女人不结婚 人生就失败了吗？

原创 外滩君 外滩TheBund

女人的价值绝不只在婚姻

两名以色列的女导演

拍了一部豆瓣8分的剩女故事

34岁的邱华梅是一名律师，在北京工作，对另一半的要求是“受过良好教育，尊重女性，愿意分担家务”。

不是很复杂的条件，但当她走进一家婚恋介绍所表达自己的需求时，同为女性的职员劝告她，“你不是传统的美女而且年纪真的很大了。”

“你觉得自己还年轻是自欺欺人的。”

“如果你现在恋爱，明年结婚生孩子，35岁就已经是高龄产妇了。这还是最快的情况下。”

邱华梅

邱华梅说，“我说的尊重女性就是，如果我选择不生育......”

她的话立刻被打断，“你会有这种想法吗？不生育？如果你还是希望走进婚姻，就必须要生孩子。”

婚介所

这段令人窒息的对话真实发生，被记录在电影《中国剩女》里。

在“男大当婚，女大当嫁”的传统中，“剩女”是个极具中国特色的名词。

虽然随着女性越来越独立，“剩女”不再只有贬义，还有了自强自立、聪明理性的标签，但这个词多少还是带有几分不友好。

两名以色列女导演看到了这样的“剩女”群体，她们花4年的时间追踪了三名女性，拍成了豆瓣评分8.0的纪录片《中国剩女》。

以色列是一个平均每个家庭有7.5个孩子的国家，从她们的角度看去，或许可以看到一个更客观也更真实的“剩女世界”，其中有无从选择的困局，还有始终不放弃的战斗。

01

女人的价值就是婚姻？

婚介所在衡量邱华梅的“价值”时，用的词是现在多见的“婚姻市场”。

女性就像是这个特殊市场里的货物，通过外貌、年纪、生孩子等变量计价。如果你和邱华梅一样想打破这个算式，只会面对嘲讽和苦口婆心的劝告。

邱华梅的老家在山东农村，从北京坐车回家要四五个小时。家里5个女孩，她排第四，只有她通过努力读书出了山，在北京当律师。

这个家庭就是邱华梅急于结婚的原因。

父亲认为34岁的邱华梅已经到了结婚的年龄，这么大的女儿还没结婚让他在别人面前无话可说。更何况，“国家定了婚姻法就是为了结婚。”

做律师的邱华梅反驳道，“婚姻法是为了离婚的时候好分财产。”

听了她的话，周围的人七嘴八舌，说她是读书读傻了。

没有人能理解邱华梅。母亲说她念多了书，才会高不成低不就；一个亲姐姐让自己的孩子喊她“光棍姨”，还叫她嫁给村里的“老光棍”；另一个说她不考虑父母的感受，是不孝。

而当父亲开始回忆辛苦供她上大学的往事，说出“你从大学毕业起就让我骄傲，唯有这件事不行”之后，邱华梅忍不住闭上了眼，“我不结婚一切就没有价值了吗？”

邱华梅的心情非常矛盾。

她并不是坚定的“不婚族”，但也不想为了结婚而结婚，不想因为年纪到了而随随便便找个人嫁出去。同时，她又相信父母的催促是为了她好，她觉得自己有责任去解决他们的忧虑。

回北京后，邱华梅在婚介所的安排下见了一些男性，但对方不是表示家庭必须由男方做主、就是只想随便找个女人结婚，还有人对她是山东人有意见。

在相亲角，一个为儿子相亲的母亲甚至说，“律师太厉害了，我害怕。”

所有的尝试皆以失败告终。

迷茫的华梅找到了心理医生，“我觉得这就像裹小脚一样。鞋子就那么大，你脚多大都要塞进去。有的女人脚很小可以穿进去，但我觉得我的脚太大了，对自己的人生还有很多梦想，穿进去疼。”

02

父母决定另一半的纠结

来自北京的徐敏，中国传媒大学毕业，在体制内的电台当主播，父母早已为她买好了房和车。

虽然在母亲眼里28岁的徐敏还算不上“剩女”，但也“老”了。

徐敏一家

徐敏对另一半的要求比邱华梅更具体：性格开朗、行业精英、身高175、来自城市、门当户对。

但徐敏的母亲更为苛刻，她总是能在徐敏的男友身上找到不满意的地方。徐敏曾交往过一个南京男孩，她却不准徐敏和南京人恋爱。

徐敏承认，母亲在她的择偶里，占到了80-90%的决定权。

“我顺从惯了。”徐敏说。

有一次母女俩因为恋爱对象的关系大吵了一架，母亲摔门就走。

这样的场景伴随着徐敏长大。在她小时候，只要不听话母亲甚至会把她扔在大街上。

“不听你妈妈的话就意味着被抛弃？”

徐敏对此给出了肯定的答复。

这种对被抛弃的恐惧让徐敏在寻找婚姻的路途中更为主动。 她会去公园里的相亲角转转，还主动报名相亲活动。

但母亲总是不满意。久而久之，徐敏哪怕遇上了自己喜欢的，也会下意识跟着母亲的想法走。

徐敏试图告诉母亲，她的控制欲让两人很难沟通，母亲没有给自己应有的尊重。

但徐敏的哭诉并没有让母亲动容。母亲反问道，“我说的都是不对的吗？我为你做了这么多被你说的一无是处了？”

03

婚姻是一种糊弄性的任务

邱华梅和徐敏因为各种原因没有结婚，成了旁人眼中的“剩女”。而盖琪给自己定下了“一年之内结婚生子”的小目标。

盖琪是大学教授。父亲在四十多岁时就得了帕金森，长久的治病导致家庭条件大大下滑。

她觉得这多少影响了她在婚姻中的选择。

“婚姻关系是需要妥协的。”盖琪说。她是三人里年纪最大的一位，或许是这个原因，她更清楚的认识到了自己在“婚姻市场”上的价值， 对不满意之处忍过去。

盖琪和母亲

在纪录片的拍摄过程中，她确实成功地结婚生子，达成了目标。

盖琪的丈夫比她小，这一点一度困扰着二人。盖琪为此考虑良久，而丈夫虽然不介意盖琪年长于自己，但他却不得不考虑自己父母、亲戚朋友的想法。

同样让她犹豫的，是他来自农村。

但两个人还是结婚了。和朋友见面的时候，对方很惊讶盖琪竟然在短时间内结婚又怀孕，盖琪说，“我要在一年之内做完这些事”。

婚姻对她来说是一种任务，是一种必须要踩的鼓点。至于任务完成得如何，她并不在乎那么多，时间比质量更重要。

盖琪

在一场盖琪的讲座上，她为到场的学生放映了关于女性命运的电影《嘉年华》。结束后，有个女生问她，“一个女性在成为女性主义者的同时又是怎么看待婚姻呢？”

盖琪简单讲述了自己的经历，最后她说，“我也不是个很喜欢孩子的人，正在考虑要不要调来广州大学的时候，他很想要个孩子。这也是我对他的一个妥协吧，生个孩子糊弄糊弄他。”

盖琪总结了自己在结婚前后的生活：之前是intesreting，很丰富；之后是boring，但是更幸福。

至于为什么会更幸福 ，盖琪并没有解释，“婚姻肯定是要舍弃一点东西，我从来没有happy ending的期望。我是一个活在当下的人。”

04

不符合男性标准的“剩女们”

根据2017年的数据，中国在27岁以上的未婚女性有3800万人。

2016年，在羊城晚报智慧信息研究中心、华南理工大学数据新闻研究中心和中山大学心理学系联合发布的《中国城市“剩女”问题大数据研究报告》中，过半数人认为超过30岁是剩女，而“博士及以上学历”的人群则更倾向于认为“35岁以上的单身女性”才是剩女。

“剩女”的地域差异性很大。北京、上海、广州、深圳四大一线城市排名前四，经济越发达的地方，对“剩女”的关注度越高。

对“剩女”的印象也分为截然不同的两种，总体而言正面评价要高于负面评价。近6成人认为，“剩女”将促使社会重新审视女性价值。

然而，普遍被认为个人能力强、高收入高学历的“剩女”，确实和调查中显示的男性择偶标准相悖。

总体来说，男性更希望另一半“善良温顺、温柔体贴”，而不是能干强势能养家。不难想象，希望在家庭中有话语权的华梅为何会在一次次的相亲中败下阵来。

《中国剩女》的制作很简单，但通过这三名家庭不同、选择不同、最后走向不同的路的中国女性，它传达的意义绝不简陋。

女性不是超市里陈列的商品，不应该被称为“剩下的”；女性有结婚的自由，也有不结婚的自由；有生子的自由，也有不生子的自由；她们可以温柔温顺，但也可以强势独立。

华梅在法国留学

影片的最后，徐敏依然没能找到符合母亲要求的对象，盖琪为自己的婚姻定下了幸福的结论。最特别的是华梅，在城乡文化的鸿沟之下，她最终选择了去法国留学。

她说，“敌人太多，最好的办法就是一边战斗一边撤退。”

重要的是保持战斗。

前不久，华梅在推特上更新了自己的动态。在法国完成学业后，她搬到了德国生活。

华梅曾在影片里述说自己的痛苦，“如果你不结婚就是个不正常的人 ，任何人都可以说你。这种声音在四面八方围绕着我，我希望我的生活没有这些声音。”

她暂时实现了这个愿望。

文 / siri110

图片来源：《中国剩女》、《中国城市“剩女”问题大数据研究报告》

数据来源：羊城晚报智慧信息研究中心、华南理工大学数据新闻研究中心和中山大学心理学系联合发布的《中国城市“剩女”问题大数据研究报告》

以上内容来自「外滩TheBund」

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原标题：《女人不结婚，人生就失败了吗？》

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