春回观音堂

　　立春之后，一到晌午，太阳就像个暖炉一样挂在头顶，连人的筋骨也被晒得活泛起来。清明当天，兄妹几人一睁眼就往家赶，给父亲扫墓，家在铜川郊区一个叫观音堂的村子里。

　　如果说观音堂的村形像观音娘娘手中的净瓶，家就在瓶口的位置。瓶口原先住着五六户人家，村里人把这个位置叫沟口，沟口人把村里叫上村。沟口的口是个十字，北边是陈家河煤矿，聚集了众多的河南人，我在这里读完了小学，并跟同学们学了一口流利的河南普通话；南边是余家河村，最远处叫东南角。这个村里人的名字很有意思：父子俩，儿子叫加油，父亲叫满罐，还有两个人叫顶门和杠子；翻了东边的山是十二盘，属于富平地界。那里有一颗老树，听说早些年树洞里住过一个神婆，不管是谁害了病，只需烧几炷香再给树洞里塞些纸票，树上就会掉下一包黑褐色的粉状药物，药到病除。确有其事还是神话传说不得而知，但去年我曾专程去十二盘寻找，那棵老树依然是枝繁叶茂，树下还有烧香祈福的痕迹。

　　车子过了死人沟，就算到了观音堂的地界。死人沟是陈家河矿的公坟，前些年不管春夏秋冬，每年都会多几处新坟。再往下就到了庙台，就是曾经供奉观音的地方。庙台是山坡上一处平地，顺着川道直望过去，就是沟口，村子的最东端。

　　父亲的坟茔在南头地，我家的二分自留地里。在倡导绿色清明，文明祭祖的今天，烧纸放炮都不能了，在父亲的坟头说几句话，磕几个头，放一些吃食，挂几串纸钱和假花，清一清坟茔周围的荒草，添一些新土到坟头，似乎就完成了祭奠。过程虽然简单，但多年以来，兄妹几人总会坚持，父亲是我们的念想。

　　远处，是余家山、中间山和对岸山，这些山的名字到底怎么写，似乎没人知道也无人深究，我也只是凭着发音胡乱给它安个名字。那时候的山和人一样不金贵。仿佛只是一夜之间，金黄的银翘、粉色的桃花、白色的山杏、青黄的垂柳，就遍布在黛青色的大山之间，清冷了整个冬天的山野，瞬时变得花花绿绿，生机勃勃。

　　在老屋，见到看着我长大的大大和叔叔，四妈和六妈，还有乡贤黑牛伯和他的儿子，忍不住想要流泪。亲人无论离多远，骨头和筋都紧紧地连在一起，哪怕只是乡邻。兴许是年龄的原因，总会没来由地想念老屋，想念观音堂和这里的乡亲。乡愁，无关远近，无关贫贵，它是我们心底那抹最珍贵的记忆。梦想着有一日，能在垂暮之时，回到我们的村庄，种二分良田，养一院小花，虚度所剩无几的光阴。

　　听大大说，村里这几年变化很大，修了路，办了养殖场，栽了果园花椒园，还能得分红，他们的日子一天天好了起来。这真是天大的好事！扶贫带动发展，亲人们摆脱贫困共同富裕，岂不是指日可待？一阵风顺着河道吹来，暖暖的，柔柔的。春色虽暂浅，但终究是又回来了。

　　春回观音堂。春天，不仅回到了山川田野里，也回到了每家每户的院子里和心坎上。（阎新红）

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