是非之地微信群

□赵以朴

如今，手机不能离身，微信无可替代。名目繁多的微信群收纳了各色人等，什么同学、同事、同乡、同宗，什么朋友、战友、校友、驴友、摄友、病友、跑友、健友，什么学生家长、媒体撰稿人、购物网买家、退休夕阳红、甚至自家兄弟姐妹……不一而足，应有尽有。滚雪球，人越来越多，吹泡泡，群越来越大。大家尽享现代科技之便，动动手指，图文信息、音视频资料瞬间传遍天下。有人不仅入群，还牵头建群，当群主，没日没夜地群聊、私聊、转帖子、发信息，忙得不可开交。

林子大了什么鸟都有，有人的地方就有江湖，微信群已成是非之地，矛盾频发，冲突不断，入群的快乐很快就被烦恼所取代，继而是挥之不去的愤懑和耗神烦心的耿耿于怀。

也难怪，这些出身、文化、收入、经历、性格不同，人生观、价值观、审美情趣各异的人能在同一屋檐下和谐相处吗？各自的发声，或直白、或隐晦、或火爆、或内敛、或粗野、或文雅，能互相认同吗？有人忠厚，转帖温和，以养生保健、四时美景为主；有人追星，爱转真假趣闻、明星八卦、名人轶事；有人好炫耀，不停地晒娃、晒美食、晒美景、晒美人、晒豪宅、晒名牌……有人偏激，好翻陈年旧账，历数某某某各项错误、问题。常言说，人以类聚，物以群分，这些人虽有一段相同的经历或有一个相似的身份，但本质上已分属不同阶层，三观迥异，语言、思维、行为相去甚远，在一个群里待着，迟早会出问题。

病从口入，祸从口出，聊天多是矛盾的导火索。俩人或数人在闲聊，其他人旁听，说者无意，听者有心，一言不合甚至一词不当，就得罪人，以往的过节、宿怨立刻涌上心头，顿时火冒三丈，手指频点，展开还击。群里乱作一团，或好言相劝，耐心解释，或选边助阵，添油加醋，或插科打诨，指桑骂槐，或火上浇油，唯恐天下不乱……争执双方怒不可遏，谁怕谁？不吃馒头争口气，立马退群！拉黑！移出！删除！前不久，山东某地法院受理一起诉讼，一微信群成员作为原告，将群主告上法庭，并要求经济赔偿，原因是被告将原告移出了他们所在的微信群。最终，原告败诉。理由是原告在群里散布不当言论，且不听劝阻，违反了群里的相关规定，作为群主，有责任和权力将原告移出该群。

此类事情屡屡发生，见怪不怪。我琢磨，国有国法，家有家规，社会有约定俗成的公序良俗，微信群也应有规矩。理出几条，提请注意。

首先，谨慎入群。志同道合、地位相似、三观相近者同入一群较合适。尽管是同学、战友、熟人，但时隔多年，变化巨大，鲜有共同之处，回忆朦胧，现实残酷，故入群不可贸然。

其次，进退自由。有人拉你，自觉合适，就可加入，可客气一声：“新来乍到，请多关照！”再添几个抱拳、微笑的表情。时间会帮你做出选择，如发现人员混杂、话题敏感、风气不正等，你可观望，也可退群——道不同不相谋，可“拜拜”一声，也可不辞而别。

再次，约法三章。群主是召集人，应与大家商量，约定几条群规。无需太复杂，也不要高标准，只要切实可行即可。专业交流的群，如摄影、书法、绘画、音乐等，以交流业务、展示作品、开展评论为主，不涉及其他，不触碰敏感话题，不传播道听途说的信息，因为网上的信息真假难辨。“微信”在古汉语和佛经涵义里，就是少许相信的意思。

最后，与人为善。若有意见不合，请尊重他人，勿将己见强加于人，二人可私聊，探讨、甚至争论，争取共识；尽量不要群聊，避免误会和伤害他人。若起争执，争论者宜冷处理，旁观者不要参与，如此，自然恢复平静。晚上卧床静思，何苦呢？

无规矩不成方圆。既然离不开微信，那么，趋利避害，约法三章，亡羊补牢，就很有必要。我以为，这是让是非之地减少矛盾、化解矛盾、健康运行的正确做法。

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