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爬泰山

来源:章丘晨报 2020-08-19 23:33   https://www.yybnet.net/

◇孙继广

·1·

爬泰山。爬泰山。爬泰山。

我们终于爬上了泰山。

孔子“登泰山而小天下”,开阔的不但是视野,更是心境。作为山东人,居然一直没有爬过泰山,这实在说不过去。“会当凌绝顶,一览众山小”,这一直是几十年来未圆的一个梦。去年秋天,终于实现了这个夙愿。而且,是名副其实地爬泰山。我们全家五口人,老中青三代,从红门一直徒步爬到泰山极顶。儿子正读大学,年轻力壮。我们刚刚步入中年,爬泰山也具备体力。最难能可贵的,是父亲和母亲,两位七十多岁的老人,也和我们一起,从泰山脚下一步一步爬上了泰山。

那是二〇一九年的八月十七日,大约七点,全家人驱车出发。感谢如今的高科技,有了导航,让我们近年来的多次出行方便了许多。虽然,导航也曾经让我们误入歧途。在莱芜境内的一个村落,导航就引导我们围着一个小路口转了两圈。行车两个多小时到了泰山脚下。还没到红门,就被私家停车场“截和(hú)”了。这里是一些平房住户,院门外的公共场所,变成了自家挣钱的资源。这是真正的靠山吃山。每辆车四十元,和后来我们走过的红门公共停车场一个价位。

事前,早就咨询过许多有经验的人,了解了许多注意事项。比如,穿什么衣物,带多少水。停好车,每个人都背起了旅行包,除了自己的衣物,还分配了瓶装的矿泉水和火烧。“爬一次泰山,每个人要喝四五瓶水。我舅和我妗子,每个人背三瓶,你们每个人要背六瓶。”此前,凌超表哥这样叮嘱我。而停车场的老板看到我们的火烧,调侃了一句:“我们泰安火烧不比你们章丘火烧有名?”这话也对,在章丘就有许多“泰安火烧”铺,也是我经常光顾的地方。

沿着一条曲巷西行,看到一些住户的外面,有卖登山杖的。每人一条,一条四元。父亲是我们的“总统”,待遇有些特殊,拄了一根十元的龙头拐杖。这根龙头拐杖,陪伴着他上山下山,回家后成了他曾经爬过泰山的证据,一直当宝贝一样,挂在家中。如今,就挂在他身后的墙上,只要一伸手,就能拿到。而我们每个人的拐杖,也都带回了家,自己收藏起来。

从停下车,到泰山南边的红门广场,大约有两里路。虽然还不饿,还不到饭点,也就是十点多,但我们却早早地进膳。既为了爬山增强体力,也能够消耗从章丘背来的火烧和菜,减轻接下来爬山的负重。

·2·

从红门一路往北,开始爬山。由于游客太多,买票耽误了很长时间,直到十二点二十,我们才进入万仙楼的正门。

红门游览线是历朝皇帝封禅的登山御道。这是一条爬泰山最长的路线,是最考验人的一条路线,也是沿途风景最多的一条路线。问过许多人,他们都是走的这条路。我们一路走来,发现沿途林荫夹道,石阶盘旋,峰峦竞秀,泉溪争流,古迹众多,碑刻如林,自然景观雄奇秀美,传统文化韵味浓郁,文物古迹与自然风光融为一体。据说,需要攀爬七千级台阶才能直达岱顶。最初的道路,顺台阶一步步登山,一直比较平缓。比较有印象的,有中流砥柱巨石流水和风月无边石刻。

到中天门大约一半的路程,我们稍事休息。凉快透了,继续爬山。中天门至泰山之巅,是泰山整个景区精华中的精华,气势磅礴宏伟,景色雄奇美丽。古存遗迹韵味十足,石砌盘道坚固齐整,道观庙宇古朴端庄……美景数不胜数,观之目不暇接!

一步一风景,一景一陶然!过了云步桥,看过五大夫松,远远地,就能看到南天门,如在云端。而十八盘台阶山路,就像竖起来的天梯。真正到了紧十八盘,也就真正地感受到了爬山的劳累。有些游客,甚至有些年轻的游客,居然真的是“四蹄着地”,手脚并用。“唉!花钱买罪受啊。”不断有人发出这样的感慨。而这句话,也是我们后来不断调侃重复的一句话。路上,遇到一位六十多岁的老人,看到父亲手拄着龙头拐杖,颇有气势地昂头爬山,问我父亲“高寿”。父亲告诉他说自己七十四岁了。这位老人颇为佩服地伸出拇指赞道:“徒步爬泰山,您年龄最高!”父亲一笑,心道:“还有一位比我大一岁的,在后面呢!”那是说的我母亲。母亲比我父亲还大一岁,去年爬泰山的时候,已经虚岁七十五岁。总感觉母亲平时身体不太好,但居然亦步亦趋,实在让我感慨!我想,父母能够顺利爬上泰山,也与他们一直常年坚持从事农活有关。

爬泰山,真的是一种毅力的体现。南天门已经是越来越近了。台阶几乎直上直下。我们每走几十步,就要坐下来休息几分钟。

终于爬上了泰山!一脚踏进南天门,不要去说,是一种兴奋,更大的感觉,是一种成功。父母一步一步爬上了泰山。无疑,在他们人生中,是具有重大意义的。以至于成为他们对亲友邻居炫耀的资本。我忽然间觉得很骄傲!父母是七十四五岁的老人,还能徒步爬泰山,这难道不是一种幸福!

·3·

进入南天门,天已经黑透了。从万仙楼算起,我们整整用了八个小时。而如果从红门算起,那时间就更多了。以前听人说过,爬泰山归来,要三天歇不过来。可是,没有想到,我们从泰山归来,每个人都恢复得很快,并没有想象中的劳累。我想,这与我们爬泰山用的时间长有很大关系。

夜已深!每个人穿上一件租来的大衣,还租了垫子,在南天门里面的西厢房外的廊下一铺,全家人挤在一起。因为每时每刻都有人爬上泰山,人声嘈杂,我睡得惊惊困困,但父亲却睡得很踏实,甚至打起了呼噜,可见他真的累了。凌晨四点半,租大衣的人就把我们喊了起来。我们依旧穿着大衣,走上天街,一路往东。走完天街,又在爬山。前后左右,都是人。终于登上泰山极顶日观峰,在山峰东边,想找到一个好一些的观测点,看来有些难。感谢妻,她居然能从人从中,开辟出一条道路。挤进去,全家每个人都占据了一个不错的位置。坐在斜坡上,面向东方,等待着日出。太阳虽然还没有出来,但天已经渐渐亮了。

往东看,云海中有一条红带,是太阳映射而成。我坐在全家五口人的最前面,趁着等待的间隙,赶紧用手机自拍,居然全家同框,实在难得!这是一张极具纪念意义的照片。

按照泰山上生意人的说法,日出时间是在五点二十。这个时间是准确的。不知道是受到文学作品的影响,还是听来的传说,一直以为,因为泰山高,因为海洋阔,在泰山上看日出,看到的是太阳从远海中跳出的情景。而事实上,———这是不可能的!我们看到的,就是红色的太阳慢慢从云层中冒出的镜头。

关于泰山的文章,有小学学过的冯骥才的《挑山工》,初中读过的杨朔的《泰山极顶》,再就是高中学过的李健吾的《雨中登泰山》。这些都没有关于日出的描写,那么我脑海中的日出印象到底是怎么来的?难道是因为二年级学过的一篇巴金的《海上日出》?那篇散文中有太阳“完全跳出了海面,颜色真红得可爱”一句,所以,一直以为太阳最后是跳出来的。而事实上,太阳是冉冉升起的,绝对不存在跳出的现象。

今年春天,重读梁羽生的武侠小说,看到《挑灯看剑录》和《散花女侠》中都有关于泰山日出的描述。很显然,梁羽生并没有爬过泰山,更没有见过泰山日出,要不,他也不会多次写到泰山观日出“太阳跳出大海”的奇观了。我怀疑,梁羽生也是受了巴金的迷惑。

看了日出,心情异常高兴。因为泰山阴天多,爬上泰山不一定能看到日出。而今,我们第一次爬泰山,就能看到日出,实在是很幸运的。

·4·

随后,我们往东南走,去看探海石。刚才看日出的时候,每个人都是静止的,并没有觉得有多少人。而今活动起来,才知道泰山顶上集聚了这么多的人。人挨人,人挤人,每走一步,都非常困难。终于挪到了探海石身边。

探海石也叫拱北石,大约十米长三米宽的一块巨石,像一条鲸,斜着身子,脑袋朝着大海的方向。小时候看电视剧《八仙过海》,吕洞宾坐上这块石头,仙风道骨,衣袂飘飘,云雾缭绕中正如人间仙境,让我印象深刻。整个探海石的表面是异常光滑的,小心翼翼地爬上石头,品味仙人的意境。

其实,岱顶的景色还有很多,但每个人都觉得累,已经抬不起脚了。甚至,我们已经到了玉皇顶,却没有进玉皇庙,就连玉皇庙外的无字碑也忘记看了。我们跟随父亲在五岳独尊石头旁边拍照,证明“到此一游”。

大约七八点,计划着下山。到了中天门,实在是走不动了,我的腿也觉得异常沉重。我们坐汽车下山。随后,坐公交车去岱庙。

虽然说,“登泰山从岱庙起步”,而事实上,岱庙离着泰山还有很远,感觉有五里路的样子。走进岱庙,感到的是庄严肃穆,是历史厚重。可惜,因为累,已经失去了仔细游览的兴趣。但来了就是来了,要不,还是觉得留有遗憾的。后来,邻居们不断问起父母:“你们见探海石了吗?”“你们看日出了吗?”“你们去岱庙了吗?”父母都充满自信地说:“见了!”“看了!”“去了!”可惜,忘记在岱庙留影了。

很多时候,外出旅游,拍照留影不是最重要的,却是很重要的一部分。有了照片,不管过去几年,都能够浏览着照片,回味当时的情景。

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