予者透明，受者坦荡，方是助贫本义

□本报评论员 钱欢青

近日，陕西省教育厅出台的一条贫困生认定标准——不经常去网吧被热议。吐糟者以为贫困生也应该有正常的娱乐生活，何况去网吧也不一定是去玩游戏；赞成者则认为，既然是贫困生，当然应该勤俭，再去网吧玩游戏就说不过去了。

争议一出，陕西省教育厅只得出来说具体的情况还得各个高校自己掌握。其实此次的标准并非只有“常去网吧”这一条，开豪车、用高级化妆品等等项目都在范围之内。明眼人一看就知道，这些标准其实并没有错。陕西省教育厅出台这样的标准，其初衷肯定是好的，是为了更“精准”地帮助到贫困学生。而之所以会将标准列得如此详细，恐怕和近些年不断出现的助困资金乱象有关。

如何公平公正地发放助困资金，如何能帮助到真正的贫困生而又不伤害他们的自尊，这的确是个难题。但显然，扶贫标准不是几条显而易见又没法“定量”的标准能解决的，其中的关键，其实是标准形成和执行的透明化和诚信机制的强力重建。标准的形成需要广泛的调查和研讨，执行更需要完全的透明；而诚信更是助学金发放的重要前提。诚信无法量化，最难把握，却一定可以重建，比如，如果有一个足够有公信力的助困资金委员会，对每年的资金发放情况和学生进行客观公正地调查、研究，惩戒虚假者，鼓励诚实者，奖励受助后发奋者，则必然会形成一个良好的诚信基础，从而让助困资金的发放形成良性循环，如此，“开豪车、用高级化妆品者不得受助”这样的常识自然就不必再列入“标准”了。

概而言之，对于助困资金的发放者而言，公正、透明是最为重要的一条，这当然需要花费大量的时间、精力用心去做。具体方法，其实国内已有不少高校探索出了成功的经验，有的学校通过对食堂消费大数据的掌握，通过食堂消费来确定贫困生并给他们的饭卡里打钱，这种结合大数据的科学调查和温情助困，值得推广和学习。

贫困学生自尊心当然需要保护，但在标准透明、诚信建立的基础上，我觉得受助者也实在不必太过敏感，如果因为家庭贫困而总觉得自己受了歧视，而伤了自尊，那么需要反思的也许就是尊严的基础了。贫困不是错，更不是我们看低自己的理由。菲茨杰拉德在《夜色温柔》里说：“孩子，我给你的祝愿，无非是你有些许不幸。”如果贫穷是不幸，那么就让它来(砺我们的心灵吧。有什么样的心灵，便有什么样的目光。受助、感恩、勤勉、奋进，即便贫困，我们也心灵坦荡。谁说坦荡荡追求精神的价值，不是这个拜金主义浮躁时代的最好尊严。

予者用心用力，建立透明、诚信的标准；受者心怀坦荡，用负责任的人生来回报帮助。这是助困之本义，也惟其如此，才能让助困这件原本美好的事，回归美好，才能让它温暖更多的人，传递更多的良性价值。

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