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真书风骨,笔墨飘香 读和谷《真书风骨:柳公权传》

来源:铜川日报 2019-07-24 07:27   https://www.yybnet.net/

付增战

在中国书法艺术史上,柳公权绝对是绕不过去的人物。

勘为字史,颜筋柳骨,羲之献之。柳公权的书法在学习继承钟繇、王羲之楷书的基础之上,又吸收颜真卿、欧阳询之长,融汇新意,自成一体,以骨力劲健见长,号为“柳体”。影响后世一千余年,至今仍是书法入门者的必临字体。其书法声名历久弥新,遍及海内。

柳公权又工诗,有出口成章之才,唐文宗李昂赞其“子建七步,尔乃三步焉”。《全唐诗》《全唐诗外编》《全唐文》《唐文拾遗》均有其诗作收录。

柳公权生于唐代宗大历十三年,于元和元年,二十九岁状元及第,一生经历唐朝九位皇帝,历仕宪宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗、宣宗、懿宗七朝,官至太子太师,封爵河东郡开国公,达到了仕途的巅峰。他八十八年的漫长一生,占去了整个唐朝二百八十九年历史的将近三分之一,经历了唐朝从中期短暂回光返照到晚期日落西山的凄苦命运。柳公权的一生,对于探寻中唐以后的政治演进变迁史,无疑具有非常重要的意义。

然而,这样一位书法文化巨匠,重要历史人物,却在史籍中留下的文字影像过于简略,《旧唐书·柳公权传》仅录其事略一千余字,在“中国古代史实质皆为帝王家史”的中国历史文化传承中,这不能不说是很大的缺憾。

可喜的是这一缺憾在千年之后得到了最大程度的弥补。在柳公权的故乡京兆华原,今陕西省铜川市,一千一百五十年后,他的同乡后人,著名作家和谷先生请缨立命,以一种巨大的责任感与使命感,“穿越千年前那个令人神往的诗意的大唐王朝,沿着中国汉字书写从萌芽到长成参天大树的脉络前行。”寻访遗迹,访问乡老,便览史籍,详察史料,花甲之年,匹马三嘶,以一个文学家的妙笔与情怀,历史研究者的细致与严谨,书法家的体悟与心意相通,历时两载,洋洋三十四万言,著成《真书风骨:柳公权传》,为读者和研究者还原出了一个真实而又立体的柳公权。

《真书风骨:柳公权传》全书从柳公权先祖,河东柳氏肇始,到公元八百六十五年,柳公权离世终结,完整呈现了一代巨匠八十八年的波澜起伏一生。从中国书法的演进传承,文化经济发展对于书法的助推影响,家室渊源、故乡地脉、大唐氛围对传主精神人格的影响多重角度深入思考,以柳公权的成长经历为经,以唐朝九代皇帝、柳宗元、柳公绰、武元衡、牛僧孺、李德裕、令狐绹、令狐楚、李听、元稹、白居易、李商隐、杜牧、裴休等众多历史文化人物的生活轨迹作纬,完美揭示了柳公权之所以成为一代书法宗师的隐秘,完美呈现了一幅唐朝社会生活的画卷。正鉴于此,读此书是读柳公权的传记,又似读一部唐朝的政治文化志书。

柳公权出生于京兆华原柳家原,父亲柳子温官至丹州刺史。长兄,后来官至左仆射、节度使的柳公绰是柳公权最早的人生与书法启蒙老师。柳公权并无太大书法天赋,全靠后天勤奋苦练,父亲告诫他,“做人和写字,就要像刀剑一样铁骨铮铮才是。”幼童柳公权酷爱颜真卿书法,日夜苦练,感觉小有所成,在一帮孩童前卖弄,却被一位卖豆腐脑的老人和一位外号“字画汤”的无手写字者所折服浇醒,终于明白“写尽八缸水,砚染涝池黑。博取百家长,始得龙凤飞”才是书法成功的秘诀。

柳公权遍访名胜古迹、名家墨迹,人生境界与书法造诣不断精进,于二十四岁书写《河东节度李说碑》,书名日盛,如上午八九点钟的太阳,喷薄而出。公元八百零六年,二十九岁的柳公权在全国考生中脱颖而出,高中博学鸿词科状元。

柳公权虽然品行端正,才华横溢,却在正九品上秘书省校书郎的微末职位上踯躅停留长达十三年之久,不得升迁。于是北上夏州,入夏州刺史李听幕府。再由夏州入京城长安奏事时,有机会见到当朝皇帝唐穆宗李恒,人生迎来一次重大转机。先任谏官拾遗,又任侍书学士,担任皇帝的书法老师,成了皇帝身边的人。

“心正则笔正”,柳公权在告诉穆宗书法诀窍的同时,以隐晦的笔谏皇帝,告诉他做人做事的道理。

新皇帝敬宗李湛对书法缺乏兴趣,年近五十的柳公权做起了冷板凳,于是精研书法,潜心佛学,书写成《金刚经》、《大觉禅师塔铭》。

柳公权在起居郎任上刚正不阿,弹劾奸臣王播,尽显文人风骨。在此期间,继续研习书法,写成多篇碑铭。

又一位新皇帝唐文宗李昂登基,文宗喜爱书法,柳公权迎来人生最大的一次转机,逐渐成为皇帝文学侍从中的首席大员。柳公权擅长书法,精通典籍,懂得音律,工诗善文,深得文宗宠爱。早春二月,朝廷及时发放边关将士春衣,皇帝高兴之下命柳公权作诗庆贺,须臾之间,柳公权口占五绝一首:“去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报,春日得春衣。”文宗皇帝油然赞叹道,“子建七步,尔乃三焉。”为柳公权的才学所折服。柳公权在文宗朝屡次升迁,担任学士承旨,成为实际上的宰相,又进爵为河东县开国男。

唐文宗李昂去世,皇太弟李炎继位,为唐武宗。清洗前朝皇帝身边势力,掀起中国历史上最大的一次灭佛运动,柳公权被罢去实职,离开皇帝身边,担任掌管图书文化的闲职。

因为一首应制诗,柳公权悲天悯人,挽救了一位失宠嫔妃的命运,又一次赢得武宗皇帝的青睐,重新获封爵位。很快又莫名其妙被皇帝厌弃,遭到贬官。柳公权安知天命,泰然若素,书法已臻化境,书写成《玄秘塔碑》《神策军碑》。

武宗病亡,宣宗继位。柳公权写下一部《小说旧闻记》,在书法、诗文之外,又得以流传后世。宣宗也喜爱书法,对柳公权赞赏有加,封柳公权河东郡公。

唐懿宗咸通五年,公元八百六十四年,八十七岁的柳公权写下了人生中最后一通碑文《魏谟碑》,饱经风霜的他已经异常衰老。

一年之后,公元八百六十五年,唐懿宗咸通六年,柳公权在长安家中病逝,享年八十八岁,放下那支饱蘸着浓墨,饱蘸着文人风骨与气量的巨笔,走完了他起伏跌宕,斑斓多彩,光照神州的一生。

读《真书风骨:柳公权传》,不仅仅是读一部历史人物传记,更好像是在观一部风起云涌,潮翻浪卷,波澜壮阔的历史画卷。不仅仅阅知了柳公权个人的人生历程,更好像感知到了唐朝中期以来百年间的政治风云与文化流变。不仅仅感悟到了一代书法宗师的笔墨传奇,更应该探究到了他真正的精神思想内核。

达到这种状态需要一种骨力,或者说需要作传者对传主既能录其本型,又能以型彰神,还能选取合适背景,从而达到背景烘托传主,传主融入背景的最佳状态,这也应该是名人传记最难达到的状态。

笔者窃认为,人物传记要在实与文之间达到完美的融合,太实则乏味,太文则失真。这正如同摄影师的镜头之下,观照的是真实的景物,经过角度、光线、焦距的调整变化,剔除了虚浮与旁杂,照出了最本质的真实,让人如临其境,如睹真容。

一百个读者心目中会有一百个哈姆雷特,还原一位历史人物,还原一个真实立体的柳公权,和谷没有在书中臧否主要人物,而是把自己的观点与情感隐藏于柳公权事迹的身后,以冷峻而又优美的文学语言,生动客观详实地记录传主一生,这样反而让传主的血肉更加丰满。柳公权到底是一个什么样的人物?是沉湎书法艺术,还是醉心于官场?是犯言直谏,敢于逆龙鳞为民请命,还是醉心佛学?是一位书法家,还是一位官僚侍臣?也许都是,也许又都不是。记叙柳公权的一生,对今天的普罗大众能有所启迪,那也就够了。

《真书风骨:柳公权传》全面记叙柳公权的一生,和谷立足于史料,参考史籍、书法、方志各类文献凡五十二种,祥加考据,去伪存真,绝不用春秋笔法,每一字叙述皆有出处,对史料存疑之处不发一言,坚持史料第一,以其严谨,把握住了本部传记之骨。

书中在记述柳公权生平的同时,广泛深入挖掘传主家世,父兄对其成长的影响,传主与柳宗元、白居易、李商隐、元稹、杜牧等众多历史文化名人的交往,与唐朝七位皇帝的关系,与牛僧孺、李德裕、令狐楚、令狐绹等当朝权贵人物的牵连,旁及唐朝世情风俗,官制礼法,乃至藩镇宗教种种,诸多人所不知、人所罕知,以及故事背后的故事,足以补史之阙,以柳公权之“小”观照到了唐朝中晚期百年风云之“大”。

这是本书最大的价值所在!

和谷以一部《市长张铁民》崛起文坛,奠定其在中国史传文学和散文界地位,《真书风骨:柳公权传》将是他的又一座文学高峰。

“柳体”骨力劲健,笔墨飘香;和谷作传生动传神,笔墨飘香。

千年之后,这是一次完美的相遇。

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