■白玉稳
认真找寻。单独的,成群的,列队的,还有披金挂银的石雕羊里,唯独没有你的身影。
你在哪里?
还在汤峪山上吗?还在大秦岭的褶皱里吗?
羊文化博物馆的羊们,是你的同族兄弟,但它们的荣光里没有你呀!
它们是被放牧的羊。乌拉盖草原上,我见过它们;天山脚下,我见过它们;陕西的关山牧场,家乡的河边山坡,我都见过它们。
它们活着是风景。一只,一只;一群,一群,是从天上跑到地上的云。它们死去是盛宴。羊头、羊脑、羊肉、羊汤乃至骨髓,都能引发肉食者的狂欢。它的皮,它的毛,温暖着真实的肌肤;它的角,它的骨,装饰着虚伪的灵魂。
为它歌唱的有诗人,为它留影的有画家,为它列传的有文学家,为它树碑的有艺术家。
它们的队列里没有山羊。山羊还游走在秦岭山里,它上不了供桌,也受不了祭拜。
山羊是山的化身。不会跪,永远不会。
生而不易,成长更难。穿林而入,呼啸而出,没有同伴,没有唱和。小时候跟着父母跑,父母跑没了,就自己一个人跑,再有机缘了,和儿女们一起跑。它们一辈子都在奔跑。
它身边没有羊群,没有肥美的草原,没有浩荡的江河。吃树叶,啃草根,喝泉水,是常态。可能会被饿死,可能会被冻死,也可能会被猎人射杀,或者被下套勒死,但它们就是死,也是奔跑或者站立的姿态。
它不愿意孤独,但享受着孤独。独自守一座大山,甚至是整个秦岭。
它不愿意高傲,但绝对高傲。那颗头颅,永远昂起,向前向上向远方。偶尔低头抑或回头,也只是瞬间的需要。
不用低吟浅唱,不需嘶吼狂飙,沉默是金,静寂如山。站在秦岭之巅时,也不会睥睨世界,做唯我独尊状。
山羊离不开山。也许离开时就成了尸体,在活着的时候,绝不会走出大山半步。外边的世界是外边的,不是自己的。没有被人圈养的习惯,也没有被人放牧的嗜好。自己就是一只走不出大山走不进红尘的羊。
站在大山之上,能看到山下的浮尘,以及浮尘里蚂蚁一样蠕动的生命,能看到他们死了活了,活了死了。
山羊是羊,但不想成为羊雕。山羊是在山里生的,也必须魂归山里,山羊不会向其他羊那样,都逃不脱被宰杀的命运,山羊大多可以寿终正寝,咽下的气息,还在山里游走,和其他生灵一起,凝结成了山魂。
突然想到了自己。
自己就是一只山羊。不管跑到了哪里,都会因为不适应而回归山里。自己不如山羊纯粹,曾经狂想过,浮躁过,曾经以为自己出了山就不是一只羊了,曾经给自己的身上涂抹了许多色彩,一场大雨一场冰雹,就被打回了原形。俗世的高台上不需要自己,海天盛筵拒绝你的到来。就是博物馆里,那些卧着的羊们,也会因为你的站立,不愿与你为伍。
回吧,回吧!回到自己的山上,做回原来的自己。羊前边的山字,永远是自己的标签,这辈子不可能去掉,生生世世也不会去掉。如果哪天没有了山,离开了山,自己也就没魂了。没魂魄的生灵就是孤魂野鬼,上不了台面,连子孙也会唾弃。
从羊博物馆回来,夜里做了一个梦,梦里的自己没被雕塑,没被顶礼膜拜,而是在山里不断地奔跑着,站立成了山。
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