费行简在甘州救助诗人李端棻

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李端棻（1833—1907），贵筑县（今贵阳市区）人，同治进士，先后充任山西、广东、四川、山东等省乡试主考官；出任云南学政，并充任壬辰（1892）科会试副总裁。后迁升刑部侍郎、工部侍郎、仓场总督。“百日维新”期间，出任礼总尚书，大力支持维新变法。维新变法失败，被流放新疆三年。他为官清廉刚正，关注海防、武备，更注意文教、政体的革新问题。遥想当年，梁启超出众才华，16岁赴乡试，一举成功，榜列第八，可谓春风得意马蹄疾。后来，梁启超前来拜见这位识才的主考官，李端棻目光如炬，将堂妹李蕙仙许配给这位翩翩少年。

识别虽晚得因亲

百日维新之后，李端棻被流放时已65岁了，年老体弱，步履蹒跚。他并未再往西行，而是在甘肃甘州养病。这时他遇到一位好“县官”，给了他体贴和照顾。这位“县官”任职一年便离去，临行，端棻在纸扇上题诗一首相赠，还题了小序：“己亥（1899）秋，负弩西来，道经陇，得假居试院养疴。明年春，序康移宰斯邑。适馆授餐，久而弥笃。方幸尘语常亲，忽焉骊歌遽唱，别绪黯然，不能自已。爰成一律，用达感激之私，兼识一时鸿爪。”诗云：

识别虽晚得因亲，慰我飘蓬泛梗身。

两次天恩容病假，一年地主倍情真。

夙钦友夏诗归定，今见箫成政绩新。

不独士民歌众母，春风嘘到谪居人。

学者黄江玲考证：“这面题诗团扇，辗转流落到贵阳。1908年，何麟书在街头购得，方知是其表兄手迹，得知这段奇缘。但不知县令姓名，只知字序康”。看起来，“序康”这一字，是以往不知道的。这位“县令”，其实就是沃丘仲子费行简。原来他们彼此熟悉，早年在成都晤面，印象良好。《近代名人小传》有《李端棻》一文，名下注云：“在戌日，予馈以资。复书字画，整润胜于平昔。但言法苏轼，务养生、起居皆有节制，是诚能处艰困者。宜其后荫桓死矣。”

《李端棻》小传中，费行简记述道：“予初见之丁文诚（宝桢）座上，一恂谨书生耳。及甲午，谒于京师，颇论时事，娓娓道东西洋制度。退而谘其所亲，盖曩典试广东，得才士梁启超，近以女弟妻之。所论皆纳梁议。启超，南海圣人子弟，拟之为颜回者也。戊戌，果频上封事，请汰冗官，删则例，立学堂。帝皆嘉纳，擢礼部尚书。政变，并张荫桓戍新疆。光绪未释回。家居数年乃卒。”

沃丘仲子曾在四川总督丁宝桢的座上见过李端棻。大约是光绪四年（1878），端棻丁母忧期满返京，特去成都总督署拜访丁宝桢，费行简恰巧也在座。费行简在京师谒见李端棻，论时事，谈东西方制度。可见交谊不浅。黄江玲在《“诗界革命”的宿将——李端棻之<苾园诗存>》中说：“这位‘沃丘仲子’，本名费行简，蜀人。他甘冒风险救助病困中的李端棻，胆识品格均有过人之处。”

这一事件，可以看出费行简的正义根性。也反证出，他不可能是贵州遵义人。

茱萸和酒吊先生

费行简一生涉猎广泛，优游于官场、商海、洋场、学界、新闻领域，书画藏庋，堪称传奇。他的绝大部分著作均在倥偬间歇写成，寓目广阔，阅人无数，笔力雄健，既涉笔成趣，也不乏直指要害、针砭时弊的议论。一竿烟水钓游身，对于一个以笔耕为生者而言，已属难能可贵。

人生得一知己足矣。邓之诚无疑是费行简的知己。他在1943年6月的日记里有这样一段评价：“……于谈中寻出费闰生昔年所作《寂园先生传》，奇肆非予所及也。因思文字固关学力，亦由人分，予只能为纤徐有致之文，不能雄奇，实由天分限之。如闰生者，今时实罕其匹耳。”

晚清吴恭亨（1857—1937）著有《对联话》一书，为文学批评史上一部具有理论价值的联话力著。卷九“哀挽”提到沃丘仲子的联语，非同一般：

清末，聂伯毅（景儒）《联语》又称：吾友沃丘仲子亦工为挽词，陇人张少斋率师征瞻对番，或诬其受喇嘛磁货，沦戍新疆，以鹿传霖请命释回，未行遽殁，故挽联云：“是马伏波一流人，论定盖棺，薏苡明珠空有谤；望玉门关万里外，酒残闻笛，春风杨柳共招魂。”又，挽聂洞秋云：“天下惟使君不忝英雄，方喜戎马论交，竟成昆弟；此间无灵药可起沉疴，独将茱萸和酒，来吊先生。”聂病军中，求药不可得，下联用香山语，又其营奠日则重九也。又，挽陈小屏云：“世无英雄，使竖子成名，空令步兵悲广武；地当徐泗，叹斯人长往，独留开府老江关。”又，挽徐蒙如云：“曾上吴山，看万顷胥涛，与我相将吊江水；重来沪渎，剩一抔徐墓，思君况是念家山。”

吴恭亨对此的按语是：“数作皆工力悉敌，语无泛设。”

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