刑侦画像理论在刑事侦查工作中所提供的技术支持与服务,对关键人物的形象确认有重要的作用。作为一种科学技术手段,“画像理论”不只运用在刑事侦查中,也运用在文学艺术创作之中,它帮助作者、进而通过作者的创作,协助读者,对作品人物、主要是历史人物完成了从模糊到逐渐清晰的认识过程。
诗人、作家凸凹新近推出的“四川历史名人丛书”小说系列之《汤汤水命:秦蜀郡守李冰》即是一次成功的“画像理论”实践。
以我有限的阅读视野,运用长篇小说这种文学表达方式对李冰这个历史人物进行正说的创造性画像的作品,《汤汤水命:秦蜀郡守李冰》之前似乎并没有。原因何在?创造难度之大使作家们视为畏途。迩来三千年,留下的俱是史家的严肃文字或散文家的抒情笔调,小说家要么怕唐突先哲要么怕戏说历史而集体放弃。魏晋以来,《搜神记》等近于小说的笔记虽然有“李冰斗江神”这个故事性搬演,但主要都侧重于李冰这个历史人物身上所具有的神性色彩,而对其人性光辉了不涉及。因此,李冰的接受史,更多是神性的一面,而非人性的一面。人们对李冰人性的创造渴求,由是成了一个历史性的文学悬空课题。
尽管历史久远,但线头还在。凸凹的文学创作,必然要依循有效的历史文献。尽管小说创作为他卸下了“学术创作”的重荷,但并不意味着他可以跳出历史文献而自由生发,他显然需要借助于对历史文献的温习、串连、钩挂以及分析利用,在李冰的神性记录里,找寻到并勾画出李冰作为人的人性轮廓。
刑侦画像理论便由此进入到他的笔下。
刑侦画像又称模拟画像、公安画像等,是依据目击者的语言描述,利用素描等方法模拟刻画出犯罪嫌疑人相貌特征的技术方法。其实,刑侦画像在历史上早有运用。古戏《文韶关》中就有伍子胥因被楚国画像通缉,难以过关而一夜白头的故事,这可能是文献记载里最早的一次刑侦画像的运用。《后汉书·党锢传》里还记载了一个故事和画像理论有关:据传东汉汉灵帝年间,为了捉拿张俭,于是画其面影,张贴于各州郡城楼市井,便于市民辨认举报。
这种“画影图形”就是早期的刑侦画像,官方依据的是目击者的语言描述。具体到李冰这个历史人物,我们今天看到的语言描述,便来自于接近目击者的零星而不系统的“语言描述”。如司马迁的《史记·河渠书》、扬雄《蜀王本纪》、常璩《华阳国志》等。借助于这些语言描述,李冰这个历史人物的轮廓应该是分明的,其主要人生事功是清晰的。凸凹完全可以依据这些语言描述,完成一个最基本的人物画像。
但“历史的语言描述”正如不确定的语言描述,其指向的人物最终画像充满着很大的不确定性甚至风险性。凸凹需要在审慎而批判地接受“历史的语言描述”之外,通过合情合理又与现实对榫的文学画像,丰富和填充李冰的细部肌肉和经络血脉。上下三千年,作家当然需要进行史学与文学、历史与现实的画像融通。可以肯定地说,他的文学画像成功了。
骨架既有,填充肌肉和经络还是颇考功夫。
凸凹在《汤汤水命:秦蜀郡守李冰》中的故事编织,贯穿着他自我设计的画像填充妙法,其核心在于对李冰神性的弱化和人性的强化。此消彼长之间,一个生动的、个性十足的、情感真挚而丰富的李冰便站在了读者面前。
小说家的个人水平和经验常识在这次补充画像里发挥了巨大作用。凸凹依循历史文献,以蜀主、王叕、杨磨、司马错、张若、田贵这些历史文献记录的人物为骨架,填充了围绕在他们身边的金渊、嬴漪、桃枭、盈、羊雪等人物,他们或正或反,生活在李冰的郡守府或家庭中,成为他的战友、敌人或亲人,让李冰在神圣而高大的治水大业之下,有生动而具体的斗争、龌龊和爱恨。这是小说这种文体发展到今天赋予作家的权力,也是作家驾驭小说这种文体必须具备的基本功,即运用文学的方法考量史学的问题。
凸凹在《汤汤水命:秦蜀郡守李冰》里,密密实实、细腻温情地编织了李冰的情感细节,他对母亲沵的孝顺、对助手王叕的信赖、对师兄兼政敌嬴漪的宽容、对儿子二郎的歉疚、对王事的忠义以及对普通民众的体恤……无一不闪耀着作为一个普通人的灵性光辉。这些人物性格、情感上的填充,乃依托于一个接一个纷繁复杂、彼此咬合的事件烘托,这就让人物性格和情感有了牢靠的基础。读者看到的李冰,不是神仙,而是一个普通的鲜活的人;他更不只是我们观念和认识上的治水大匠,也是孝子、慈父、能吏、挚友、丈夫、臣下、同事……作者借助李冰这个人物神性的历史线头,完成了人性的现实落地;而读者则借助这些丰富的形象定位,完成了和李冰在情感上的融通。
如何评价《汤汤水命:秦蜀郡守李冰》的价值?这是这本书提出来的一个隐形命题。历史画像之后,经过漫长的断裂周期,该书借由画像理论,成功地对李冰完成了一次文学画像。仅从对李冰这个历史人物的文学创作这个维度来观察,《汤汤水命:秦蜀郡守李冰》无疑具有开创性的意义,是划时代的。从这本书开始,我们似乎可以说:人性化的李冰真正活泼起来了!
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