金庸笔下的《武穆遗书》果真存世？

岳家拳继承人岳进展示传说中的《武穆遗书》手抄本。

逍遥派李秋水名字来自《庄子》。

周芷若中的芷若是两种香草。

宁中则名字来自《荀子》。

岳不群的名字隐含着反讽之意。

“得《武穆遗书》者得天下”。金庸在多部武侠小说中，杜撰了这部兵法奇书。

有媒体称，岳飞为秦桧所害后，直系后裔藏身湖北省黄冈市黄梅县800年，其31代孙还向国家捐献了《武穆遗书》手抄本。

传说中“武林人士争得你死我活”的岳飞遗稿《武穆遗书》，真的存于世间，似乎言之凿凿。

壹

"五郎关"葬岳飞两子

黄梅县，位于鄂、皖、赣三省交界处。在黄梅苦竹乡养马村聂家湾杨梅岭，官道、养马岭、喂马池，一些与军事有关的地名和遗迹，似乎证实这里的不寻常。

一座宋墓“岳坟”矗立在山腰。墓碑上刻着“大宋剌封，朝奉大夫岳震、陈氏，朝散大夫岳霆、盛氏之墓。”

乾隆五十四年黄梅县志卷八中明确记载：忠武王（岳飞谥号）子岳震、岳霆之墓在杨梅岭老树坡。岳坟的北边约一公里处，即为大别山余脉。千里大别山，在此有一豁口，取名为五郎关，又名养马岭。

作家、“黄梅通”周濯街说，绵延鄂豫皖的大别山，成为南宋王朝长江以北抵抗金兵的最后防线。南宋绍兴元年（公元1131年），岳飞率军在黄梅一带打败“汉奸”李成、张用部，便发现了五郎关这个极具军事意义的要塞。

民国22年修订的《岳氏宗谱》记载，岳飞第一次到黄梅县便留下了第四子岳震镇守五郎关。“四震侯（岳震）先年随父王征讨李成、张用等，娄师驻兵黄梅县，诏进屯洪州（今南昌）后，人心惧，留震弹压黄梅。”

贰

岳飞四过黄梅赠四子遗稿？

绍兴十年（公元1140年），岳家军挺进中原，一路捷报频传，即将攻破开封城。金兵欲渡河北遁之际，南宋王朝却用“十二道金牌令”要求岳飞班师鄂州，岳飞不禁仰天悲叹，扼腕泣下：十年之力，废于一旦。

周濯街说，根据《宋史》和《岳氏家谱》记载，岳飞先后四次到过黄梅县。此次班师，作为主战派的岳飞，只身前往临安朝见，路经黄梅县。

这是他第三次到黄梅。此行，岳飞自感凶多吉少。心细的岳飞，将戎马一生总结出来的拳术、枪法等十八般武艺进行了梳理，并将这些手稿交给了第四子岳震。

次年，金兵再度攻打淮西，宋高宗命岳飞驰援，这是他最后的抗金战斗。

岳飞第31代孙岳进称，岳家世代口传：岳飞生前，“拳术整理”仅完成了一半。蒙难后，其家人将岳飞的手稿带到了黄梅，交给了岳震、岳霆兄弟。

叁

《武穆遗书》并非兵法奇书

岳和军，岳飞第32代孙。他说，《岳氏家谱》记载，绍兴十一年（公元1141年），岳飞蒙难，岳震、岳霆藏匿于黄梅龙虎山，并辗转大别山一带，改鄂姓21年。在此期间，岳震、岳霆等人对父亲岳飞的遗稿进行了整理。这就是后人尊称的《武穆遗书》。

实际上，岳飞遗稿被后人整理成了文武两部著作。很多人只见岳飞的《满江红》等慷慨激昂的诗词歌赋和散文，却不见那威猛无比的岳家拳谱，即《岳武穆王武艺要论》。

当金庸的武侠小说《射雕英雄传》中出现《武穆遗书》之后，周濯街通过考证得出结论：《武穆遗书》在黄梅。

黄梅发现《武穆遗书》一说，源于1984年的一次民间武术挖掘整理工作。当时，湖北省体育局听说黄梅县练武成风，且习武者均会打岳家拳，并前往黄梅县进行调查走访。

这一年，岳家拳继承人、岳飞第31代孙岳进，将古抄本《岳武穆王武艺要论》捐献给了国家体委。周濯街说，《岳武穆王武艺要论》是一本集岳家拳、岳家枪、刀、棍等18般武艺的“武功秘籍”，并非武侠小说里所说的兵法奇书。

黄梅当地人根据这本《岳武穆王武艺要论》练习拳法、枪法等武艺，800年习武成风。

肆

岳家武艺重实战招招致命

在黄梅县小池镇，岳进颇有名气。他是闻名鄂赣皖的岳家拳传人，也是少数精通岳家武艺的岳飞后人。1986年，他参加了全国民间武术表演大会，岳家拳荣获金奖。

岳进的家里，有一间练武房。屋内，枪、棍、刀、叉、锏、铁锤等兵器样样俱全。

岳进拿出了祖传宝贝《岳武穆王武艺要论》，此书分为上下册。岳进说，古抄本原件已交给了国家体委，但留下了复印件。两年前，复印件有些腐烂，他用了一个月时间，用钢笔抄下了原文，即是传说中的《武穆遗书》。

岳进说，他13岁随父习武。《岳武穆王武艺要论》是一本汇聚冷兵器武术及岳家拳法的武学书。岳家拳共有15套，现存的只有10套，如梅花拳、五虎拳、黑虎拳、猛虎下西川拳、吞吐拳等。岳家拳讲究桩法，底盘要稳。岳进耍了一套鸳鸯拳，并进行演练，一拨一击中，连续完成致命攻击。“鸳鸯硬如铁，专打气和血。切莫打当胸，一命更难绝。”他说，岳家拳有五法、五合、七星、八法，讲究古朴无华、短小精悍、桩沉不稳。此拳为岳飞先祖在实战中总结出来的拳术，强调攻击性，招招杀敌，一击致命。

岳进的儿子岳子博，擅长岳家枪。耍起10斤重的红缨枪，虎虎生风。“我也要学透《岳武穆王武艺要论》，传承岳家武艺。” 《武汉晚报》

金庸江湖里的"文化味

金庸武侠风靡半个多世纪，不但因为通俗有趣，还由于其字里行间浓浓的“文化味”。

在那个江湖里，大到故事架构，小到人物和武功的名字、称谓，都富含文史知识。

人物起名有来历有旨趣

有来历、有旨趣、有韵味，是金书人物命名的特点。例如书中最好听的女孩名字之一叫周芷若，就源于两种香草，“芷”是指白芷，“若”是指杜若。陈子昂著名的《感遇》诗中说“兰若生春夏”，其中的若就是杜若。

不同的门派、团体，人物取名也有不同风格。《天龙八部》里有一个逍遥派，很崇尚道家，几位主要成员无崖子、李秋水、丁春秋的名字都和《庄子》相合。比如无崖子来自“吾生也有涯，而知也无涯”，李秋水来自《庄子·外篇》里的《秋水》篇，“秋水时至，百川灌河”。

名字还能巧妙地反映作者的憎恶，一些看似飘逸的名字却隐含着反讽的意思。例如上述的逍遥派成员丁春秋，名字也暗合《庄子》，但却是“蟪蛄不知春秋”，他的为人也的确自大、短视。另一位著名的伪君子叫岳不群，恰恰和“小人党而不群”相符。

相比之下，岳不群的夫人宁中则为人正派，品格高贵。她的名字来自《荀子》一书的《宥坐》篇，孔子说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正”。金庸对宁女侠的名字也真是费心。

《天龙八部》里有一对姐妹，姐姐阿朱善良正直，妹妹阿紫邪恶古怪，这两个名字也是有来历的。孔子说“恶紫之夺朱也”，似乎朱是“正色”，光明正大，紫是“偏色”，旁门左道。相传清代文人沈德潜题黑牡丹诗，说“夺朱非正色”，还因此惹上文字狱。金庸“以朱为正、朱紫对照”之意，也正与此相合。

有的名字不但有文化味儿，还巧合般预示了人物的命运。有一个误从匪人的女孩叫洪凌波，取意于曹植描写的凌波仙子，结局却偏偏是她被困在一大堆毒刺丛中，无法凌波飞跃，最后被刺死了；还有一对师兄弟，一个叫齐自勉，一个叫廖自砺。师父给他俩取名，大概是希望他们互相勉励，但他们偏偏很不和睦，互相仇杀，颇为讽刺。

武功招式蕴含历史文化

除了千奇百怪的人物，金庸武侠里还有眼花缭乱的武功。那一招一式的名称中，也常常蕴含着中国的历史和文化元素。

《倚天屠龙记》里，张三丰创造了一种剑术，叫做“绕指柔剑”。这是有来历的。晋代有一位名将刘琨，抗击匈奴，独撑大局，最后被下狱害死。他悲愤之中给朋友写诗“何意百炼钢，化为绕指柔”，抒发壮志未酬之情，成为流传千古的名句。

刘琨得到了史学家的肯定和同情。后来唐代房玄龄、褚遂良等修《晋书》，刘琨和他的好朋友——“闻鸡起舞”的名将祖逖被放在同一个传中。

小说中的张三丰坚决抗元，撑持武林大局，但毕竟独木难支、壮志难酬。他暮年把得意剑术取名“绕指柔剑”，固是借用其字面本意，但多少也想到了刘琨吧！

金庸小说里还有一个重要家族，叫做慕容氏，他们住的庄子叫“参合庄”，有一门家传的武功叫“参合指”，这是金庸随手取的名字么？当然不是。

慕容家过去是大燕国王族。几百年前，后燕和北魏进行大决战，地点就叫做“参合坡”，慕容氏惨败，据说四万燕军俘虏被活埋。后燕从此倾颓，“参合坡之战”也成为家族的奇耻大辱。

从“参合庄”和“参合指”的取名，能看出慕容家对那一战的刻骨铭心，尽管时隔数百年，仍提醒子孙勿忘前耻，发愤图强。

一些武功招式名还充满了诗情画意。岳不群的“青山隐隐”、灭绝师太的“轻罗小扇”，是化用杜牧的诗句；令狐冲的“无边落木”、岳灵珊的“岱宗如何”，则是杜甫的诗句。《倚天屠龙记》里有个人物叫宋青书，趁人之危殴打受伤的情敌，用了一招拳法叫“花开并蒂”，招数狠恶，动机不良，名字却偏偏这么好听，颇有残酷美学的味道。

还有三门很冷门却堪称金庸书中名字最好听的掌法，分别是飘雪穿云掌、清影碧波掌、五罗轻烟掌，其中第二门不过是桃花岛的一种入门武功，第三种似乎只能用于恋爱时劈灭蜡烛，以博佳人一笑，但其美丽的名字却长留读者心中。

招式的名字之中，还能看出个人的理想和抱负。嵩山派的左冷禅是个野心家，有一招剑法叫“千古人龙”。这不是源于嵩山的典故，而是诸葛武侯祠门前牌坊上的大字，以形容诸葛亮的不朽功业。

嵩山剑法都是左冷禅亲自大幅删述修正过的，这一招的名称极有可能是他的手笔。想到他灯下订正剑法，自比诸葛亮，希望雄视千古，是何等跃跃欲试？最后却以失败身死而告终，又是何等让人慨叹？新华网

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