有一种心胸，是泰山打开的

□泰山片石

泰山有多少岁了？泰山是怎么形成的？泰山的岩石有多么古老？这些问题，即便是生活在泰山脚下的泰安人，甚至是研究泰山的学者也未必能说得清。他们对秦皇汉武、唐宗宋祖来泰山封禅的心事可以说得头头是道，但对泰山山体的沉浮演变却不甚了了。

我也是带着这些问题去了泰山地质博物馆。博物馆在岱庙一隅的雨花道院，平日里静悄悄阒无人影。眼下正是暑假，想不到馆内三三两两游人不断。参观的多是一家三口，爸爸妈妈带着孩子，来识别各种岩石、分清各个皇帝，倾听泰山的故事，追溯泰山古老的历史，从三皇五帝到康熙乾隆，从28亿年前的泰山岩群到3千万年前的三级断层。

在博物馆里遇到这些孩子，我打内心里生出欣喜来。记得有一年在法国卢浮宫，我也曾遇到一群又一群的孩子，在老师的带领下，他们观摩、也有的临摹着各位美术大师的作品，在博物馆里，而不是在书本里，他们在小小的年纪里走近了大师，接受审美教育。今天，我们越来越多的家长也不再只关心孩子的家庭作业和各式各样的培训班，而是带着孩子走进博物馆里来。在国家层面上，研学被列为正式的课程，老师们也随之领着孩子们走出了教室和书本。

研学的目的，是要让该子们在游中学，学中游，开阔孩子们的心胸和眼界，不单纯是为了获取知识，更不是为了好玩。以这样的目的来衡量，并不是所有的景区景点都可以成为研学的基地。纯粹是为了刺激和好玩的地方似乎不易列入选择的范围。而泰山开展研学活动却是得天独厚。不仅是它的历史文化，不仅是它的地质演变，也不仅是它的自然风光、诗词歌赋，回首历史，我们会领悟到许多人是在泰山把心胸打开的。这中间有孔子，他“登泰山而小天下”;有李白，他在泰山顶上“天门一长啸，万里清风来”;有杜甫，他在山脚下望岳，渴望着“会当凌绝顶，一览众山小”。还有更多的人，在攀登泰山的过程中感受到一种“天行健，君子以自强不息”的精神。

当代散文家梁衡对此深有所感。他在一篇题为《泰山——人向天的倾诉》的散文中写道:“要造就一个有作为有思想的人,登高恐怕是一个没有被人注意却在一直使用的手段。凡人素质中的胸怀开阔志向远大、感情激越的一面确实要凭借登高御风、采天地之正气才可获得。”他列举了历代帝王、政治家，还有那些“志士、仁人、将军和诗人”。

孩子们研学，要求景区也得把握他们的要求和特点。在泰山地质博物馆，我看到展厅内把很漫长、漫长到难以想象、很复杂、复杂到让人一头雾水的泰山地质演变史，比作是一个女孩从出生到中年的成长历程。如此孩子可以理解，成人也饶有兴趣。这是博物馆、景区景点适应研学旅游的形势，需要做出的细致入微的努力。

不是所有的心胸都是泰山可以打开的，但是对孩子们来说总是可以的。

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