金沙江畔，滚滚长江东逝水悲愤难禁，纵令死去有谁怜

面对滚滚长江，杨升庵仿佛看见江水无情地向东流去，不再回头，多少当年把酒临江，横戈赋诗的英雄像翻飞的浪花般消逝。

文/图特约撰稿邬庆丰

在流放云南的漫长岁月里，杨升庵十四次往返于云南和四川。虽然有看不完的好山好水，但杨升庵仍旧难忍思乡之情，难忍对亲人的怀念和故土的回忆。1558年，嘉靖三十七年，杨升庵长途跋涉赶到新都，但他一路的风尘还未洗尽，朝廷的快马已赶到了家门口，勒令他急速返回云南。当此之时，明世宗还密切地跟踪着他的一举一动。

甸沙关，望云卷云舒

这一年，杨升庵已过七十，他艰难地跋涉在往返四川与云南的旅途中。这天，杨升庵从西昌启程，沿着安宁河走，经过一天的路程，来到会川卫的甸沙关，这里住着10多户人家，100多口人。这些人家多数是亲戚，也有外姓人，一直保持着古朴的民风。除了驿站，很多房屋都是新修的。甸沙关驿站只有一百多米长的一条细长石板铺就的小道，以经营骡马客栈、日杂土产、烟馆酒店、山货串换等营生，布局相当紧凑。

甸沙关从这里分路，一条路往小街，继续沿着安宁河走,过金沙江去云南。一条路沿马帮古道，经摩挲营、孔明寨，到会川，往云南。因夏天安宁河经常涨水，路很难走，所以，官差、商旅、马帮一般都选择走会川，过金沙江。

这天，杨升庵到甸沙关，此时已是黄昏时分，他在甸沙关驿站住了下来。站在甸沙关，往北可以眺望安宁河一带的动静，往南可以眺望孔明寨的军旗和烽烟，他感叹“我行更迢递，千载同潜然”。想起了自己在一个三岔路口曾写的《恩谴戌滇三岔驿》诗：

三岔驿，十字路，

北去南来几朝暮。

朝见扬扬拥盖来，

暮看寂寂回车去。

今古销沉名利中，

短亭流水长亭树。

杨升庵往返于云南、四川，广泛采揽民歌的长处，丰富自己的诗作。杨升庵对文、词、赋、散曲、杂剧、弹词，都有涉猎，他的词和散曲随景而发，写得清新绮丽。然而，这一次，他望着眼前的云卷云舒，却再也打不起精神来，他有一种莫名的惆帐。

松平关，唱离愁别恨

时间过得飞快，在最后的岁月里，杨升庵路过松坪关。松坪关是会川卫所辖之要隘，俗话说“北甸沙，南松坪”，他们是会川南北两大门户。松坪关驻有总旗一员，兵卒50名，关外石梯尽头是条小河。河边竖有石碑，上书“塔甲渡”三个潇洒俊逸大字。

这松坪关在金沙江东岸，它控扼川、滇，过了松坪关，便是下一个地界了，因此来往过客，必然要在这里歇下来，回望一下身后的家园，一旦出关，就意味着离家更远。

杨升庵每次入川出滇，在会川都要停留一段时间，因为会川有他的故友知己，可以诗酒唱和，轻松自如。每次离开会川出松坪关，他都要多几分愁颜，每次近了松坪关，他又会多几分喜悦。而这次出关，他感到与往年不同，如今，不但故乡不能回，自己很有可能只能客死他乡了，想到这里，他黯然泪下，便写下了《松坪关》这首诗：

莫唱离歌惨别颜，

蜀云滇月共青山。

太平处处经过惯，

梦里还家又出关。

他写完这首诗，站在松坪关口，面对青山绿水，放眼望去，在茫茫山水中，那渡口，是一个充满离愁别恨的地方，无论是送客还是远行，都永远分隔着杨升庵与亲人们的团聚，分隔着那抹不去的时间和对岁月的回忆。

杨升庵的《松坪关》绝句，前两句想劝慰友人不要为离别过分悲伤，别后亦应各自保重。后两句则以自己多年萍踪飘泊早已成习惯，来安慰友人劝其放心，表示这次偶然机会回家后再赴戍所，自会平安无事。其实，他和友人心里都预感到这次是依依惜别。杨升庵想到生命的短暂和对命运的无能为力，只有摇头叹息。

金沙江，吟千古绝唱

这天黄昏时分，杨升庵来到了金沙江畔，他想，今晚是过不了金沙江了，于是他在江边的一处客栈住了下来。

金沙江到了会川与云南元谋地段有了一些平缓的水面，因此有了一些渡口。在四川会川与云南元谋的交界处，是唐代设立的驿道灵官道的重要渡口“龙街渡”，渡口有“万里楼”一座，古往今来，许多贬官流客，面对此楼都会百感交集。愁上心头，杨升庵也不例外。

金沙江畔，月轮初上，清逸的江水从遥远的天际飘来，金沙江，宛若腾飞的巨龙，从巍巍青藏高原奔涌而来。而这渡口似一棵古老的长生树，一只只摆渡的小船似老树枝繁叶茂飘落的叶子，随江飘流。这飘渺不定的金沙江，如历史长河，源远流长，滋养着千百万的生灵，送往着无数来去匆匆的过客。

时光如水，岁月如梭。一晃多少年过去了。面对滔滔江水，杨升庵在无可奈何中写下了《夜宿金沙》这首诗：

往年曾向嘉陵宿，

驿楼东畔阑干曲。

江声彻夜搅离愁，

月色中天照幽独。

岂意飘零瘴海头，

嘉陵回首转悠悠。

江声月色那堪说，

肠断金沙万里楼。

看着滔滔江水，杨升庵想，杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以滔滔江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩，然而这一切又终将被历史的长河带走，构成无情历史和千古英雄的咏叹。这人生的险就像这金沙江，奔腾咆哮的金沙江水，在急流险滩，左冲右突，势无阻挡；在平缓地带，貌似平稳，实则险象环生，暗藏杀机。

杨升庵站在万里楼上，面对滚滚长江，他仿佛看见江水无情地向东流去，不再回头，多少当年把酒临江，横戈赋诗的英雄像翻飞的浪花般消逝。是与非、成与败，何必太在意，都会过眼而去，只有青山依然屹立，太阳依然东升西落。白发苍苍的渔翁与樵夫泊船江面，早已习惯四时变化，畅饮一壶浊酒，笑谈古今英雄。

杨升庵试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，他心里有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，他把古今多少英雄的是是非非、恩恩怨怨、成败荣辱都化作可助酒兴的谈资。在笑谈之中，纵论古今，品评人物，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史，仿佛倾听到一声声历史的叹息。于是，他在叹息中寻找生命永恒的价值，他的心胸慢慢地旷达和豪放了起来。

杨升庵通音律，善琵琶，他一气呵成，终于完成了《廿一史弹词》的最后创作。特别是第三段说秦汉《临江仙》，面对金沙江的此情此景，吟诵成了千古绝唱：

滚滚长江东逝水，

浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，

几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，

惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，

都付笑谈中。

杨升庵看着青山绿水，面对滚滚江水，只能感到一种难言的痛，感到一种尊严受到的伤害和屈辱。根据大明律例，年满七十岁，归休不再服役，当白发苍苍的杨升庵归蜀不久，却被明世宗的鹰犬抓回云南，他不明白这即不违背大明律例，又征得当地官员同意的事，朝廷为何出尔反尔，派人追到四川又将他押回戍地。

岁月留痕，夕阳添愁。杨升庵“遥想生还成梦幻，纵令死去有谁怜”，悲愤难禁。临终前他写下了表达自己因病归蜀，途中却被追回的憾恨《六月十四日病中感怀》：

七十余生已白头，

明明律例许归休。

归休已作巴江叟，

重到翻为滇海囚。

迁谪本非明主意，

网罗巧中细人谋。

故园先陇痴儿女，

泉下伤心也泪流！

被云南巡捕抓回云南戍所的杨升庵悲愤到极点，不到半年，1559年，嘉靖三十八年7月6日，杨升庵在一座古庙中含恨而终。

曹可清在得知杨升庵死后不久，也怀抱琵琶，在金沙江万里楼边，投江自尽，追随杨升庵而去。

青山依旧，岁月长流。至此，杨升庵以及他的诗联深深地留在了这一方水土之中，留给人们无尽的回味、启迪、怀想与思恋。特别是他的“滚滚长江东逝水”，成了长篇小说《三国演义》的开篇之词，并被后人永远传唱。（完）

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