《不成问题的问题》：哪些细节只有在老舍的原著中才能体现

看完电影《不成问题的问题》，又去读了老舍的小说。小说中的细节描写解释了电影情节一些含糊不清的地方。同时，看完小说才能知道编剧做了哪些改动，比如添加了佟老板、许先生、三太太和佟小姐等人物，多了佟小姐和秦妙斋恋爱又分手等戏份。电影把小说中一带而过的情节用更加具象的细节来表现，比如开场丁务源到许太太家打麻将的桥段，表现秦妙斋“艺术无能”的画展等等。总之，不管是小说还是电影，都各有可圈可点之处。

电影《不成问题的问题》海报

下文将借老舍《不成问题的问题》的小说文本，来谈谈电影中难以展现的细节。

树华农场到底为何会亏钱？

“农场亏损”这条线索推动着电影和小说的情节发展。在电影中，可以看出农场亏钱大致因为丁务源只注重“外联”，完全不在意“生产活动”，具体表现在农产品被丁务源送礼、被工人私自销售、被大伙儿一起享用，丁务源还要用农场的钱为股东做红白事的场子。

如果排除丁务源的因素，树华农场是否就不亏钱了。电影对此事没有明说，但小说在一开始就交代清楚了：按道理说，农场是赚钱的。

由实际上说，树华农场的用水是没有问题的，因为江就在它的脚底下。出品的运出也没有问题。它离重庆市不过三十多里路，江中可以走船，江边上也有小路。它的设备是相当完美的：有鸭鹅池，有兔笼，有花畦，有菜圃，有牛羊圈，有果园。鸭蛋、鲜花、青菜、水果、牛羊乳……都正是像重庆那样的都市所必需的东西。况且，它的创办正在抗战的那一年；重庆的人口，在抗战后，一天比一天多；所以需要的东西，像青菜与其他树华农场所产生的东西，自然地也一天比一天多。赚钱是没有问题的。

同时，电影中并没有讲丁务源上任后，为了安插自己的远方亲戚，辞退一些有经验工人的前因。

当他刚一得到农场主任的职务的时候，他便被姑姑老姨舅爷，与舅爷的舅爷包围起来，他马上变成了这群人的救主。没办法，只好一一敷衍。于是一部分有经验的职员与工人马上被他“欢送”出去，而舅爷与舅爷的舅爷都成了护法的天使，占据了地上的乐园。没被辞退的职员与园丁，本都想辞职。

而关于农产品被私自销售和食用，电影里用几处对话、冲突和细节表现，例如佟老板向许老板告“猪菜”之状、工人偷鸡蛋被尤大兴撞到以及丁务源官复原职后大伙儿大吃大喝。

电影中的树华农场

不过小说里描写得更加详细，并用了黄鼠狼的隐喻，将半夜在农场偷偷摸摸的工人比喻为黄鼠狼。

这些事，丁务源似乎知道，可没有任何表示，当夜里闹黄鼠狼子的时候，即使他正醒着，听得明明白白，他也不会失去身份地出来看看。及至次晨有人来报告，他会顺口答应地声明：“我也听见了，我睡觉最警醒不过！”假若他高兴，他会继续说上许多关于黄鼬和他夜间怎样警觉的故事，当被黄鼬拉去而变成红烧的或清燉的鸡鸭，摆在他的面前，他就绝对不再再提黄鼬，而只谈些烹饪上的问题与经验，一边说着，一边把最肥的一块鸭夹起来送给别人：“这么肥的鸭子，非挂炉烧烤不够味；清燉不相宜，不过，汤还看得！”他极大方地尝了两口汤。

看到“当被黄鼬拉去而变成红烧的或清燉的鸡鸭，摆在他的面前，他就绝对不再再提黄鼬，而只谈些烹饪上的问题与经验”这句时，读者很难不笑出声来，心领神会老舍的幽默感。而此种文字上的隐喻很难在电影中“直译”，由此也可看出两种艺术表现形式之不同。

老舍中短篇小说精选：《不成问题的问题》

电影开场，丁务源被三太太留下来打麻将，期间说起农场的鸭蛋很难买到，要托丁务源帮忙才行。这样的情节设置给人留下“鸭蛋着实紧缺”的印象，但从小说中可得知这是鸭蛋都被工人偷偷卖掉的缘故。

树华农场的肥鹅大鸭与油鸡忽然都罢了工，不再下蛋，这也许近乎污蔑这一群有良心的动物，但是农场的账簿上千真万确看不见那笔蛋的收入了。外间自然还看得见树华的有名的鸭蛋——为孵小鸭用的——可是价钱高了三倍。找好鸭种的人们都交头接耳地嘀咕：“树华的填鸭鸭蛋得托人情才弄得到手呢。”在这句话里，老张、老谢、老李都成了被恳托的要人。

“人情代表”丁务源

关于电影和小说中最核心的人物丁务源，文字塑造的形象和视觉形象大致是一样的。

电影中的丁务源一直穿长袍，领口和袖口都非常白净，但只有看了小说才知道这样设计的缘由。

范伟饰演的丁务源

他的长袍，不管是绸的还是布的，不管是单的还是棉的，永远是半新半旧的，使人一看就感到舒服；永远是比他的身材稍微宽大一些，于是他垂着手也好，揣着手也好，掉背着手更好，老有一些从容不迫的气度。他的小褂的领子与袖口，永远是洁白如雪；这样，即使大褂上有一小块油渍，或大襟上微微有点褶皱，可是他的雪白的内衣的领与袖会使人相信他是最爱清洁的人。

从“即使大褂上有一小块油渍，或大襟上微微有点褶皱，可是他的雪白的内衣的领与袖会使人相信他是最爱清洁的人”可以想到，老舍的言外之意大致为，纵使丁务源的确有很多做得不对的地方，甚至直接造成了农场的亏损，但大家似乎并不能否定他是一个好人。

电影同小说相比，增加了丁务源落水的情节。电影中，捡回一条命的丁务源对秦妙斋说，自己觉得当不当这个主任已经不重要了。编剧和导演大概认为丁务源太想做主任这个位置了，所以才有这样一系列行为，进而让他经历生死，参透人生。

但或许丁务源只是一个虚构的角色而已，在现实中很难找到如此极端的性格，我们也无需把自己的反思强加在他身上。在老舍的笔下，他就是一个无根无源、无目的性的存在。

丁务源是哪里的人？没有人知道。他是一切人——中外无别——的乡亲。他的言语也正配得上他的籍贯，他会把他所到过的地方的最简单易学的话，例如四川的“啥子”与“要得”，上海的“唔啥”，北平的“妈啦巴子”……都美好地联结到一处，变成一种独创的“国语”；有时候也还加上一半个“孤得”，或“夜司”，增加一点异国情味。

他吃得好，穿得舒服，睡得香甜，永远不会发愁。他绝对没有任何理想，所以想发愁也无从发起。他看不出社会上彼此敷衍有什么不对的地方。他只知道敷衍能解决一切，至少能使他无忧无虑，脸上胖而且亮。

如果把农场看作职场，丁务源的核心竞争力就是“人情”，这不仅体现在他懂得用农场的东西贿赂大家，还表现在他懂得打情感牌。他刚来农场时，因为安插亲戚的事情，有些工人想辞职，来看看小说里的丁务源是如何处理的。

丁务源同三太太、佟小姐聊天

可是，丁务源不给他们开口的机会。他们由书面上通知他，他连看也不看。于是，大家想不辞而别。但是，赶到真要走出农场时，大家的意见已经不甚一致。新主任到职以后，什么也没过问，而在两天之中把大家的姓名记得飞熟，并且知道了他们的籍贯。 “老张！”丁务源最富情感的眼，像有两条紫外光似的射到老张的心里，“你是广元人呀？乡亲！硬是要得！”丁务源解除了老张的武装。 “老谢！”丁务源的有肉而滚热的手拍着老谢的肩膀，“呕，恩施？好地方！乡亲！要得么！”于是，老谢也缴了械。

“在两天之中把大家的姓名记得飞熟，并且知道了他们的籍贯”以及 “最富情感的眼，像有两条紫外光似的射到老张的心里”，这些情感牌都是丁务源的职场核心竞争力。而这些，后来出场的新主任尤大兴都不具备。

“理智代表”尤大兴

看电影时，大概观众和笔者的想法是一致的，尤大兴这人在现今看来就是一个正常干事的人，他的行为方式并没有什么不妥之处。但在老舍的小说中，尤大兴同丁务源一样，也是一个“极端”的人物，两者的性格几乎是完全对立的。

想干成一番事业的尤大兴（左）

可以说，在老舍的描写中，尤大兴完全展现了西方工具理性的特点，浑身上下没有一点中国人情社会的味道。他将自己、妻子明霞和农场工人都看做“工具”，完全忽略了人的感情特质。

在小说中，尤大兴知道自己的性格并不适合中国社会，但他还是抱着报效祖国的心情从美国回来了。

他聪明，强健，肯吃苦。做起“试验”来，他的大手就像绣花的姑娘那么轻巧、准确、敏捷。做起用力的工作来，他又像一头牛那样强壮、耐劳。他喜欢在美国，因为他不善应酬，办事认真，准知道回到祖国必被他所痛恨的虚伪与无聊给毁了。但是，抗战的喊声震动了全世界；他回了国。他知道农业的重要，和中国农业的急应改善。他想在一座农场里，或一间实验室中，把他的血汗献给国家。

尤大兴娶妻成家的想法也完全来自理性的规划，没有什么情感上的因素。

回到国内，他想结婚。结婚，在他心中，是一件必然的、合理的事。结了婚，他可以安心地工作，身体好，心里也清静。他把恋爱视成一种精力的浪费。结婚就是结婚，结婚可以省去许多麻烦，别的事都是多余，用不着去操心。于是，有人把明霞介绍给他，他便和她结了婚。

殷桃饰演的明霞

同时，他将自己的妻子也看作“工具”，娶妻是为了帮助自己。他不能体察妻子的情感需求，对待妻子的方式也没有任何情感而言。

有时候，他也在她发脾气的时候，偷偷弹去自己的一颗泪，但是她看得出，这只是怨恨她不帮助他工作，而不是因为爱她，或同情她。只有在她病了的时候，他才真像个有爱心的丈夫，他能像做试验时那么细心来看护她。他甚至于坐在床边，拉着她的手，给她说故事。但是，他的故事永远是关于科学的。她不爱听，也就不感激他。及至医生说，她的病已不要紧了，他便马上去工作。医生是科学家，医生的话绝对不能有错误。他丝毫没想到病人在没有完全好了的时候还需要安慰与温存。

尤大兴看待工人更是用“工具理性”的眼光，和丁务源完全相反，并不照顾工人的情绪和情感。这一点在电影中虽然有侧面的体现，但很难直接感觉到。因为观众会觉得，尤大兴的做法并没有错，但文字的表达带给读者的感受会更明显。

开门见山地，他分配了工作，他记不清大家的姓名，但是他的眼睛会看，谁是有经验的工人，谁是混饭吃的。对混饭吃的，他打算一律撤换，但在没有撤换之前，他也给他们活儿做——“今天，你不能白吃农场的饭。”他心里说。

在情感与理智中摇摆的工人

电影中，对于工人心境变化的表现并不直接，但在小说中，工人们也不是完全讨厌新来的主任尤大兴的，他们自身也非常矛盾，一方面渐渐认同尤大兴的做法，对一种应当的、健康的生活方式有了认同感；但另一方面，之前闲散日子的记忆不断浮现出来，又让他们觉得尤大兴不近人情。

过了几天，农场里一切差不多都上了轨道。工人们因为有点知识，到底容易感化。他们一方面恨尤主任，一方面又敬佩他。及至大家的生活有了条理，他们不由得减少了恨恶，而增加了敬佩。他们晓得他们应当这样工作，这样生活。渐渐地，他们由工作和学习上得到些愉快，一种与牌酒场中不同的，健康的愉快。

尤主任答应下，三个月后，一律可以加薪，假若大家老按着现在这样去努力。他也声明：大家能努力，他就可以多做些研究工作，这种工作是有益于民族国家的。大家听到民族国家的字样，不期然而然都受了感动。他们也愿意多学习一点技术，尤主任答应下给他们每星期开两次晚会，由他主讲园艺的问题。他也开始给大家筹备一间园艺室，使大家得到些正当的娱乐。大家的心中，像院中的花草似的，渐渐发出一点有生气的香味。

尤大兴指导工人科学生产

但是小说和电影的结局一样，理性并没有战胜情感，勤劳也没有战胜懒惰。就像老舍在小说中讲到的：“不过，向上的路是极难走的。理智的崇高的决定，往往被一点点浮浅的，低卑的感情所破坏。情感是极容易发酒疯的东西。”

小说最后的结尾并不是电影中明霞的忧愁背影，但同样意味深长：

到了夏天，葡萄与各种果树全比上年多结了三倍的果实，仿佛只有它们还记得尤大兴的培植与爱护似的。

果子结得越多，农场也不知怎么越赔钱。

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