伏羲文化与三阳川

据载伏羲生于天水,天水是“羲皇故里”。伏羲一画开天,肇启文明,被誉为“人文始祖”。天水三阳川之卦台山,是伏羲始画八卦之地。我们祭祀伏羲,缅怀其历史功绩,其目的是弘扬伏羲文化,传承中华文明,改革创新,励精图治,推动三阳川及天水经济持续发展、社会和谐文明、人民幸福安康。下面,围绕伏羲文化与三阳川,谈三个方面的认知。

伏羲及其历史功绩

据唐司马贞《史记索隐·三皇本纪》记载:“太皞庖牺氏风姓。代燧人氏,继天而王。母曰华胥,履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪。蛇身人首。”伏羲氏所处时代约为新石器时代早期。

有关伏羲的事迹,主要通过四个层面传播:一是文献记载。至迟在春秋战国时已有,《左传》《周易》《战国策》等均有记述。东汉班固《汉书》,伏羲开始载入正史。唐司马贞《史记索隐·三皇本纪》综述补充了有关伏羲的文献资料,成为较为完备的史传。至此,伏羲在历史典籍中的历史化过程基本完成。二是图像实物。伏羲、女娲交尾像被广泛采用,经常出现在墓室石刻、建筑彩绘、工艺品等各种艺术实物中。三是祭祀传承。从官方到民间都设祠祭祀,绵延不绝。四是民间相传。在甘肃天水、平凉、定西一带,及陕西、河南、河北等地区,有关伏羲、女娲的神话传说、民间故事较多,代代相传,生动感人。从历史文献记载看,伏羲的主要功绩有:画八卦、结网罟、兴嫁娶、造书契、创历法、制琴作乐等等。伏羲圣功,千古传颂。

伏羲文化及其精神实质

伏羲文化是中华文明的源头,源远流长,博大精深。伏羲文化的精神实质主要体现在以下三个方面:

第一,伏羲是人文始祖。纵观历代典籍,历史上的“三皇”有多种说法,如伏羲、女娲、神农；伏羲、神农、黄帝等等。但不管哪一种“三皇”说,其中都有伏羲；不论哪一种“三皇”说,伏羲都位居首位。追根溯源,以伏羲为三皇之首,百王之先,是伏羲非凡的历史功绩决定的。伏羲代表了一个时代,伏羲时代是中华文明的肇启时代。伏羲是中华民族漫长的历史过程中确立的民族文化的象征,其人文始祖的历史地位不可动摇。

第二,伏羲代表的龙图腾是中华民族的象征。伏羲是人祖,伏羲形象始终和龙紧密相连。如战国楚帛书就有“故有龙袍戏,出自雷泽……”的说法。《太平御览》引《帝系谱》说“伏羲人头蛇身……”可见伏羲部族是以龙为图腾的。三皇五帝中,只有伏羲是人首蛇(龙)身,伏羲就是中华龙祖。龙是中华民族最古老的图腾崇拜,龙是中华文化最伟大的标识,在中华民族的心灵深处,龙有着不可替代的重要地位。

第三,以伏羲八卦为基础的《周易》是中华文化的灵魂。伏羲的主要贡献是始创八卦。伏羲从人与自然的关系中,感悟到天地万物的变化规律,并从具体事物中抽象出“阴”与“阳”两个最基本的元素,用“八卦”表达出来,从而打开了人们认识世界的闸门。以伏羲八卦为基础,经周文王推演,卦卦相通,爻爻相应,包容了宇宙万物的真谛,奠定了天、地、人三才的完整系统,从而构筑了博大精深的《周易》。《周易》及其后来形成的易学,是中国人认识主观世界和客观世界的基本模式,深刻影响了中华民族的思维方式,所以是中华文化的灵魂。

以上三方面是伏羲文化的主要精神实质,还有敢为人先的创新精神、百折不挠的奋斗精神、兼容并包的协作精神等,这里不再详述。

伏羲文化与三阳川

■三阳川风物形胜

三阳川是陇原大地上一颗耀眼的明珠,如果说天水是“陇上江南”,那么三阳川则是“天水江南”。

三阳川历史悠久,文化灿烂。据卦台山、樊家城出土的仰韶时期文物证明,早在六千年前这里就有人类活动,并创造了早期文明。三阳川,宋代称三阳寨。明代大学者胡缵宗在《卦台山记》中说:“成纪之北约三十里,曰三阳川。……三阳云者:朝阳启明,其台光荧；太阳中天,其台宣朗；夕阳返照,其台腾射。”“朝阳、正阳、夕阳”是一天中三个时段在照射三阳川所形成的美景。至今三阳川仍有早阳、正阳、晚阳这三个地名。

三阳川是由渭河与葫芦河冲击、侵蚀而形成的河谷盆地。气候温暖,四季分明,降雨适中,土壤肥沃,灌溉便利,人民勤劳,精耕细作,这里五谷丰登,六畜兴旺,千园献果,有“陇右天府”之誉,物阜民康。

■伏羲与卦台山

卦台山是天水的名山胜境,位于天水市麦积区渭南镇西部,海拔1363米,相对高度170米。卦台山相传为伏羲仰观天,俯察地,始画八卦的地方。卦台山如一巨龙从群峦中探出头来,渭水环流,钟灵毓秀,气象不凡。登临卦台山顶,俯瞰三阳川,人们不难发现,古老的渭河从东向西弯曲成一个“S”形,把椭圆形的三阳川盆地一分为二,形成了一个天然的太极图。卦台山巅,宽敞平整。现存有明嘉靖十年重建的三开间伏羲祠一座,内有伏羲圣像。还有五开间午门一座,明清以来的碑亭两座,古戏楼、东西厢房、山门等建筑为后人重修。卦台山保存一直径64厘米,厚约10厘米的木制雕刻“伏羲六十四卦宿全图”,极为珍贵。台湾中华六经学术研究会张渊量会长盛赞三阳川是“太极无双地”,卦台山是“华夏第一山”。而今每年农历正月十五及公历六月二十二日,四面八方的华夏儿女齐聚卦台山,朝圣祭祖,人山人海,蔚为壮观。

与卦台山隔河相望处,有一龙马洞,洞深泉淙,每逢大雾,云雾封洞,给人以龙马出没之感。卦台山东麓渭河中心,有滩地数处,形似太极图样。滩河交界处,有一大石,宽约丈有五尺,高约丈有八尺,旁实中虚,非圆非方。每遇水涨,急流冲石,哗哗作响；水降之际,石浮水面,夕阳斜照,五彩呈现,这就是著名的分心石奇观。相传龙马负图水中出,与分心石交相映衬,伏羲不禁灵机触动,因画八卦。

■伏羲文化与三阳川农耕文明

伏羲教人渔猎,由渔猎文明向农耕文明发展是历史进步。三阳川是农耕文明源头之一,田成方、树成行、渠相连,精耕细作,农业生产效益好,畜牧业、手工业和商业等比较发达。三阳川古代农业发育早,是我国农耕文明的重要地区之一。三阳川现代农业科技含量高,境内有天水国家级农业科技示范园区。三阳川种植业、养殖业、劳务产业发展优势明显,潜力巨大,前景看好。三阳大地,生机无限。

■伏羲文化与三阳川文化教育

三阳川文化昌明,教育兴盛,被誉为“文化之乡”“教育之乡”,文风鼎盛,名人辈出。在诗词歌赋、书法绘画、音乐舞蹈等文学艺术领域人才荟萃；在科技、教育、卫生等方面专家、教授不少；在建筑、雕塑、手编等方面能工巧匠众多。还有一批“教育之家”“中医之家”“状元之家”。自1977年高考制度恢复以来,从三阳川考入全国各地高等院校学子成千上万,已成为国家建设的栋梁之才。

■伏羲文化赋予三阳川人的精神风貌

三阳川人的精神可概括为:一是创新进取精神；二是吃苦耐劳精神；三是纯朴厚道精神；四是和谐友好精神。

三阳川历史文化厚重,孕育了辉煌灿烂的伏羲文化。我们有理由相信,十二万勤劳、智慧、纯朴、善良的三阳儿女,将秉承伏羲文化,乘着改革开放东风,团结一致,齐心协力,建设更加幸福美好的新三阳、新天水!

(作者系天水市政协副主席)

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