小满，忙前忙后 都是对粮食的感情

关于小满节气名称的由来，历书中有这样的解释：“斗指甲为小满，万物长于此少得盈满，麦至此方小满而未全熟，故名也。”其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。对农村民俗和节气有深厚研究的专家傅功振认为，小满节气在关中道体现得最为精准，特别是关中道特色的“忙前会、忙罢会”，是最能体现农业生产和农村亲情关系的节气产物。

忙前会、忙罢会

涵盖众多农村文化元素

小满时节，农谚云：“麦梢黄。女看娘，卸了杠枷，娘看冤家。”在关中地区，每年小满之后，麦子快要成熟的时候，农村中出嫁的女儿都要到娘家去探望，问候夏收的准备情况。这一风俗叫做“看麦梢黄”，听名字就极富诗意。

在小满这天，女婿、女儿如同过节一样，携带礼品，如油旋模、油糕、绿豆糕、猪肉、黄杏、黄瓜、蒜薹等。去慰问娘家人，并受其热情款待。而夏收之后，母亲再探望女儿，关心女儿的操劳情况，叫“看忙罢”，体现了生产劳动中的心心相连，母女情长。

节气和民俗专家傅功振表示：“在麦收时节，农村有两个会，忙前女儿要去娘家看娘，表示对娘家农事的关心和慰问。要不然开始夏收了，女儿也在婆家忙起来，时间就很紧张，不能回娘家了。在麦收之前回娘家一趟，这个叫“忙前会”。也叫“看麦梢黄”。这时有庙会，一些善男信女也会到当地古庙烧香祭祀。有“忙前会”，当然也有“忙罢会”，夏收完后，农业工作暂时结束了，女儿在忙前把娘看了，忙后，娘也要看女儿。“忙罢会”从某种意义上是一个胜利的聚会，包含着丰收的喜悦，所以形式上比忙前要隆重得多。”

另外，关中“忙罢会”的称谓很多，当地人也称“过会”“忙罢”“看忙罢”。每个村镇过会的时间不同，此起彼伏，总的来说持续时间很长，是关中农民从农历六月起直到农历九月十五，历时一百多天的亲友聚会、共庆丰收的民俗活动。

“忙罢会”一般不包含祭祀神灵和祖先的内容。忙罢会期间，除了亲友聚会，娘要去看出嫁女儿，给女儿家带去礼物。过会日，人们身着盛装，大宴宾客亲戚，村里敲锣打鼓，扭秧歌、放电影，有时村里还唱大戏，热闹程度胜似春节。陕西关中民俗“忙前会”、“忙罢会”活动涵盖了农民的多文化元素，并且越来越充满当代气息的商业文化。

小满民俗千百年未变

体现关中农村亲情关系

傅功振介绍说：“忙前会、忙罢会是关中道自古以来农村里最盛行的活动。”这其中的缘由自然和农业生产息息相关，“小满前的一个节气是麦子在拔节，小满时节，麦子正在灌浆，麦子快满了，满了就收获了。快成熟了，这就是小满。它是小麦成熟前最关键的一个阶段。”

小满叫起来，像极了一个乡村女孩的名字。实际上，很多人都会用“小满”二字给男娃起名字，“小满，很吉利的一个词，不光是女人用的名字，男人用“小满”取名的也有。根据小满这个节气给娃起名字，在丰收季节，喻义非常好。”傅功振表示。

另外，傅功振还表示，小满时节还有一个“忙前准备会”，意思是把夏收准备的镰刀之类的收获工具准备好的一个时间节点，“小满节气的忙前是农村市场最火红的一个时段，各种农业生产工作齐聚一堂，你真的什么都可以看到，包括一些平时根本看不到的。”

而凝结着中国几千年农业文明的忙前会和忙罢会，在关中平原的咸阳、渭南地区最为传统，“武功的忙罢会已经申报了非遗项目。”傅功振介绍说。虽然现在生产生活方式的不断进步，很多农村习俗都发生了变化，但小满节气是最重要的农业节气之一，也体现了农民的智慧，千百年来，与小满有关的习俗没有任何改变，“现在的农村，虽然出走了很多打工的年轻人，但只要留下来的人，还坚持着原来的生活习惯。这是气候物候、农业文明造就的农村亲情关系状态。同时，节气出自关中道，也在关中道体现的最为精准。”华商报记者 赵蔚林

小满习俗

纪念蚕神诞辰和“动三车”

小满节气，民俗在南北方的差异，与南北粮食的种植种类差异有关，种植小麦的关中道，民俗集中在“忙前”“忙罢”，而南方则因为更复杂的地理因素有着更多色彩的传说故事。

相传小满为蚕神诞辰，因此江浙一带在小满节气期间有一个祈蚕节。我国农耕文化以“男耕女织”为典型。女织的原料北方以棉花为主，南方以蚕丝为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得，所以我国南方农村养蚕极为兴盛，尤其是江浙一带。蚕是娇养的“宠物”。气温、湿度，桑叶的冷、热、干、湿等均影响蚕的生存。由于蚕难养，古代把蚕视作“天物”。为了祈求“天物”的宽恕和养蚕有个好收成，人们在农历四月春蚕吐丝的小满时节举行祈蚕节。等蚕丝都线制完毕，各家将丝线背到城里，卖给收丝的客商。一般每年农历四月开始有买卖蚕丝的集市，称之为卖新丝，江南各地，大多如此。

在江苏省吴江县盛泽镇，小满日演戏欢祭蚕神，按惯例，第一天演昆剧，第二三天演京剧，均请名班名角登台，内容取祥瑞、吉利之意。届时，江浙一带乡民近趋远来，如潮似涌，商贩、茶店、酒肆设摊营业。民国年间沈云所作《盛湖竹枝词》谓：“先蚕庙里剧登场，男释耕耘女罢桑。只为今朝逢小满，万人空巷斗新妆。”

除了对蚕神的崇拜，南方还有“小满动三车”之说，这三车指的是水车、牛车、丝车。随之而来的还有“祭三神”，指的是在小满时节，祭祀掌管这三车的神灵，祈求神灵保佑，风调雨顺，有个好收成。华商报记者 赵蔚林

节气漫谈

小满藏着中国人的智慧

在二十四节气的命名上有一个独特的现象，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，而有小满却独缺大满。

“小满小满，麦粒渐满。”古人命名“小满”时，更多的是表达了一种收获在即的喜悦。小满时节，麦类等夏熟作物灌浆乳熟，籽粒扎实地走向饱满；瓜果梨桃欢喜地孕育果实；池塘被荷叶悄悄铺满，等待荷花映日的那一天。大豆粗壮、玉米饱满、向日葵婀娜。蚕已成茧，等待养蚕人家缫丝收获，一派丰收在望的景象。

我国古代将小满节气分为三候：“一候苦菜秀；二候靡草死；三候麦秋至。”这是说小满节气中，苦菜已经枝繁叶茂；喜阴的一些枝条细软的草类进入生命鼎盛，在强烈的阳光下开始枯死；麦子开始成熟。小满时节，枯荣有度，盛衰流转，透露着大自然的哲理。

小满连接春夏，有骤至的雨水，恣肆的新绿，阳光渐盛，小满是很能催化情感与思想的节气。宋代范成大诗云：“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。”欧阳修有一首五绝：“夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。”诗中的小满美景，清新可人。

二十四节气里，大概只有小满饱含生活的禅意和哲理。满，代表全，十分，是人生终极的追求。《尚书》云：“满招损，谦受益，时乃天道”。而一个“小”字，让满而溢的状态，收了收。小满者，满而不盈，满而不损，代表还有上升的空间，留有转圜的余地。它让好的，有锦上添花的可能；不好的，有柳暗花明的机会。它教会我们，对日子要充满憧憬。

人生小满，正好。华商报记者 路洁

小满养生

不要过分贪凉 应健脾利湿

小满节气之后，气温逐渐升高，疾病容易出现，“未病先防”的养生意识很关键，中医专家杜起认为，不要因为天气热就贪图过分追求凉爽。

“小满是二十四气（这里说“二十四气”为遵循中医对于节气的规定：五日为一候，三候为一气，三气为一节）中的第八个气，《月令七十二候集解》记载：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”从“小满”节气开始，天气逐渐转热，气温逐渐升高，应当遵循《黄帝内经·四气调神大论》中所述“……无厌于日”，即不要过分贪凉去躲避日光。”杜起认为：“万物生长靠太阳，人体的阳气生发也是如此，“阳气”是人生命活动的基础，在“春夏养阳”的时节去扼杀阳气的生发就会导致在秋收的时节无所收获。”

由于“小满”之后气温回升，自然界中的“暑”气也逐渐上升，同时，雨水量也会增加，而“暑”、“热”等气又极易和“湿”气相团，形成缠绵难愈的“暑湿”或“湿热”等致病因素，因此，小满节气还应防暑祛湿。杜起介绍：“中医认为脾主运化，体内水液的代谢依赖脾的生理功能正常，因此，小满时节应健脾利湿，饮食方面，可以多吃些薏苡仁、茯苓这些淡渗利湿的食材。”华商报记者 赵蔚林

印读节气

从小满感知收获

许多事情发生在我们身边，然而我们似乎都没有注意到，仿佛没有经过一般。节气这个中国先人发现总结、农耕文化的结晶，对大多数城市里长大的人而言，只是书本里背诵的诗句。我们距离自然愈来愈远。甚至如歌曲里唱的那样：“城里不知季节已变换。”自然轮回依旧，只是我们的心在变化而已。

小满这个节气与稼穑、丰收有着极其密切的关系。农人育苗、浇灌万般辛苦，到小满这一日就全部交给了大自然，阳光照耀，沃土滋养，麦子开始灌浆，丰收与否全赖于大自然的安排。从少时的天真烂漫，青春的奋斗，到如今知天命的年纪，成败已经不重要，过程已经是我们最好的收获。敬畏自然，感恩自然，幸福的笑容挂在我们的脸颊。

解读印人：韩钧，西安交通大学城市学院客座教授，中国书法家协会会员，终南印社副社长，陕西省青年书法家协会副主席。

温馨提示：本方精品印章接受收藏询价，藏家可添加微信angle61980，或致电18891990828咨询

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