翰墨香从书卷溢 写在文纯宝《文心墨语》展出之际

□ 陶武先

作者简介：

文纯宝，1945年1l月生，四川射洪人。毕业于南充师范学院中文系。先后从事教育、文化工作，历任中小学校长、县教育局副局长、射洪县文化局局长兼文联主席。中国书法家协会原四川分会会员、遂宁市书协原副主席。

出版有《文纯宝书法集》《心韵留痕——文纯宝诗书》。

学友纯宝，幼涉书坛，古稀不辍，篆隶行草楷，各见功夫，尤擅行草，其书求工于一笔之内，寄情于点画之间，圆融而遒逸，典雅而冲和。继《文纯宝书法集》《心韵留痕》付梓，《文心墨语》又行将面世，可喜可贺。其作品所展示的，不仅书法造诣，更有文化追求和人生态度，可敬可钦。

入乎其内、出乎其外的艺术探索。在实践中深化认识，在体悟中推进实践，是事物发展的常态。书法创作活动也不例外。纯宝在书法艺术求索中，渐谙入得门来、出得门去的妙谛，参悟出书技、书艺、书道三重境界。所谓书技，便是循规蹈矩以求方圆，临摹温习而夯实基本功夫；所谓书艺，便是把握规律以求变化，探索突破而提升创新能力；所谓书道，便是消除物我、情景的界限，“随心所欲而不逾矩”，自由创作而体现个性特征。这种体悟，可谓真知灼见，也许正是缘于这一认知，其书法作品乃渐次跳出窠白、摆脱束缚，形成鲜明而独特的艺术风格。从“术”的路径登堂入室，在“艺”的领域推陈出新，向“道”的境界求知致远，应该不仅适用于书法，而是对实践探索亦有借鉴意义。

固本培元、融汇贯通的文化追求。内容决定形式，形式作用内容，内容的丰富性必然内涵于形式的优美感。作为传统文化之一脉，书法显然是文化的承载形式，服务于博大精深的文化底蕴。纯宝一向从事教育和文化工作，直到退休，犹自潜心读书问学。自古及今，博学鸿儒未必是书法大家，但书坛巨擘无不学养深厚，文兄深明此理。于是广泛涉猎易经的阴阳、儒家的中庸、道家的自然、释家的妙悟，以及乐舞的动静、绘画的虚实、汉字的架构、美学的灵光、诗词的意韵……博采众收，与书法创作互相贯通融汇。“读书破万卷，下笔如有神”，作诗如此，写字亦然，因此在形体圆融的基础上，其书法作品又平添了精神厚重。《文心墨语》多书录历代大家名篇佳作，以及其行知悟道的古风诗篇，可见不断于文化土壤汲取营养的执着。和众多文化情结者一样，深知人生篇章始由文化开启，终因文化出彩。“常凭纸砚写胸臆，每诵诗文蓄墨香”，显然不仅一种乐此不疲的寻常爱好，而是一份锲而不舍的可贵追求。

顺其自然，乐其悠游的人生态度。“艺术是人类情感的符号形式的创造”，艺术作品是创作者情怀的展示橱窗。所谓字如其人，纯宝圆融、遒逸、冲和的书法特点，应该与其人生态度密切相关。其《心韵留痕》自序云：“读书养气，游艺怡情。书文兼习，心艺双修。无心成名，有心用功。”颇为中肯贴切。年少同窗之时，我对其乐天健谈性格深有印象；参加工作之后，间闻其精勤于职守、豁达于进退；退休赋闲之余，偶尔见面叙旧，虽然其书法作品被交流到多个国家和地区，但言及书法心得，丝毫不见自矜之色：俗言少壮求功业，老来爱名声，在“功名”二字面前，真正提得起、放得下，终修养成淡泊心志、宁静胸怀。就此言之，纯宝可谓不落俗套，与其书法特点相称。

时维九月，序属三秋。感怀纯空精诚开卷、闲逸挥毫，祈愿旧友文思泉涌、翰墨香飘，并祝《文心墨语》展出成功！

庚子年季秋题于成都浣花溪

陈子昂《座右铭》

自作诗《论书·其十》

自作诗《论书·其五》

自作诗《太和》

自作诗《闲趣》

暗香浮动

雅趣

自撰联 红日青山

后记

汉字的线条墨色，蕴藏无尽的意象与灵性，年少时每见好字，心摹手追，情有独钟，成为一生的喜爱。工作之余，广泛读帖，集字参合，探幽寻微。退休得悠闲，春转此中来，随性行走在属于自己的世界中，读书临池成其清欢。

美国自然文学之父约翰·巴勒斯说，蜜蜂从花中采的是甘露，通过自身体内的蚁酸而转化，酿成美妙的蜂蜜。参天地之化育，道法自然。渐悟此境，于经典参活句，逐成习艺修炼之信条。

崇尚经典，但不迷信权威；崇尚法度，但不拘泥规范；敬畏文化之博大精深，求索文墨之妙趣；敬畏自然之神奇，效法大道之健行。年复一年，且行且歌。山花静静，流水悠悠，苔痕漠漠，心香淡淡。

我是射洪人，一生主要从事教育文化工作，这方水土惠泽于我，谨以翰墨为报。牌匾题字，慷慨以书，渲染家乡文化，聊表微力。得市文广旅局厚爱，举办个人书法展，展后悉数捐赠给射洪市书画博物馆，以了赤子心之夙愿也。

格于寡学，虽慎重将事，而错讹实所难免，若蒙正谬，则深感幸。

展出成书间多得朋友的帮助和鼓励，在此一并致谢!

文纯宝

2021年10月25日

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