本报通讯员 卢立平 王璇子
当崇尚传统文化、崇尚原生态的消费理念越来越深入人心,一度被冷落的竹编这些传统器具已经为更多的消费者所青睐。
12月22日下午,冬日的阳光把院子照得暖烘烘的。82岁的牟敦利坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的竹篾丝。竹篾丝又细又有弹性,顺从地在他手里跳跃着。
小莲村的竹编,闻名遐迩。笔者在采访中了解到,从清朝时期小莲村竹编业就已经盛行。据说,清乾隆年间,时任江南砀山县知县的牟朝宜(东港区香河街道小莲村人)回家探亲,见左邻右舍在农闲时受穷挨饿却又无生计门路很是着急,便让其三弟牟朝岱去江南学习竹编手工技艺,学成后将竹编手艺带回村里。
闲聊的功夫,一个提篮的盖子已经编成雏形。“干不动了,编一个提篮这样的细活,现在得花上两三天。”老人自我解嘲,“这要搁年轻那时候,一天编上两三个不成问题。”
十多岁的时候老人就跟老一辈人学竹编手艺,这一干就是60多年。新中国成立后,村里还成立了竹编组,并派专业人员去大连、烟台、蓬莱、青岛等地传授技术,那时候很风光。
经过一代代人的不断探索创新,小莲村竹编技艺由粗加工逐渐变为细加工。改革开放后,全村有200多户搞竹编加工,由于生产的竹编器具既结实又精致,很快周边的一些城市、农村便用上了这些花样繁多的竹篮、竹盆、提篮、米筛、驮篓、笸箩……2013年,竹编技艺列入日照市第三批市级非物质文化遗产名录。
现年78岁的牟敦和也是村里的老竹编匠。在他家,笔者没有见到竹编成品,只有一大堆的竹子和几捆竹篾丝、竹条。抄起一根竹竿,牟敦和灵巧地挥舞着小刀,手嘴并用,没等我们回过神来,已经编成粗细均匀的竹条。
竹编要经过破竹、烤色、去节、分层、定色、刮平、划丝、抽匀等十几道手工工序,所用竹丝断面全为矩形,厚薄均匀,粗细一致。牟敦和告诉笔者,“现在年轻人都不爱干这个活计了,嫌费工夫、挣钱少,都出去打工去了。”
今天是冬至,在牟宗明家,老伴一边张罗着包饺子,一边催着牟宗明出去买肉。忙里偷闲,牟宗明会跑到院子里干上一会。门口过道里,堆放着各种竹编器具,有的是自己编的,有的是村里其他老人编的。闲暇是,他会将村里其他老人编的产品收来拉到外地卖。
“现在竹编越来越好卖了,还没等编成,就被预定卖到了五莲、胶南、北京、东三省,就连澳大利亚等国家的一些外国人也看上了我们的手艺。”提起本村的手艺,小莲村党支部委员牟晋强骄傲地说。
采访中,老人们都表示,一定要将这门手艺传承下去,让更多的地方、更多的人用上小莲村的竹编。
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