孟姜故里 朗读：

就在这个地方的坡下面，是我的老老姑住的地方，叫湾子里，我小时候就经常到这里。我老老姑是我曾祖父的妹妹，我爷爷的姑姑，我爷爷六岁丧母，是我老老姑把他抱大的。她在十五岁时，翻一个大沟嫁到这个地方，她的丈夫比她大二十多岁，一个前房的女儿比她小三岁。老老姑父是个读书人，整天看《资治通鉴》，下田不行，我老老姑一个小脚，村上人都知道，吆牛、耕地、摇耧、扬场，甚至背粪。啥是背粪？就是要把种子和在粪里面，然后背着，一边走，一边撒。她活了九十多岁，过去一直在给我讲过去的故事。

我随便走在村落街上，都可以碰见我的亲戚。我们的曾祖辈、祖父辈、父亲辈，都陆陆续续在我眼前消失，都化作了我们脚下的泥土。我们都有这一天，我们所有的人都会化作泥土。

我在提前退休以后回到老家，在朋友支持下设立了黄堡书院。之后，当地诚邀我来做创作中心，尽管年近古稀，但我想到了《龟虽寿》里的“烈士暮年，壮心不已。鞠躬尽瘁，死而后已。”十多年前，我和朋友一起研究孟姜女的传说，考证调查，先从文化角度把这个地方挖透，出了一套《孟姜女故里》丛书，进入农家书屋，又进行重印。孟姜女的故事，是中国古代民间四大爱情传说之一，梁祝、牛郎织女，还有白蛇传，这个符号是无价的。当然，人们现在会对它做不同角度的理解，但我觉得对现在的年轻人来说，起码能提供一份消费的资源。

什么叫爱情？孟姜女结婚的晚上，她的丈夫就被抓到北边去服劳役。就这么一夜之情，然后到了冬天，她要去送寒衣，这个传说留下来了。到了北边，丈夫被埋到边墙里了，她就把城墙哭倒了，把骨头挖出来，滴血认亲，把骨骸背回来。把长城哭倒了，后面还有千军万马追杀，上天助了她，山挡住了，她搬转山，沿途有这个传说，深入人心。一个口头民间文学，补充了正史，同时在某些方面更真实地反映了民心，记录了真实的历史进程。

六年前，王益区倾囊而助，让我牵头做了舞剧《孟姜女》，给景区打下了一个艺术传播的基础。院落的土墙，秦代的一种土墙，增添了现代的艺术气氛。舞蹈是通向世界的，和音乐一样是没有语言障碍的最高的艺术，我们想进一步把它作成电影和电视剧，也想做一个孟姜女散文奖。

投资若干亿建的这么一个美妙的地方，要让天下人都知道。秦兵马俑千军万马，这边一指，就能看见的将军山，纪念秦始皇统一中国的开国将领，几代战略家、军事家的王翦，离这里不远，也就几十里地。大秦精神就在这一块土地上，我们把它挖掘出来，作为秦代文化的一种补充。要搞旅游必须要有文化，我们也要把文学艺术各个门类都放到这儿来，为孟姜女故里景区助力。我们在这里一分钱的薪水不拿，都是老家的公益志愿者，把这个事做好，能在三年五年内见到一定的成效，让这一块的人富起来，让咱们的现代农庄兴旺起来。

孟姜原这个地方，人家的孟姜红桃，在老书记几代人多年奋斗下，一亩地收入一两万元。我的老同学五十年没见，他种桃，写诗，出了一本《农夫诗选》，诗写得很好。在国际丝绸之路博览会上，我也讲了，比一些拿薪水写诗的人写得好，因为他是把生活和艺术连接起来了。诗的源头在《诗经》，在唐诗宋词，是为人民的，是扎根土地的。我们要树立正气，中华民族的优秀传统文化，要体现在我们的秦人村落。我们把这一块地方，变成铜川的一个文化平台。要面向年轻人，用新的媒体传播手段，把我们故乡今天的生活传播到全世界。

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