以独特视角诠释西部泉城槐荫密码

□槐荫政协 朱希才

古祝国的历史

古祝国的历史十分悠久，其形成和发展史，也从一个视角折射着济南古代文明史发展的历程。

关于古祝国，《济南通史》有如下记载：

祝，或写作铸，黄帝之后，妊姓。或云姬姓、祁姓、己姓。从殷商卜辞或殷商铜器铭文看，祝乃殷商旧国，周初得重封，《吕氏春秋·慎大览》载：“周初分封诸侯，黄帝之后于铸。”……《通志·代族略以国为氏》：“祝氏，己姓，黄帝之后，周武王封黄帝之裔于祝。祝阿、祝丘是其地，祝因氏焉。”若此，则周初重封，祝国就是祝阿。《春秋·襄公十九年》“诸侯盟于祝柯”，杜注：“祝柯县在今济南郡，”今济南槐荫段店（今属玉清湖街道）古城村即其地。

根据这粗略的记载，再据其他相关史料，对古祝国的建立笔者大致可做如下梳理：

远古时期，地处济南西部、泰山西北部的槐荫，因是古济水和古玉水的交汇之地，自然环境非常优越。温暖湿润的气候、充沛的雨量、肥沃的土地以及丰美的水草，为原始农业的发展和家畜的饲养、繁殖，提供了优良的自然条件。同时，丰富的浅水生物也为先民提供了重要的食物来源。东夷族先民很早便来此繁衍生息，至6500多年前在田庄一带创造了先进的北辛文化。

到4600多年前的大汶口文化时期，随着生产力水平的不断提高，私有制社会分层和分化现象产生，人们行将步入文明社会的门槛。此时，属于东夷族后裔，被称作寿华部落的先民已经在泰安周边地区包括今天的泰安、长清、槐荫一带活动，到岳石文化时期，他们便建立起了自己的部落邦国——古蜀国。古代山东人方言读“蜀”作“zhu”，往往用“邾”“铸”“祝”等同音替代，槐荫便在古蜀国的范围内。当时古蜀国周边除东夷人外亦有迁居此地的异姓族群，如随大禹治水来此的华夏族的姒姓族团，文化交融亦由此开始。

进入殷商时代，因商人沿古济水对东夷人进行征伐，规模较大的古蜀国逐步分化为诸多以“邾”“铸”“祝”等冠名的方国。在槐荫、长清一带建立的方国“祝”国便是其中之一，都城就设在今槐荫区玉清湖街道古城村。由于古城村一带优越的自然地理条件和良好的经济文化基础，祝国逐步发展壮大起来。

周灭商之后，周王室开始大封诸侯，以此作为震慑殷夷、屏潘周朝的重要手段。除在泰山南北的商奄和薄姑故地分别建立了鲁、齐两个殖民据点式的国家，还对部分殷商旧国进行了重封。周天子亲自把黄帝之后封于祝，当时在济南地区由周天子亲自分封的诸侯国并不多见，而且封的还是黄帝之后，可见祝国在当时的地位非同一般。

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