传唱家训 唱响核心价值观

□欧欢 本报记者 袁敏

台上，华美戏服，浓妆淡抹，吹拉弹唱；台下，长条短凳，百八十人，聚精会神。4月5日，在大英县河边镇桂阳村，清明家训传唱活动仍在持续。“尊师敬宗有福，九族和睦有福，孝顺父母有福……”打起快板，传承上百年的《享福歌》和《延寿歌》便娓娓道来。每逢清明时节和红白喜事，传唱祖辈留下的家训，已成全村共识。

歌谣中唱出大道理，一路传颂的乡贤文化，不但让村民有属于自己的文化传承和文化认同，也成为践行社会主义核心价值观的有效载体。

传家训 世代相继正三观

桂阳村有545户2000余人，陈姓村民占大多数。村支书陈明全是村里辈分最高的“老辈子”。据陈明全介绍，数百年前，陈氏祖先制定“孝友传家，耕读为本，勤俭创业，忠义启后”的祖德家风，并将人生的感悟、对善恶是非的判断、立身为人的准则编成《享福歌》和《延寿歌》作为家训，从劝人为善、修身养德、勤俭持家、慈爱孝悌、交友择邻等方面，以修身、处世、兴教、诚信、治家、报国等为内容训诫后人，被陈氏族人世代相继。

新的时代，百年家训如何赋予新内涵？陈明全在歌谣的基础上，结合社会主义核心价值观，又为陈氏族人订立十条家规，同时也成为桂阳村的村规。“这十条村规，就是爱国、文明、和谐、自由、法治、诚信、友善的质朴体现。”陈明全说。“家训不乏历史的厚重感，可以世代传，可以正三观。”大英县委宣传部副部长钱为民认为，家规家训存在于每一个家庭，对于一个人世界观、人生观、价值观的塑造起着潜移默化的作用。家训中提倡的尊老爱幼、和睦邻里、礼让恭敬、守法奉公、廉洁节约等优良品德，和社会主义核心价值观一脉相承，具有不可替代的文化价值。

唱家训 歌声中蕴含大道理

桂阳村陈氏族人家家户户都在家中显眼位置贴上《享福歌》和《延寿歌》。如何让其内化于心外化于行？村民们提议组建一支传唱队。

经过村民自发报名和筛选，一支6人传唱队很快诞生。村里一位退休教师为《享福歌》和《延寿歌》谱曲。经过排练，传唱队第一次在村民面前亮相就带来“惊艳”，统一的服装和妆容，加上接地气的说唱和秧歌步伐，让村民在观看表演的同时接受了教育。用村民的话说，“氛围轻松，又听得懂记得住”。

如今传唱队成员已扩大到8名，还增加了快板元素，《享福歌》和《延寿歌》有了更鲜明的节奏，也更有看头。

桂阳村的变化也在悄然发生：忤逆的子女变得孝顺了，发生纠纷的邻里和睦了，懒惰的村民变勤奋了……“这些可喜的转变，都反映了村民们对家风家训的自然依从和笃定。”钱为民说。

评家风 家庭纽带凝聚价值共识

每年清明进行为期两天的川剧表演和传唱家风家训，已成为桂阳村的惯例。同样成为惯例的，还有陈氏家族子孙回乡祭祖和评选先进家庭活动。“不少人从绵阳、乐至等地赶回来。”陈明全说，清明节当天，村民都要祭奠缅怀先祖，“于无形间增进凝聚力，融洽邻里情。”

据村清明会会长陈长林介绍，先进家庭的评选标准主要参照《享福歌》和《延寿歌》的内容制定，包含孝顺父母、勤快立志、俭省传家。今年，通过推荐和评选，16户家庭获评先进。其中，42岁的邓燕常年细心照顾瘫痪在床的婆婆，是乡亲们口中的好媳妇，她家也多次被评为先进家庭。“家风家训对每一个家庭成员来说，既是警示标语，也是亲朋邻里监督的标尺。”钱为民认为，桂阳村评选先进家庭与大英县开展的“寻找最美家庭”和“好家风好家训”等活动的初衷不谋而合，家风家训所包含的传统道德、社会公德与社会主义核心价值观内涵是相统一的，“通过家风家训的传承，让家庭道德教育成为社会道德教育的一种有效方式，一个基层授课点，变成整个社会的精神道德细胞。”

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