骨头上的时代记号 简评廖伯逊的散文集《不灭的灯火》

（万卷八斗

始见文章入化工胥知军治印

）

□张彪（江油）

四川省作协会员廖伯逊的非虚构散文集《不灭的灯火》去年11月由江西高校出版社出版，由《不灭的灯火》《封沟堰》《课外书》《我的春节》等四篇较长的散文集结而成。细细读之，可见作者以款款深情，追忆了童年时的人和事，字里行间充满着浓郁的乡情、人情。

第一篇散文《不灭的灯火》给人的印象尤为深刻，作者以“任心闲谈”的漫谈叙说方式，回忆了家乡川北深丘里的童年“灯火”，而作者脑海里的这盏旧日“灯火”，最终成为作者刻在骨头上的“时代记号”。

“大文章全凭起首，好结果只在后头。”说明文章好的开始的重要性。《不灭的灯火》由非常流行的儿歌“小老鼠，上灯台……”引入，儿歌中的“灯”是“文眼”，是文章的红线。作者在童年时经历过的各种“灯”——照明工具，扑面而来：煤油灯、桐油灯、松明、马灯、稻草火把、汽灯、罩子灯、手电筒，直至电灯。“灯”串起改革开放前后两个不同的大时代。

这些永不熄灭的“灯火”，见证了一个个体和家庭，乃至一个国家和民族的善良、勤劳、苦难和辛酸；从个人到群体，在幽辉黯淡的“灯火”中，竭力奋斗，改变命运。

那些表述，令人动容，唏嘘不已：

“我们家用的是红岩牌蓝墨水瓶做的煤油灯。”“我们家空墨水瓶多，用不完，母亲就送给周围的乡亲。”彰显了善良。

“姐姐”端着煤油灯照亮，方便父母喂猪。在幽暗的煤油灯光里，父亲准备第二天的教案，母亲缝补“我们磨烂了的裤子，穿烂了的衣服”，“纳鞋底做布鞋”。表现了勤劳。

寒风“从瓦片、泥墙之间的缝隙灌进屋里，就像一条条拖着长尾巴的蛇，在房间里打着转儿，侵占了房间的每个角落”。煤油灯瞬间被吹熄灭。“前后干了两年多，连接房后山包的、两米多高二十多米长的挡风墙修好了。”“我”和三弟、四弟在“白雾缥缈的早晨”，走很长的山路，去挖斑竹苗，栽在挡风墙上。“我们”在挖斑竹苗时，表现出惊喜、迫切、恐惧的心情。“我”背着放进斑竹苗的沉重的背篼，“背起了喜悦”。记录了苦难和辛酸。川北深丘里这户农家的生活境遇，只是改革开放前，人民公社时代，城乡户籍二元对立年代，千千万万农村人家的一个缩影。

时代艰难地掀开了新的一页，国家恢复了中考高考。照明工具日新月异，煤油灯迅速被电灯替代。在希望的灯光里，闪耀着改变人生命运的机遇。于是，在明亮的灯光下，“我”如饥似渴地阅读《钢铁是怎样炼成的》。“半期考试，是全区统考”，“物理考试，我居然考了全区第一名”。“我”最终升学考试成功。

在《不灭的灯火》中，作者心中永远亮着不灭的希望，这正如路遥的《人生》中的高加林，为走出大山而拼搏，是川北深丘里一位农家子弟潜藏的憋屈，是命运的不公，要在平凡的世界里，走出一条不平凡的人生路。

读罢这本“旧事重提”的散文集——《不灭的灯火》后，掩卷沉思。这几篇散文，体现出审美性和知识性，作者采用“漫谈”或“闲谈”，甚至“闲笔”的方式，转弯抹角地娓娓道来，又以“灯”串连起诸多相关联的知识、人和事，做到了“形散而神聚”。同时，“嗅出”作者体现出的叙述方式和文学气质：友善，而不冰冷；自然，而不僵硬；从容，而不慌张；平静，而不浮躁；随心，而不做作；真诚，而不虚伪；平等，而不高傲等等。

因此，散文集《不灭的灯火》不仅具有文学的可读性，而且具有认识事物的知识性，知晓时代变迁的“史料性”。

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