“危径几万转”

悬崖上的“古大散关”石刻。

诗歌，不仅抒发情怀，也是历史的记录。唐代大诗人李白《蜀道难》一诗，让人们知道古代从关中前往四川道路的艰险。作为蜀道之一的散关道，虽然是翻越秦岭的四条蜀道中最平缓的一条，但也不易攀登，有大量古诗为证。

“十步九立脚”

蜀道之难，在汉朝时期就是人们的共识。

东汉末年，曹操作为汉丞相，通过散关，征讨汉中军阀、传为张良十世孙、天师道教祖张陵之孙张鲁。他当年在《晨上散关山》一诗中写道；“晨上散关山，此道当何难！牛顿不起，车堕谷间。”

散关道的难行，由此可见一斑。

一生漂泊、有“诗虎”之誉的唐代诗人罗邺在《大散岭》诗中形象地吟咏:“岭头却望人来处，特地身疑是鸟飞。”望着山上的人影，就像飞翔在高空中的鸟那么小，令人感受到散关一带山高路陡。

“危径几万转，数里将三休。”唐代诗人王维从另一个角度，反映了行走散关道的劳累。

在北宋著名文学家宋祁《散关》一诗中，走散关道更累人：“磴道何盘盘,百步人一憩。”

还有比这些说得更严重的。宋代诗人文同《大热过散关因寄里中友人》一诗有言：“时行古关道，十步九立脚。”

“江岸积骸泣无主”

散关道，不仅山高，行走劳累，而且危险。

明朝右佥都御史程本立曾被贬谪云南，通过散关前往。他在《入益门》中描写到：“飞栈下临千尺涧，行人上出半山云。”散关道上的栈道，悬挂在悬崖上，犹如飞在空中，下边是深达千尺的山涧，上边的行人比缠在山腰的浮云还高，足以让人体会到其路的惊心动魄。

清代四川按察使宋琬道：“大禹胼胝恐未到”，“飞腾绝壁愁猿猱”，“须臾失足几千仞”。在他看来，恐怕当年治水的大禹都没有来过，擅长攀援的猿猴们面对此也会发愁，一不小心失足摔下去就会粉身碎骨。

不光是人难行，马亦畏惧。清朝诗人胡书巢在《大散关》一诗中称：“微径临深溪，马蹄畏虚踏。”

古代，丧命散关道上的人不计其数。清保和殿大学士梁清宽云：“君不见,栈道高去天尺五,马尽缩足人咸伛。山前白骨野火粼，江岸积骸泣无主。”散关道上的遗骸，不是零散的，而是多得堆积起来。

“旷然销人忧”

美景常在险境之中。散关道虽然道路艰难，但是景色迷人。

唐代诗人王勃在《散关晨度》中称：“关山凌旦开，石路无尘埃”，“重门临巨壑，连栋起崇隈。”

唐代诗人王维描写道：“飒飒松上雨，潺潺石中流”，“青皋丽已净，绿树郁如浮。”他最后赞叹：“旷然销人忧。”

清初分管汉中的分巡汉兴道金世发感叹：“野花香细细，老树碧漫漫”，“那因贪胜尝，行路不知难。好峰看不尽，流水更潺湲。莺啼苍翠里，人在图画间。”

此情此景令曹操心潮澎湃：“坐磐石之上，弹五弦之琴”，“歌以言志，晨上散关山。”

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