周岸登杨啸谷 在书中留下学术密码

再回到《西泠词萃》一书上来，最早的一则题记记于民国五年，“丙辰大雪节，用四印斋影元巾箱本清真集、汲古阁片玉词并检陈西麓、方千里、杨泽民三家和词校读一过”，落款为“癸叔”，可以得知最迟至民国五年，周岸登已经得到此书。民国四年至六年，周岸登和弟弟周羣居于北京，经常去海王邨淘书，楝亭十种本《梅苑》《宋七家词选》《泰云堂集》等书即在此时购买。周岸登购藏古籍，是出于治词的目的，是为了校勘众本，而不是为藏书而藏书，所以版本较为常见，但在各书中间密密麻麻批满校语。以《西泠词萃》为例，民国五年曾用四印斋本《清真集》、汲古阁本《片玉词》校读，民国七年用郑文焯校本校阅，用《泰云堂集》附刊校刊仇元词，民国九年以朱强村本校仇远词。书中批语，朱墨烂然，一丝不苟，可以考见周氏治学之用功。尤其值得注意的是，《贞居词》第九页周晋仙浪淘沙词，书眉上有周岸登和词一阕，移录于下，以补文献之缺。

血债是头钱，仅侮狮眠。惯来空袭似阅蝉。起视欧西尤惨烈，喷火飞船。

胜利属谁边，莫论因缘。壑舟潜运本天然。云卧山中浑不省，明日新年。

词前题“七百年后，抱蜀老人周癸叔避倭寇空袭于峨眉，再和此词”，词后记日期“己卯除日”，即一九三九年。本年七月二十日，日军对成都发动无差别轰炸，史称“7.27大轰炸”，国立四川大学皇城校本部和南校场理学院、法学院均中弹着火，至公堂、明远楼一带的办公区、教学区，留青院、菊园一带的宿舍区，图书馆、博物馆变成一片废墟，九月，国立四川大学迁址峨眉复课，这首《浪淘沙》即作于这一年的除夕。周岸登这一年已经是66岁的老人，随学校避乱峨眉。“壑舟”一词，出自《庄子·大宗师》：“夫藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣。然而夜半有力者负之而走，昧者不知也”，世界在不停变化，自己却浑然不觉。虽值辞旧迎新之际，但时局动荡，民族危亡，忧愤苦闷，溢于言表。而且可以发现一个细节，从民国五年之后二十多年时间里，《西泠词萃》一书跟随周岸登走南闯北，未曾离身。

此外，书中还有完全不同于周岸登书写风格的另一种批校，字画纤细瘦弱。周邦彦《片玉词》卷端题名下有一行小字，“凡朱圈单双及点句断句，俱照大寉先生本过录，庚寅小雪啸谷”。经过笔迹对比，确定“啸谷”即为杨啸谷，庚寅年为一九五〇年。杨啸谷（1885-1969），一名兢，四川大邑人，晚年曾受聘于华西协合大学，担任考古学和中国美术史教学工作，解放初在四川省博物馆当研究员，后任四川省文史馆研究员，著有《东瀛考古记》《东方陶瓷史》《古月轩瓷考》《啸庐随笔》等书。《片玉词》卷端周批“大寉云前度度字”条前有一行小字，“此癸叔先生所批校者也”，亦为杨啸谷手迹。可以推断，《西冷词萃》一书后为杨啸谷所得，并在书中过录大寉先生（郑文焯）圈点及批语，最终使得本书呈现出现在的面貌，此后几经辗转，入藏四川大学图书馆。周岸登受聘于老川大，杨啸谷任教于老华西，两人在同一部书上留下墨宝，多年以后两校合并，莫非这是冥冥之中自有安排？

如果说《蜀雅》一书奠定了周岸登在词坛的地位，那么他所批校的《西泠词萃》则展现了他治词的心路历程。从最初周岸登初读《西泠词萃》的民国五年算起，到现在已经将近百年。斯人已逝，遗韵犹存，周岸登、杨啸谷两位先生在书中留下的学术密码，有待于我们进一步去探索、发掘。

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