跟着诗词游商洛之丹凤篇 丹凤朝阳 尽显风流

《直隶商州总志》称丹凤“信为四塞(关中四塞)之雄，永作上游(丹江)之胜。”商洲“八景”、“十观”，丹凤境内即有：“昙花胜地”、“商山雪霁”、“四皓古陵”、“鸡冠插汉”、“龙潭瀑布”、“武关胜塞”诸景。丹凤自古以山光水色称誉，然其人文景观尤著。

而今丹凤现存之古城垣遗址有8处，山寨、烽火20余处，古建筑百余座，尤以龙驹寨之会馆群闻名遐迩；碑碣200余块；文物藏品1000余件。1946年，李先念率“中原突围”北路主力部队，在今丹凤县留仙坪镇与陕南游击队领袖巩德芳胜利会师，之后创建豫鄂陕革命根据地。留有著名遗址十多处，革命文物数百件。本期，让我们随跟着诗词走进美丽的丹凤。

>>>武关

古代兵家必争之地

入武关

南朝·周弘正

武关设地险，游客好邅回。

将军天上落，童子弃襦来。

挥汗成云雨，车马扬尘埃。

鸡鸣不可信，未晓莫先开。

赏析：周弘正(496-574年)，字思行，汝南安城(今河南汝南东南)人。南朝大臣，东晋光禄大夫周顗之九世孙。《入武关》这首诗描写武关的险要，使人如临其境，如历其险。

再宿武关

唐·李涉

远别秦城万里游，乱山高下出商州。

关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。

赏析：唐宪宗元和年间(806年-820年)，诗人李涉曾因事贬谪出京；至大和(唐文宗年号，827年-835年)时，又被罢官，流放桂粤。他写下了再宿武关时的见闻感受，以抒发去国离乡的愁苦情怀。

导游：武关，古晋楚、秦楚国界出入检查处。位于丹凤县东武关河的北岸，与函谷关、萧关、大散关并称“秦之四塞”。武关历史悠久，远在春秋时即已建置，名曰“少习关”，战国时改为“武关”。关城建立在峡谷间一座较为平坦的高地上，北依高峻的少习山，南濒险要。关城周长1.5公里，城墙用土筑，略成方形。东西各开一门，以砖石包砌卷洞。建国前西门上有“三秦要塞”四字，东门有“武关”二字，内门额上有“古少习关”四字。其地界“秦头楚尾”，为“秦楚咽喉”、“关中锁钥”。

正是因为如此重要的历史地位，描写武关的诗多不胜数，如白居易的《武关南见元九题山石榴花见寄》：

往来同路不同时，前后相思两不知。

行过关门三四里，榴花不见见君诗。

武关山水环绕，险阻天成，曾被誉为“重关天塞控神洲”，“关门不锁敌难犯”，“武关一掌闭秦中，襄郧江淮路不通”，自古为兵家必争之地。战国时秦出武关而东取十五城，楚怀王即被拘于武关；秦始皇东巡皆经武关；刘邦克武关成帝业；郭子仪整军武关吐蕃夜遁；黄巢出武关转战中原；李自成囤兵商洛后出武关而进军北京；1932年，贺龙将军曾率部与敌刘振华部激战武关。武关西有牧虎关,东有富水关，南有白阳关、竹林关、荆紫关、漫川关，北有铁锁关、鸡头关，关关相望，可相依设防，如今上下烽火台亦存。

现在的武关，关城基本完好，砖砌东西门洞依然可见，东去的小路，已成为宽坦的公路，气象已非昔日可比，一路风景独好，就如唐朝雍陶在《春行武关作》里描写的那般引人入胜：

风香春暖展归程，全胜游仙入洞情。

一路缘溪花覆水，不妨闲看不妨行。

>>>棣花古镇

商於古道必去景点

棣华驿见杨八题梦兄弟诗

唐·白居易

遥闻旅宿梦兄弟，应为邮亭名棣华。

名作棣华来早晚，自题诗后属杨家。

赏析：这是白居易于820年返京途中宿于棣华驿所写的诗。杨八即杨虞卿，是白居易的好友。棣华驿，在今丹凤县西25里的棣花镇，商於古道上著名驿站之一，其地以盛产棣花而得名。白居易曾两过此驿，看见杨八题梦兄弟诗于驿馆墙壁，遂有感慨。全诗表现出白居易对朋友杨八的仰慕和思念之情。另有一首《赴杭州重宿棣华驿，见杨八旧诗，感题一绝》：

往恨今愁应不殊，题诗梁下又踟蹰。

羡君犹梦见兄弟，我到天明睡亦无。

导游：棣花古镇位于丹凤县城西15公里处，早年因盛产棣棠花而得名，曾是“北通秦晋，南连吴楚”的商於古道上的重要驿站，春秋、盛唐、宋金、当代等多种文化形态在此交织和融合。棣花古镇是贾平凹小说《秦腔》的原型实景地。

“宋金边城”、“清风老街”、“千亩荷塘”、“棣花之都”、“平凹文学艺术馆”、“万湾中国美丽乡村”、“丹江国家湿地公园”、“商山绿道”已成为商於古道棣花景区的八大必去景点。

走进商於古道棣花文化旅游景区，扑面而来的是尘封已久的秦、楚、宋、金文化的呈现。这里既有先秦文化的温柔婉转，又有大宋汉民的含蓄内敛，更有金人游牧民族的粗犷豪迈。陕西省现存的唯一金代建筑“二郎庙”就在于此，它也是全国仅存的3座金代庙宇之一，堪称金代建筑艺术的活化石。

>>>四皓墓

融多种艺术于一体

过四皓墓

唐·李白

我行至商洛，幽独访神仙。

园绮复安在，云萝尚宛然。

荒凉千古迹，芜没四坟连。

伊昔炼金鼎，何年闭玉泉。

陇寒惟有月，松古渐无烟。

木魅风号去，山精雨啸旋。

紫芝高咏罢，青史旧名传。

今日并如此，哀哉信可怜。

四皓

清·郑板桥

云掩商於万仞山，汉庭一到即回还。

灵芝不是凡夫采，荷得乾坤养得闲。

赏析：历代过往人文骚客在商山留有诗文百余篇，盛赞四先生淡泊名利、坚持道德操守的高风亮节。唐代大诗人李白的《过四皓墓》、白居易的《谒四皓庙》最是脍炙人口。

导游：商山四皓碑林园里埋葬着二千多年前秦朝的东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公四人，即周术、吴实、崔广、严秉。四人皆因品行高洁，银须皓首，避秦焚书坑儒而隐居商山，世称“商南四皓”。他们过着采食商芝，栖身洞穴的清贫生活，曾赋有著名的《采芝操》，流传于后世。后因匡扶汉室有功而拒不受封，仍隐居商山，死后汉孝惠帝亲自立碑“文官下轿，武将下马”，召令百官四时扫墓，以示尊敬。

至今在商州龙驹一带，民间仍有在春节扮“故事”、“社火”中歌唱四皓的“四魔女”(四皓的四个女儿)灯舞。现在建成的四皓碑林园立碑50通，精选历代文人雅士盛赞四皓先生的诗篇，邀请当代书法名家沈鹏、张飙、刘艺、钟明善和文化名人贾平凹书写诗词勒石上墙，将古诗词文与历史文物、书法雕刻艺术融为一体。

>>>凤冠山

胜景天成画里看

鸡冠插汉非虚名，横看成岭侧成峰。

春雨喜降万木绿，丽日初升一剑红。

赏析：这首不知出处的古诗描写的是凤冠山的美景。凤冠山位于秦岭东段南麓丹凤县城北。丹凤因“襟带丹江水，枕依凤冠山”而得名，素有“山城之父”“闹市幽境”之誉。

导游：凤冠山参差嶙峋，危岩凌空，俊秀奇丽，遇雨烟岚幻化，尤见神韵。山上之“冠山睡美人，神龟挺立，人头怪兽”等自然景观栩栩如生、精妙绝伦，更为神妙的是在悬崖绝壁上分布着如鬼斧神工般的12个大小形状各异的摩崖石窟，神秘莫测，洞内凿有诸神塑像和浮雕，隐藏着“儒、道、佛”三教之玄机，历代诸教名人曾在这里修行，晋代著名道士葛洪修炼于此，道教南派初祖张伯端也是其中之一。

五代时的阳城高士许由，无意功名利禄，避乱世而隐居于凤冠山洞窟，身无长物，仅一缸一瓢一琴而已。心如止水，瓢饮充饥，抚琴放歌，年复一年。明代有个叫周梦麟的州官，登上凤冠山顶，偶感吟诗，题为《秋日登龙驹寨鸡冠山》，诗曰：

平生出谷爱迁乔，今日鸡山岂惮劳。

路过断桥还险峻，人登绝顶自逍遥。

满袖黄花风飒飒，一天碧水草萧萧。

眼前世界劫灰尽，洞口白云且挂瓢。

后人为了宣扬许由酷爱自然山水和不贪身外之物的清高德行，特意把周梦麟的诗刻在洞中，命其名为“挂瓢洞”。

凤冠山有商州“八景十观”之一的“鸡冠插汉”。有“冠山睡美人”、“真人会群仙”、“猴头峰”、“沉香试斧石”等许多奇异景观更是栩栩如生，引人入胜。如清代李庚如所记：

雄峰峭削号鸡冠，胜概天成画里看。

影缀云烟撑百壁，势凌霄汉耸千峦。

蹊分佛洞苍岩衬，顶压仙宫紫气团。

入夜犹疑山报晓，依稀声带曙光寒。

凤冠山山色春天泛绿，夏天赤红，秋天橙黄，冬天黝黑。夏秋季节，白云常绕其间，缥缈变幻，如仙境也。游览冠山，一是登山看景，二是入洞求仙，三是攀崖探险。登临凤冠山，神交先贤，踞高望远，心弛神游。这里一步一景、一景一画，步移景换，令人目不暇接。正如著名作家贾平凹所记《登鸡冠山》那样：“莅临一步一景、步移景换的鸡冠山前，决不可走马观花看山，只有沉息静气读山，方能尽览大自然神笔所绘百千轴画卷。”华商报记者 程娟

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