雨天说伞 师铤

　　近日阴雨绵绵，出行之际，自是少不了一把雨伞。是日，等公交之际，忽然在想，伞，这件我们日常所用之物，到底产于何时？又是怎样一步一步发展到今时今日，成为寻常人的日常必需品？

　　百度之，资料纷繁。归纳总结后，发现都有这么一个共同之处：伞是我们中国人最早发明的，以鲁班说为主。“中国是世界上最早发明雨伞的国家，从发明之日到现在至少也有3500多年的历史，当时被人们称之为‘簦（音dēnɡ）’”。

　　关于这个“簦”，《说文解字》有曰：笠蓋也。《史记·平原君传》虞卿蹑跷（niè qiāo）担簦，说赵孝成王。《注》簦，长柄笠。《急就篇注》簦、笠，皆所以御雨。大而有把，手执以行，谓之簦。小而无把，首戴以行，谓之笠。《古逸诗·越谣歌》君擔簦，我跨马，他日相逢为君下。

　　翻译成现代汉语就是，簦是笠的盖。而簦和笠都是用来挡雨的。大而有把，拿在手里用的，叫簦；小而无把，戴在头上用的，叫笠。

　　这个解释得非常清晰。

　　我又忍不住想，是什么时候开始，这同一个玩意，我们不叫簦，改叫伞了？

　　查《康熙字典》关于“伞”的注释，内文有曰：御雨蔽日，可以卷舒者。通作繖（音sǎn）。亦作（巾散）。查到此处，我发现了两个问题，一是到了清朝的《康熙字典》，伞除了“御雨”这一古来有之的功能，另外多了一项特征，就是“可以卷舒”。这就提示我们一点，拿在手里遮雨的发展过程中，能否收缩，成为从簦到伞一个重要转折。就是这一个小小的，但非常实用的功能，让我们今人熟悉了伞，而簦这一词汇，在历史发展中，逐渐湮灭。

　　第二个问题，在古汉语释字的两大权威中，《康熙字典》尚有对“伞”的记载；而另一权威《说文解字》中，没有“伞”这个字。《说文》成书于东汉。从这一细节推断，“伞”应该出现在东汉和清朝之间（漫长的中国古代史很大一部分罢了）。《康熙字典》还有云：（伞）始见于南史，王缙以笠伞覆面。魏书裴延俊传，山胡持白伞白旛。也就是说，在《说文》成书后不久的魏晋南北朝时期，伞已经出现。但是就字典给出的注释，感觉伞在这一历史时期，还仅仅只有装饰性，并且似乎是达官贵人专用。

　　说到这儿，又想起了我国礼仪史上非常重要的一个存在——华盖。它是一个和伞形状非常接近，但是功能完全迥异的存在。百度对华盖的注释之一说：帝王或贵官车上的伞盖。晋朝崔豹《古今注·舆服》：“华盖，黄帝所作也，与蚩尤战於涿鹿之野，常有五色云气，金枝玉叶，止於帝上，有花葩之象，故因而作华盖也。”翻译成现代汉语就是华盖是黄帝的作品。黄帝和蚩尤大战时，常有五彩祥云金枝玉叶在黄帝脑门上方。到了国学大师章太炎嘴里，这一典型的封建时代对帝王将相的神话描述就变成了“今秋冬精明之昼，不暴露人，然尚虚张华盖，以覆步辇，语有所谓无鱼而作罟者邪。”

　　章大师一语道破其中天机——没鱼还撒网，虚张声势罢了。

　　说到用伞虚张声势，由不得想起曾经欧洲上流社会那些女人了——人手一把小小的做工精细的遮阳伞。说起来是遮阳用的——毕竟在那个时代，欧洲贵族的标志之一，还是那惨白毫无血色的雪白肌肤。要不然一直到现在，在英语里“蓝血”都是贵族的代称——要白到肌肤透明能看见蓝色血管，才好意思叫贵族。而真相是，对于那些做什么都有仆人代劳的贵族来说，这把伞在她们的手里，仅仅是搔首弄姿的道具。就像她们手里同样没什么实际用处的小折扇一样。也是，剥削阶级原本就是一群寄生虫，实用功能从来不是他们需要考虑的。

　　行文至此，想起前几年在各类新闻报道中看到的明明是去基层检查工作，但是连打伞都要别人代劳的各类领导。千百年过去了，某些人，对虚张声势的爱好，从未改变。

　　话扯远了，还是继续说伞。

　　权贵阶层用伞来虚张声势，对于普通老板姓来说，遮风避雨靠的还是簦和笠。值得注意的是，在唐以及之前，笠是主流；而到了宋以后，似乎伞就成了主流。因为唐诗留下了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”这样的千古名句；而到了宋诗中，就成了“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风”。

　　由此推断，伞进入寻常百姓家，应该是在制造业迅猛发展的宋朝——所以你看，连以宋为时代背景的神话传说《白蛇传》中，千年妖精白素贞为了和许仙相识，靠的也是“借伞还伞”这一来二去也就熟了的老套搭讪法。

　后记

　　在查询资料的过程中，看到有网友提问，为什么在日本用长把伞的人比折叠伞的人要多？得票最多的答案这样解释：同样在淋湿了的状态下，长伞上的雨水可以顺伞尖直接流到地面上，而折叠伞不能。于是，比如在电车等公共交通工具上，比起折叠伞，长伞比较不容易把雨水弄到旁边人身上。想起近日一条引发全民热潮的时事新闻——本届世界杯期间，在日本队被淘汰的比赛后，即使晋级失败，即使心情灰暗，即使体育馆里有专业的保洁人员，日本球迷也在离场前自发地收拾好场内垃圾，日本队员也在把主办方提供的更衣室打扫得一尘不染并留下用俄语写的谢谢字条后才离去。

　　尽管日本政府不承认二战带给我们中华民族的伤害是罄竹难书的历史罪恶，但这些日本国民的高素质，还是值得我们学习。

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