为何有人读完《三国志》便烧了自己的书？ 请报名下周一的“名人大讲堂”来听答案

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如果没有陈寿，很可能现代人对于三国的认识和理解会和现在不同。他所撰写的《三国志》完整地记述了自汉末至晋初近百年间，中国由分裂走向统一的历史。

这段历史也为中国后世的文化发展起到了极大的促进作用。从隋唐开始，三国故事成为“市人小说”、“说书”等通俗文艺重要的创作素材；在宋代，讲史艺人把魏晋南北朝、隋唐的三国传说故事搜罗汇总再加以创造，而由演员扮演三国人物的三国戏；在元朝，有关三国故事的杂剧占了现所知元杂剧作品总数近10%；元末明初，罗贯中综合民间传说和戏曲、画本，结合陈寿《三国志》和裴松之注解，编撰了《三国演义》。

陈寿的著作不仅仅是在后世有着重要影响，实际上早在西晋时期，《三国志》就受到了广泛的认可。陈寿的恩师张华对其赞誉有加，说：“应该把本朝历史的编纂大任也交给陈寿。”

夏侯湛是西晋著名的文学家，这个潘安的好友可不仅仅是靠脸吃饭。他少年成名，“文章宏富，善构新词，而美容观，掞蔚春华，时标丽藻，缛彩雕焕”。夏侯湛也曾经写过《魏书》，记录魏国历史。但当他看到陈寿的《三国志》之后，自叹不如，一把火把自己所著的《魏书》给烧了。

南朝梁的刘勰在《文心雕龙·史传》也认为：“唯陈寿《三志》，文质辨洽，荀、张比之于迁、固，非妄誉也。”

11月2日，“名人大讲堂”开启“陈寿月”，将邀请中国社会科学院古代史研究所研究员梁满仓教授解读陈寿其人以及《三国志》。

梁满仓教授是当代史学家，中国社会科学院古代史研究所研究员，中国魏晋南北朝史学会荣誉副会长，四川省诸葛亮研究中心学术委员会主任，出版了《魏晋南北朝五礼制度考论》、《中国魏晋南北朝习俗史》、《隋文帝杨坚》等著作。

从即日起，将面向社会征集100名现场观众（以最终主办方电话或短信通知为准），他们将有机会到现场聆听梁教授的讲座，共同分享历史名人对于延续巴蜀文脉的心得体会。

华西都市报-封面新闻记者 闫雯雯

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