宿州话说得好

郑玉山

天宝三载（公元744年），86岁的贺知章告老还乡，回到越州永兴老家，置身于故乡熟悉而又陌生的环境，诗人无限感慨，写下了著名的《回乡偶书》：少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。乡音是什么？它是一个地方独有的文化基因，是夹裹着浓浓乡情最纯粹的语言，是承载那一缕缕乡愁的舴艋舟，任岁月流转，世事变迁，一句家乡话就能瞬间让你融入故乡的烟火气息，方言一出口，那便是到家了。

老家宿州位于安徽最北部，苏、鲁、豫、皖四省交界，襟临沿海，背依中原。宿州话，属于中原官话徐淮片区。大学毕业的前几年，由于工作一直辗转于徐州、淮北两地，所言所听皆为同一方言。因而，即便在外地，也没有“近乡情更怯”的扭捏，没有“遍插茱萸少一人”的黯然，更没有“每逢佳节倍思亲”的孤独。现如今，我已安守乡土，扎根老家，随着岁月积淀，这脱口即出的宿州话却如同一壶老酒，历久弥醇，细品起来，别有一番味道。

宿州话是有文艺范的。古诗有云：问渠哪得清如许，为有源头活水来。我们形容水的清澈，亦云“许清”；“霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼”，描写黄颜色，我们也用“霜黄”，古人感慨“噫嘘太息,相视无言”，我们感叹亦具古风古韵，少长皆常言道：噫嘻（嘘）！可别说了。

宿州话是有画面的。滴娄打挂、补土杠烟、花呼流痴（音），每当有人说起这些土话“成语”，不需多言，勿用细品，生动的画面便瞬间成像于脑海，犹如蔡健雅一首歌曲里所唱：该怎么去形容你最贴切，拿什么跟你作比较才算特别，对你的感觉强烈，却又不太了解。似乎只有这些土话才最形象，最能共鸣，你说的便是我想的。

宿州话是有声音的。滤茶呲奶合拉水（音），即便是把这些方言写出来，这些声音仿佛成了灵动的生命，如涓涓细水般从文字中流淌了出来，轻柔着你的耳膜，不禁让人想起那蝉鸣的盛夏、嗷嗷待哺的婴儿、戏水玩耍的孩童。

宿州话是有味道的。人生五味：酸、甜、苦、辣、咸，在宿州话表达中却带有浓浓的人文色彩、个人感怀。称酸为血（音）酸，称甜为稀（音）甜，称苦为屈（音）苦，称辣为怪辣，称咸为齁咸，其构词工整，浑然天成。宿州人性格是质朴的，感情却是炽烈的，尝过酸甜苦辣咸，方知世间喜怒哀乐怨，似乎只有这样的表达，才更解其中百般滋味。

宿州话是有表情的，哭是嚎，舒服是zei，痛是fai,高兴是诡。喜怒哀乐皆形于色，何意去修饰，自然随我心。

这就是俺们的宿州话，有声有色有画面，有滋有味有内涵，虽难书意，却可意会，口口相传。

有一种力度宿州人最能拿捏，称之为搦（nuo）；

有一种纠缠宿州人最能体会，称之为旋磨；

有一种夸奖宿州人最能受用，称之为有抹（音）；

有一种无能宿州人最怕人说，称之为白舍；

......

一句乡音，便忆起了乡情，勾起了乡愁。席慕蓉说：故乡的歌，是一支清远的笛，总在有月亮的晚上想起。乡音已逐渐成为离乡人的记忆，乡音留在了家乡淡淡的月光里，留在了袅袅的炊烟上，留在了儿时快乐的笑声中。乡音传来便是故乡，于我而言，乡音一直未改，乡情一直都在，望山看水忆乡愁,恋土扎根在宿州，我是宿州人，宿州话说得好。

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