踏访铜官古县城

人们都知道，铜官（同官县原名）古县城遗址在王益区王益街道办事处高坪村所在的高坪塬一带。为此，笔者曾经专门做过一次探访，并形成文字发表在本报。近日，受到当地古文化爱好者的邀请，笔者再次踏访了这一块神秘的土地。

这一次踏访是先从对军台岭的踏访开始的。在踏访军台岭的过程中，因为视野之内就能看到西坡下的高坪塬，所以这些观察也对高坪古铜官县城的踏访和探寻起到了一定的奠基作用。

先说因为历史的原因，高坪村遗留下许多古寺庙遗址。最大的是兴元寺，其塔现在依然屹立在一户居民的院内。其他如老爷庙（关帝庙）、龙王庙、菩萨庙（两座）、土地庙、山神庙等。实地察看的结果是，这些寺庙大多位于村南，即古县城的南方，古县城的南门外。在高坪村西南，现在一个小广场的所在地，是当年村中涝池之所在，据村民讲，这个涝池很大。笔者以古城村落的涝池多位于城堡南门外为线索推断，以涝池的北端作为古铜官县城南门的位置，由此向北寻去，正好有一条南北走向的村民生产路一直向北延伸而去，当走到与从军台岭下来一直向西的路面相交的地方时，脚下这一段长路，基本上就可以认定为古铜官县城的“南大街”了。而这个东西南北方向相交的地方，就应该是古铜官县城的“钟楼”所在地。笔者的想法是，从这里向北直走，折出与“南大街”等长的距离，就应该是古铜官县城的“北门”所在地。从“钟楼”的位置向西行走，在最基本的平面向下折去的地方，也许就是古铜官县城的“西门”之所在，而以“西门”到“钟楼”的距离向东折过去，等距离的地方，也许就是古铜官县城的东门所在的位置。当然了，这还只是一种推测，真正的成果还需要考古部门介入进行考古探方之后，才能得到进一步的确认。也许这样的推断与实际考古成果会有一些偏差，但是也不妨是我们探究和寻找铜官古县城的一种思路。

这一次探访的最大收获是对古铜官县城“风水”地貌的探讨和认识。站在军台岭上看整个高坪原面，犹如一只巨大的凤凰，伸出长颈，展开两翼向东飞来，所以从这个方位看，古铜官县城正好位于一个难得的“丹凤朝阳”穴。而站在高坪村东侧的砖窑背上，军台岭就像一只巨大的官椅，风水先生完全可以编出一个在梦中看到这个巨大的官椅上坐着一位“铜官”的故事来。这也许就是“铜官”古县城地名的来由吧？这把官椅高大而庄严，那坐在这把官椅上的“铜官”是何等的顶天立地啊？如果说这就是古“铜官”县城地名的来源的话，那么129年后，当铜官县城由高坪塬北移到频山脚下的时候，而改作“同官”也是可想而知的。因为它这里没有“铜官”的那把巨大的官椅，只能取相同之意叫作“同官”了。

说古铜官的风水好，站在村民的窑背上，向东南看去，即军台岭主峰的东侧，可以看到远处几个层次蜿蜒起伏的山形，这正应了好风水“青龙蜿蜒”的要求，而在高坪塬的北侧，即军台岭的右侧，从店子坡向下的塬面，平平地向前延伸，也正合了风水上“白虎俯卧”的地形要求。虽然说整个高坪塬的风水取了个坐东面西的方位，可是天下的衙门还是要朝南开的。所以古铜官县城的建筑，还是取了坐北朝南的总势，从而形成了东西、南北四条大街和以钟楼为中心的东、西、南、北四座城门的基本布局。

经过一个上午直到午后的实地踏访，高坪塬上古“铜官”县城的概貌，就像在显影液中洗照片似的，终于显露出了它的“庐山真面目”。（李延军 靳梦虎）

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