顾曾烜百诗颂耀州

“南方的才子北方的将”，此话一点不假。纵观清代（1644———1911）耀州知州，走马灯似地前后换过83位，其中南方籍有史可查者就占半数以上，且在文字上多有建树，其中光绪十九年（1893）莅任的江苏南通人顾曾烜，便是其中一位佼佼者。

顾曾烜，字升初，光绪九年（1883）进士，在耀州前后不到三年，便以其卓著的政绩和超人才华崭露头角，在任期间，吟诵了无数首咏耀诗歌，最终选定100首，编就了一部诗歌体的耀州志《华原风土词》，流传至今，为人称道。

《华原风土词》是以诗歌的形式，全面记述了耀州上下二千年“区区百里”内的自然、历史和风土人情。这部书的编写，可以说是顾曾烜的倾力之作。编写期间，他苦心孤诣呕心沥血宵衣旰食，遍览了前人撰写的四部志书，又通读了《汉书》、《隋书》、《唐书》、《明史》、《宣和画谱》、《长安志》、《函谷考》、《丹铅录》等十四、五种文献，从中查找和耀州有关的资料。除此之外，他还踏勘了耀州的山山水水，深入到社会生活中去，访耆问贤，查漏补阙，将所得材料，一一记录在案，然后吟咏成诗，所咏之诗，活生生再现了耀州地方当年的风貌。

从某种意义上讲，顾曾烜所吟之诗，首首堪称耀州当年的风情画，生动传神，惟妙惟肖。其诗详细地记录了耀州当年百姓的生活来源，主要是靠种地和“射猎”，那年月，地里绽放着紫红色的棉花，收获季节，人们将棉花采摘下来，自纺自织，除供家用外，多余的部分，便拿到集市出售。

市场热闹非凡，车水马龙，熙熙攘攘。有吆喝着买牛羊的，有买谷米的，还有买陶瓷制品的，“最爱北窗酣午梦，清凉一枕瓦孩儿”，“瓦孩儿”便是当年百姓家中普遍使用的瓷枕，这种物什，一直到民国时期仍屡见不鲜。还有，每当漆沮两河“发山水”之际，人们可以捞到鱼或鳖，不过并不食用，只是玩玩而已。

还有，城郭之外，大片的土地上，“野风开遍米囊花”，煞是悦目，“米囊花”即罂粟。放眼望去，还有满畦的“靛蓝”，靛蓝成熟后，“傍河”“沤浸”，十数人持杵打靛，边打边唱，清脆悦耳，铿锵有力，这是一幅多么生动传神的画面，其情其景，跃然纸上，触目可及。顾曾烜在诗中还告诉我们，州西北的小丘、照金和柳林三镇，虽地处偏远，但都深藏麋鹿，此乃今人所不知者。

古代出书，绝非易事，为了慎重起见，顾曾烜将《华原风土词》一书编就后，不是急于出版，而是反复增删，不断推敲，直到自己满意为止。此后，他又命“儿子辈枞志乘为之旁注”，“风言胪听，有司事也”，此乃顾曾烜之所言，意思是说，此书编成后，我有让儿子辈按照几部《耀州志》所载，一一作了旁注，我之所以编这本书，这也是为官的一项职责呀！

顾曾烜作为封建社会一位命官，不远千里，来耀做官，固然使命使然，但短短两年多，便拿出洋洋一百首咏耀诗来，为后人留下了弥足珍贵的史实资料，这种“视他乡为吾乡”的精神，值得今人借鉴和效仿！（杨五贵）

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