伟大的交子在哪里?

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壹 致敬交子 英格兰银行种桑树

2017年5月14日，《“一带一路”国际合作高峰论坛》在北京开幕，为了迎接这次国际盛会，中央电视台财经频道制作了大型纪录片《丝绸之路经济带》，第四集就专门讲货币，其中很大篇幅讲到了成都商人发明的世界最早纸币——交子。这一集的一开头这样写道：在英国伦敦金融城，有300多年历史的英格兰银行的后花园里，种了两棵特别的树，一棵是桑树，还有一棵，也是桑树。他们为什么要在这寸土寸金的地方种这两棵桑树呢？据他们说是为了纪念世界最早纸币交子的诞生。他们认为，中国成都商人的发明，改写了世界金融史。因为他们了解到，印刷交子的纸是用养蚕的桑树的皮和叶子制成。为此，专门种下这两棵桑树，就是为了表达他们对发明世界最早纸币的中国成都商人的敬意。

英格兰银行的这种美意实在是值得赞赏，作为一个研究交子的后学之人，我心里更是甜滋滋的。但是，我又不得不万分遗憾地说，他们的树种错了！因为世界最早的纸币交子，印刷专用纸不是桑树叶和桑树皮制造的，而是由楮树皮为主要原料制造的，因此被称为楮纸。这种楮纸洁白、吸墨、耐折，最适合印制交子。因此，交子又称为楮币。

桑树和楮树虽然同属桑科，但却完全不是同一树种。楮树别名构树，古浆树。又名谷、楮、谷桑、楮桑等等。楮树为多年生落叶乔木植物。树叶似心形，毛茸茸的，果为肉质球形，有长柄，熟时红色，味道甜甜的，可以入药，有清肝明目的功效。元代成都人费著写了一篇专门研究交子的文章，就叫《楮币谱》。费著还写过《蜀锦谱》等系列文章。顺便说一句，北宋时益州成都地区的纸，主要有楮纸和麻纸两大类。前者主要用于印刷，后者主要用于生活。不过，英格兰银行虽然种错了树，但是他们向发明世界最早纸币交子的中国成都商人表示敬意的举动，还是值得赞赏。贰 四川交子 一段被误读的历史

《丝绸之路经济带》第四集“货币”中还说，日本东京货币博物馆收藏着现存唯一的世界最早纸币北宋四川交子。但据笔者研究，东京货币博物馆收藏的第一肯定不是北宋交子，第二肯定不是四川印制发行的。因为这张纸币上有这样一句话：“除四川外许于诸路州县公私从便主管并同见钱七百七十陌流转行使”。既然“除四川外”，当然就不是四川发的纸币了。另外，稍有历史知识的人都知道，“四川”这个称呼，在北宋及北宋以前是没有的，这个称呼是南宋才开始有的，它是“川峡四路”的简称。

宋太祖乾德三年（965）平蜀后，将原后蜀之地改为西川路；开宝四年（971），从西川路中分出一个峡西路；不久又合并成川峡路。宋真宗咸平四年（1001），按照“分而治之”的思路，将川峡路一分为四：益州府路、梓州府路、利州府路、夔州府路，简称为川峡四路。南宋时又把“川峡四路”统一起来，成为一个大的行政区域，因而简称四川，从此沿用至今。这才是正宗的、资格的四川的来历。

民间有许多人都以为四川的来历是因为四川有四条大河，其实这完全是望文生义的误解。既然这个纸币是南宋或以后的，就不可能是交子，因为在益州官府1024年首次发行交子83年后，就改称钱引，到1256年又改为川会子。既然南宋早就没有交子了，这张纸币理所当然不是交子了。叁 东京收藏 不是交子是南宋“关子”

那么，问题又来了，既然这张纸币不是北宋益州交子，又是哪里发行的纸币呢？很遗憾的是，至今没人说得清楚。笔者认为，东京货币博物馆的这张纸币很有可能是南宋中央政府在南宋晚期发行的纸币“关子”。四个证据可以说明：

第一，一般而言，宋代各府路发行的纸币均在所辖范围内流通，而只有中央政府发行的纸币才可以全国流通。由于四川单独发有川会子，所以才要说明“除四川外”。

第二，南宋中央政府的确大量发行过关子。杜君立在《宋代的纸币革命》一文中考证，南宋政府曾在户部设立“会子务”，作为官方发行纸币会子的机构——“央行”。乾道四年（1168年），专设印钞厂“会子局”。到了光宗和宁宗时期（1189-1224年），由于会子的发行量过大，导致会子开始贬值。面值一贯（1000文）的会子只能兑换750文铜钱。而到绍定五年（1232年），两界会子同时流通，已经将近2.3亿贯，比会子发行初期的10倍还要多。于是物价飞涨，百姓怨声载道。见会子维持不下去了，景定五年（1264年），南宋政府决定以“关子”取代严重贬值的“会子”。

第三，日本收藏纸币上的文字与关子发行政策吻合。南宋政府在发行关子时规定，关子“每百作七十七文足”，也就是说，一百文关子兑换七十七文铜钱。国家法定，在纸币票面上就直接标明贬值幅度，这在历史上可能绝无仅有。这样一来，“除四川外许于诸路州县公私从便主管并同见钱七百七十陌流转行使”——日本东京货币博物馆收藏的纸币上这句话的后半句就容易解释通了，说明日本收藏的“交子”，乃是一张一贯（1000文）的纸币关子，按规定可当现铜钱770文使用。因为“关子”发行量也很大，而且是南宋最晚的纸币，流传至今最有可能。这里多说一句，根据史料，关子的发行依然不能挽救风雨飘摇的南宋政权，反而进一步加重了货币秩序的混乱，物价更加汹涌上涨。1279年，南宋灭亡。除了蒙古铁蹄的践踏，经济的崩溃是南宋呜呼的重要原因。

第四，印刷纸张吻合。另据考证，日本东京货币博物馆收藏的那张纸币，用纸就是以桑树皮为主要原料制造的。因为宋代杭州一带也盛产丝绸，农家普遍种桑。据宋应星《天工开物》记载，宋代浙江东部就产桑皮纸。不仅如此，南宋政府在杭州还直接设立有专门制造会子、关子用纸的“造纸会局”。宋代吴自牧的《梦梁录》记载：“造会纸局，在赤山湖滨。”而且800多年前的另一部古书《咸淳临安志》中，有一张现存最早的南宋《西湖图》，图中赤山教场与南山第一桥之间，清楚地标有“会子纸局”四个字，从中可以看出会子纸局的大致位置：大概是今天杭州城靠近杭州南山路、西山路和虎跑路三路交叉口的南山路以北一侧。由此可见，关子有很大可能是由桑树皮为主要原料生产的专用纸印制的。这又从纸张的角度进一步证明了日本收藏“交子”为关子。英格兰银行正是从日本收藏的“交子”信息得知，交子是用桑树皮为主要原料制造而成的纸张印刷，因而在其后花园种了那两株桑树，大大地会错了意，闹了一个不大不小的笑话。肆 伟大的交子 到底有没有存世品？

既然日本东京货币博物馆收藏的那张纸币不是益州成都交子，极有可能是南宋政府在当时的首都临安（今杭州）发行的“关子”，那么，就有一个比较终极的问题需要回答：到底北宋益州成都交子还有没有存世的？

笔者不得不说，这又是一个非常遗憾的回答。根据很多专家的研究，北宋益州交子已经绝迹。四川省古今钱币文化研究会的会长，号称“西南钱王”的熊建秋先生告诉笔者，上世纪末，他曾经在全国收藏界悬赏10万元征集北宋交子。也就是说，只要哪位收藏者有这个东西，拿出来看一眼，确认一下，就可以得到10万元。但是，没人拿得出来。由此基本上可以确信，北宋益州成都交子没有传世的了。

当然，我们依然在期待，万一还有呢？

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