我记忆中的双桥寺

○王世伟

双桥寺,又称“双沟大庙”。我在这里度过了五年的小学生活,给我留下了深刻的印象。双沟大庙位于村西南,建筑年代不详,原是一座古寺,嘉庆己卯年(1819年)扩修后,始称“双桥寺”。新中国成立后,先后成为“双沟晚小”、“双沟小学”的校舍。“文革”初期,在破“四旧”(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)运动中,大庙的文物古迹遭到严重破坏。1976年,因学校翻建校舍,大庙中的古老建筑被全部拆除。由于大庙对双沟文化影响巨大,大庙的被毁,闻之者无不为之而痛心惋惜,截至目前,笔者没有查到任何关于双桥寺的文献记载和影像资料,为了给后人有所交代,现根据亲身经历,结合搜集到的双桥寺资料进行整理,用文字形式还原其部分原貌,供读者参阅。

“双沟”和“双桥寺”名字由来

双沟建村于明代初期,位于淄川州(1377年改为淄川县)淄城东北方向,从县城中心四牌楼到双沟,途径大佛寺、淄川北关、红石桥、三孔桥、红石庙(又称红庙、红土布,传说是泰山奶奶落脚的一座小山,全用红砂石建造,宏伟壮观)、十里铺村。

过十里铺村继续北行有一个十字路口,路西是火石山,因出产枣红色打火石(火石与火镰相碰,擦撞出火花,作为古代点火的工具)而得名。过十字路口约500米就是大南河,此河的源头是黉山鬼谷洞流出的泉水,此泉叫万年泉,历史上从未干枯过。多年来由于山洪冲刷,将小水沟变成大河沟,流淌到双沟庄南,称为大南河。该河自万年泉至双沟村南共有6个泉眼,分别叫高家泉、突崖壁泉、黄米屯泉、珍珠廉泉、横卧龙泉、仙水湾泉,景观各有特色,在此不一一细述。

从淄川县城到双沟庄有7.5公里,在约7公里处的这条大沟,使车马行人无法通行。雍正五年(1727年),在此修建了一座石桥。嘉庆己卯年(1819年),桥柱倾倒,重修后为三孔青石板桥,称为双渡桥,也称大南河桥。桥面铺设大青石板,每块长4米、宽1.5米、厚0.6米。水大时没过桥面,水小时从桥下淌过,水清见底,小鱼、小虾、青蛙、螃蟹常年皆有,农村妇女到河边洗刷晾晒衣物甚是方便。河沟两边种有柳树,由于地气湿润,柳树茂盛,皆粗大挺拔,纳凉者躺在其下深感身心舒服和舒畅。靠近村庄100多米处有一条沟,常年流水,发源于奶头山,从白沙村流经双沟村南,称为小南河。为方便通行,建有单孔石桥,史称小南河桥。在重修大南河桥时对小南河桥的石板、瓦当等也重新进行了修整。

据考,此大南河桥、小南河桥处在泰安、淄川通往潍县大道上,在此初设店铺时因南邻两条大沟而得名双沟店,形成村落后沿用店名,清初改称双沟。

在村西南角有一座古寺,嘉庆己卯年(1819年),大南河桥重修后,太学生王思珺等带领村民又对古寺进行了扩修,规模宏大严整,因南面正对着新修的两座桥,将古寺改称“双桥寺”。

双沟桥石碑

双桥寺的故事

双桥寺寺院位于双沟庄西南角,占地30余亩,走进庄南门,左边便是双桥寺。寺院的高大院门用青砖石灰泥浆砌成,门前用青石条砌成的三级台阶,院门上部是一个半圆形,半圆形顶部和两端是三个八棱坐像的青砖人,身形头部呈八面状态,据说它代表着人生理想,寓意在四面八方都要有远大的理想和志向。

正对大门,是一个方形平坦、大青方砖铺地的大院,大院东西都是青石根基、青砖院墙,北面是寺庙南门,一是正门,南面是一座大影壁墙。影壁墙坐南朝北,东西长12米、厚1.2米,根基高1.2米,三层水磨青石方块筑成。根基以上用配好的青砖料灰膏,按照设计向上垒高10米。影壁墙四周镶嵌的是青色竹节砖,墙面沿上下左右用青砖原料烧制而成的五个展翅飞跃图形,飞向影壁墙中央一个大形麒麟,麒麟上面一个金童,手拿如意钩。往上观看是四个埀珠,其中间是青砖刻制的上、中、下三组八仙,当中是上八仙,左边是中八仙,右边是下八仙。再往上是墙沿顶端,是用各色圆筒瓦滴水,顶部四角稍设有牌脚,各含风铃,上面是琉璃瓦烧制的哈巴狗,最前面的叫走投无路,第二个叫跟好行好。墙脊梁最顶是两条玉龙争绣球,活灵活现。整个影壁墙各种图形五颜六色,飞翔跳跃,枚不胜举,极为壮观。

从影壁墙回首看大庙正门,大门长10米、宽8米,分三个大间,中间是门厅,两边是厅房,厅房前檐里侧是两根木柱,可安插木槅扇,随拿随插,很是方便。

大门根基是青石水磨石。门前是九级青石台阶,台阶两侧顺势斜铺一道水磨青石,门庭廊檐下是大方砖斜纹铺地,大门前木制粗大廊柱四根,稳稳立在四个青石制成的圆鼓墩上,柱子外围雕刻着龙,龙盘旋而上,龙头在上龙尾在下,龙口张大含着键把,以备挂灯笼。廊檐下四根立柱之间安插着四块木刻板画,分别是松竹梅兰,寓意四季常青。大庙庙门两旁各有雌雄石狮一个,石狮一旁是用大方砖刻制的栩栩如生的山水图形画。大门门框是古槐木,大门是两寸厚的松柏木,左右两扇门上方镶着铁制虎头插栓,门框上有三个木制大垂珠,兀显大门威严。大门横框以上是用楠木制作而成的门匾,刻着“双桥寺”三个繁体大金字,据说这三个字是王羲之的后代所书。不过当木工刻字时,将寺字下面“寸”字的一点打透了,很难补上,任由其空着一个洞。后来有个游人瞧了说:“三个大字写的钢劲有力,笔锋锐利,就是寸内一点,空虚难观啊!”这时寺庙的主建师恰在一旁,遂说:“该如何补救呢?”此人回答:“容易啊!请马上备料即可。”主建师又问:“请问用何物料?”游人便说:“鸡蛋清20个,白棉花2两,精粉2两,墨汁1小瓶,掺和匀细即可。”准备完毕后,只见此人用手团捋,直揉到和缺洞大小相似,然后对准小洞一扔,正好落满缺口,从此三个大字都是金色的,唯独寸内一点是黑的,这给后人留下了疑惑,无人解密,难解其意。

进入大门,门庭内左右各塑一匹战马,左边枣红色,右边甘草黄色,各有一员牵马战将。那枣红色的是关云长受用,黄色的是石矶娘娘受用。枣红马仰头抬起前蹄,呈快跑之姿势,战将手拿钢鞭紧握羁绳,似唯恐那马跳槽跑之,黄马性情温顺,俯首闻味,旁边牵马战将若无其事,又似待命于主人的样子。四周墙壁上画着山明水秀的仙境图。

穿过大门门庭,迎面三米处有一道小影壁墙,取名叫“九龙透明壁”。此壁东西长3米、高2.5米、厚度不足0.5米,四面青砖镶嵌,中间是形象逼真的九条玉龙,在为一个绣球争斗吞拼,寓意深奥莫测,至今存谜未解。

双桥寺的古老建筑

小影壁墙后面有一块灰白大理石,称之为卷帘石。此石长6尺、宽2尺、厚1尺,如画轴铺展,两头成卷轴状,令人惊奇的是画面上有两朵天然墨菊花朵隐隐可见,令人叫绝。

影壁墙后便是寺庙前院,几步远处有一棵古松。此树干有3米多高,树身不平多棱,需六个人合围才能抱过来。俗话说“人无完人,树无九桠”,令人称奇的是,这棵松树长着九个枝头且生机茂然,其中一头朝天直上,另外八个头斜向东、西、南、北和东南、东北、西南、西北八个方向,整个前院上方都被绿荫遮蔽,形成了雨水滴不进、微风吹不进、声响有回音的奇观。

正面是寺庙的大殿,供奉的是关老爷。大殿廊檐下有五块不同颜色的天然青石,也是双桥寺著名标志物之一。大殿东西长12米、宽8米,进门前须踏过廊檐下五块青色、黄色、蓝色、白色和枣红色不同颜色的天然青石。此五色青石很有名气。传说有一个老人在青州说起自己是双沟人,对方问他说双沟有座双桥寺,寺内关老爷大殿门前有五块青石分别是什么颜色,此人回答不出。对方不客气的说,“请回吧,你不是双沟人”,就此相传至今。

大殿是双桥寺的主殿,气势宏伟壮观,迎门中央塑就一尊关公坐像,大红脸、卧蚕眉,龙凤眼似睁似闭,长髯五缕飘洒胸前。坐像四周是木制的佛阁,左上首站立一位年轻将士是义子关平,相貌年轻英武。右下首站立一将士,只见他黑面虬髯,手握一柄青龙偃大刀,二目圆睁,样子十分威猛,此人便是给关云长扛大刀的周仓周老爷。大殿墙壁上画着关公生平故事,坐像前还置有石桌、石香炉,供香客参拜。

大庙的前院还有东西两厢配房,西厢房是主持僧人的卧室,东厢房用以接待香客,配桌椅茶具、文房四宝等。院内铺设青石条甬道,东南角也就是大门厅东头是寺院的香积厨(厨房)。西南角是厕所供香客游人方便。

大殿东头是碑楼,内有九座青石碑,记载着有关寺庙的历史文献和地方名人士绅捐款集资等重大事项。从此楼前面甬道通向后院。大殿西头是大理石垒就的莲花形焚烧池,供善男信女烧化纸麻香稞,焚烧池大小与碑楼东西相衬托,也有甬道与后院相通。

大殿关公坐像后面有一圆洞口,用大模板盖着,五级小台阶到底,是青砖发旋甬道,人拾阶而下后,弯腰行进,可直通后院观音大殿内的观音像的身后出口,出口与关公坐像后类似,打开木盖板可自由出入。

再说后院,后院的面积大小和前院相同。正北面是是送子观音大殿堂,又叫“百子殿”,长、宽和关老爷大殿一样,但高出1.2米,同样四根立柱撑前托厦,水磨青石根基。殿内正中是送子观音的坐像,六个侍女两旁站立,前面一条大神台石桌,摆放着几百个泥塑男女娃娃,无子女的妇女前来拜佛许愿栓娃娃,待有了孩子以后,必须补上一对送来还愿。后院东厢房供奉着石矶娘娘的塑像。西厢房供奉的是一尊香椿木雕的慈悲菩萨,度化善男信女行善积德。后院内正南面有一小庙,供奉的是韦驮爷,专管寺院治安,清查坏人,上报天庭。观音大殿西面是四大间青瓦房,两间是西天如来金身塑像,为双手合十讼经姿态,另外两间是小和尚的卧室。再往西走是寺院的西北角后大门,出门不远偏南有一口水井,还有五亩多赡庙地,有大小和尚种植五谷食用。

寺内主持及香火会

据碑楼碑文记载:寺内第一任主持叫惠源,第二任惠明,第三任金瑞,第四任金永,第五任蔡训,第六任胡让……等。

寺院大门外西南面不远,有一座土地庙,此庙两间,一间是城隍老爷、阎王爷、判官、小鬼。判官手持生死簿,小鬼手拿勾魂令牌。另一间是土地爷和轮流值班十二宿神,他们查找歹人,上报恶贯满盈者,并记录行善者。

双桥寺建于何时?何人修建?因历代资料碑文都被破坏,已无从查证。有一传说,当时般阳县令,夜梦一关姓高人要般阳县衙听差,醒后与县丞说起此梦,县丞回禀说几百年前关姓高人乃关云长,武功武德信义最高,莫非此人要来助本县乎?县令听后当即决定,在重要交通地理位置的双桥寺塑关公像,祈求关老爷保佑般阳交通商贸繁荣昌盛。

此时正逢双桥寺修缮,主修者尊命将坐像塑进主殿堂,完工之日是农历六月二十四日,于是此日定为双桥寺香火庙会日,亦定此日是关老爷的生日,至今人们仍然信仰。

此文对双桥寺的描述难免有所纰漏,错误之处,盼知情者批评指正。

(本文系根据王世庆口述,高星长整理《双沟大庙》资料而成)

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