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渭河流过甘谷顺手牵起两座大山一座缇群山一座朱圉山山

来源:兰州日报 2014-06-09 17:20   https://www.yybnet.net/

渭河流过甘谷,顺手牵起两座大山,一座缇群山,一座朱圉山。山水相携于前,甘谷相随于后。

山是名山,《禹贡》记载过,大佛休憩过;水是圣水,伏羲凝视过,大禹疏导过。名山圣水的身后,就是已有2700年建县历史的甘谷。

古风台

历史收存在历史的典籍里,也流传在今人的口碑里。“甭看冀县(甘谷)地方碎,伏羲皇帝头一辈。桑叶儿衣裳脸上黑,伏羲爷生在古风台。”这是一首在甘谷流传久远的古老歌谣。古老的歌谣传唱着历史荒远的真实,追怀着先人永恒的灵魂。

古风台,这个被人们称之为“古今第一台”的圣地,就是人文始祖、三皇之首、百王之先的伏羲诞生地。在这个台上,他仰观天象,俯察万物,远取诸物,近取诸身,开天明道,创立八卦,兴婚姻嫁娶之礼制,开渔猪畜牧之先河。他以绝顶的智慧,只在人类灵魂深处轻轻的一划,人间就天清地明,海晏河清,大地就龙飞凤舞,鸟语花香,他只用简简单单阴阳两种符号,就揭穿了宇宙的秘密,解析了世界的构成,掰开了人类的双眼。

那一画开天的手势,像是挥别,又像是召唤,至今依然收存在人类心灵最柔软的角落;那神秘的阴阳符号,简约如风,又深奥似海,至今还启迪着人类无穷的智慧。

如今,伏羲远去了,但风姓的子孙还在,伏羲的精神还在,甘谷还在。

大像山

公元前138年,张骞出使西域。从此,历史上一条叫丝绸之路的征途上,响起了婉转悠扬的驼铃,成群的商旅、结队的马帮,繁荣着这条风沙袭面野兽出没的古道。

佛陀,也沿着这条温柔的丝路,来到中国,途经甘谷时,选择在大像山小憩片刻。然而,这一坐就是千年,坐过了盛唐的繁华,坐过了明清的烟雨,坐到了盛世的今朝,坐成了渭河流域第一大佛,亦坐成了一张甘谷的经典名片。

千百年来,紫丁香笑语嫣然,展露禅机,传递佛理;白皮松亭亭玉立,纳日月精华,迎八方来宾;万千的游人,带着万千的宿愿,或寻仙访道,或祈福纳祥。

高处的佛祖,散发着春天的气息。只有永恒,没有孤独,只有明净,没有爱恨。

大像山永恒,甘谷永远。

石作蜀

孔子,字仲尼,儒家思想的杰出代表,一位影响了中国数千年文化的哲人。在他灿若星辰的七十二位贤人中,有一位就是来自甘谷的石作蜀,人们尊称他为石夫子。他最突出的贡献是以诗书教化“路不拾遗”的民风,以礼义弘扬“夜不闭户”的道德。后世这样评价他:学成返乡,宣传儒家学说,传播西周文化,淳教化,移风俗,自此三陇一带,文教大兴,人文蔚起。

遥想当年,古冀之子石作蜀,一袭青布长衫,一双纯麻麻鞋,怀着朝圣的心情,怀着清明的理想,行走在一条通往圣地的热肠古道,行走在一条春风化雨的人生之路,穿越风霜月夜,穿越千山万水,去那远方的圣地求取文明的薪火,只为故乡的土地播种文化的种子。

“共仰孔门高,问颜曾七十二徒,何处更多佳士?休言秦俗悍,除邹鲁三千而外,此地大有传人。”

姜维

三国那场风云的旧事、璀璨的烟火,早已尘埃落定,风烟俱净。时光暗淡了刀光剑影,岁月远去了鼓角争鸣。然而,那些簇拥时代的风流人物,依然像满天的星斗,熠熠生辉。姜维,无疑是那个时代一颗颇为耀眼的明星。没有他,后三国时代的舞台,必定黯然失色!

这位从甘谷县六峰乡姜家庄走出的“凉州上士”,在波澜壮阔的三国舞台上,有过殚精竭虑九伐中原的壮举,有过孤师一旅独撑三分天下的荣耀。虽然他最终功败垂成,远志未达。然而,他义薄云天的豪迈,忠鉴日月的高华,早已沉淀为一种永恒的甘谷精神。

姜维,是中国的,也是甘谷的。

王权

清末名臣左宗棠曾这样评价王权:“学问人品当代罕有,吏治尤为陕甘第一。”王权,甘谷县磐安镇南坡寺人,近代陇右著名的学者、诗人、教育家和书法家。

王权一生饱读诗书,剑胆琴心,被人誉为“关西孔子”。他为人,刚正不阿,性情耿介,书生意气,儒雅风流,一生恪守“达则兼济天下,穷则独善其身”儒家信念,心怀托庇功名、大济苍生的政治理想。他为文,或旁征博引,或雄浑沉郁,或清峻高蹈,或柔美铿锵,尤其是他的诗歌充满了强烈的现实主义批判精神,赢得了甘肃近代最伟大诗人的桂冠,被人誉为“近代陇右诗圣”。他为官,不附权贵,爱民如子,用理想支撑起自己信仰的大厦,他为官一任,造福一方的动人故事至今仍在关陇大地世代相传。

华夏第一县

公元前221年,秦始皇统一六国后,在全国实行郡县制,这一影响了中国数千年政权形式的政治制度,至今仍保持着旺盛的活力。

然而,在秦始皇推行郡县制时,甘谷已经有467年的建县历史了。早在公元前688年,秦始皇的先祖秦武公伐冀戎,置冀县,中国历史上第一个县就此诞生,甘谷成为华夏大地上第一个建县的地方,距今2700年的光阴,堪坐“华夏第一县”宝座。

甘谷始称冀县,又叫伏羌,今名甘谷。

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