日照苏家村遗址入围全国十大考古新发现初评 几千年前的古人也爱“翻建”房屋

苏家村遗址发掘现场（受访者供图）苏家村遗址出土石刀（受访者供图）苏家村遗址出土陶壶（受访者供图）近年来，随着尧王城遗址、两城镇遗址的发掘，关于鲁东南地区龙山文化聚落的生活面貌逐渐被揭开。但相比于这些规模较大的一级聚落，对于龙山文化二、三级聚落的认识仍处于空白。今年3月至7月，基于前期的调查和勘探工作，山东大学历史文化学院和山东省文物考古研究院对日照苏家村遗址进行发掘，房址、墓葬以及水井、窑等与生产生活相关遗迹的发现，为复原这一区域三级聚落的布局提供了可靠资料，也为龙山文化的进一步研究提供了新的依据。11月底，2019年度全国十大考古新发现评选启动，日照苏家村遗址列入候选项目名单。记者许倩

房址出现原地多次翻建

山东龙山文化发现和研究的历史比较早，从20世纪30年代龙山文化发现以来，经过80多年的不断积累，已经发现各类龙山文化遗址1000多处，业内专家和学者基本上将鲁东南地区划分为一个独立的类型，因发现遗迹、遗物最丰富的为日照尧王城遗址而将其命名为尧王城类型。

近年来，业内对鲁东南地区的龙山文化遗址的研究和发掘持续进行。此前发掘的尧王城遗址、两城镇遗址将龙山文化时期一级聚落的情况揭开，而对于相对小型的二、三级聚落的研究仍处于空白阶段。基于此，今年3月，山东大学历史文化学院和山东省文物考古研究院对日照苏家村遗址进行正式发掘，“主要目的就是想看一下相对较小的聚落内部的布局情况，尽可能地复原当时先民的生产和生活情况。”苏家村遗址发掘领队、山东大学历史文化学院考古学及博物馆学系副教授宋艳波介绍。

苏家村遗址位于山东省日照市山海天旅游度假区卧龙山街道苏家村和刘东楼村交界处，北、西、南三面环山，东面向海。遗址发现于1934年，初名刘家楼遗址，1972年改为苏家村遗址，1992年被公布为省级文物保护单位。经过1995年和2011年的调查和勘探工作，考古人员厘清了遗址的范围，并确定了该遗址为小型聚落群中的中心聚落，即三级聚落。

今年以来，考古人员在遗址东南部进行发掘，发掘面积600平米，清理出了房址48座，多数属于龙山文化时期。引起考古人员注意的是，在清理出的房址中发现了原地翻建现象。“苏家村聚落房址相对集中，保存状况普遍较差。从原地翻建的现象来看，房屋的大概位置是一致的，但是存在叠压和打破关系。这些房子的整体方向、面积大小、具体形制等方面都存在一定的差异，根据房址之间的叠压打破关系我们可以确定这是不同时期的房子。”宋艳波说。

多次的原地重建是聚落房址中一个比较特别的现象，但在此居住建房的人群之间的关系仍待进一步研究。宋艳波说：“这些人在这里居住，房子的位置是相对固定的，但这些房主人是什么关系，是爷爷辈传到爸爸辈再传孙子辈的传承关系，还是这里的人走了之后别人来到这个地方修整后重新建造，这个目前不好说。”

填补龙山文化研究空白

整体而言，苏家村遗址不管是器物还是房址、墓葬的情况都符合龙山文化的特征，但同时也有着自身的遗址特色。“此次发掘了89座墓葬，都是单人葬，墓葬多使用木质棺椁。本次发掘最特别的是发现了8座石椁墓，其中2座石椁内部配有独木棺。”宋艳波说。

同时出土这么多石椁墓在山东地区并不常见。“石椁墓是从哪里传来的？石椁墓和木椁（棺）墓的主人之间又有怎样的关系？他们是一群人还是两群人？这些人本身是否分等级？这些都是将来考古人员要研究的内容。”

宋艳波介绍，在发现的墓葬中，一半以上没发现任何随葬品。少数出现随葬品的墓葬，其数量也差异较大，多的有40多件，少至1件。随葬品以鬶、甗、罐、鼎、豆、盘等陶器为主。

而且，少数墓葬中发现了猪下颌骨和石器。“山东地区葬猪下颌的情况比较常见，大汶口文化时期多数采用此类形式，一直延续到龙山文化时期，在此前发掘的墓葬中有所证明。”宋艳波介绍，在发掘过程中采集上千份浮选土样，目前已经鉴定出水稻、粟和杂草的存在。“粮食作物的发现也为探讨鲁东南地区的古代人地关系提供了线索。”

在发掘过程中，考古人员还发现了存在于遗址早期阶段的一座水井以及一座窑址，关于窑址的作用，考古人员推测其用来烧制红烧土块。居住房址和死后墓葬的发掘，以及水井、窑等一系列与生产生活相关遗迹的发现，为复原龙山文化时期聚落的基本构成提供了重要材料。

“苏家村遗址的发掘填补了鲁东南地区二、三级聚落的认识空白。遗址不同阶段大量房址和墓葬的发现，为研究遗址的聚落布局和聚落变迁提供了丰富的资料。遗址石砌房基和不同时期石椁（棺）墓等遗迹的发现，对于鲁东南地区龙山文化的研究来说，非常关键。”宋艳波说。

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