一本正经地说废话，只为开心一刻“沙雕文化”来袭，你怎么看？

万物皆可戏谑，无人不识沙雕。继“吃瓜群众”之后，“沙雕网友”近日成为网络中又一股新兴势力群体，“沙雕文化”爆红，人们在不知不觉中被席卷、被牵引、被消耗了时间。

那么，到底什么是“沙雕文化”？这种奇葩文风是怎样席卷全网的？又会给年轻人带来哪些影响？走，一起走进“沙雕”的世界。

沙雕文化盛行，一本正经地说废话

如果“沙雕”在你心中指的依然是一项雕刻技术，那么，亲爱的“中老年朋友”，只能说，您离年轻人的世界越来越远了。眼下，爆红网络的“沙雕”实际是一个同音不雅词的“和谐性”表达。不过，在普遍使用时，其词义已经发生转变，逐渐去掉侮辱性含义，被赋予自黑、戏谑的色彩，说白了就是一本正经地说废话。

说起“沙雕”的起源，大约要从2018年的3月说起，当时一个可在线制作表情的网站提供了6套热门模板供网友发挥，其中包括“真香·王境泽”“窃·格瓦拉”等，随后，一键生成的动图被网友们统称为“沙雕图”。从此，“沙雕图”爆红，随之又衍生出沙雕表情包、沙雕视频、沙雕新闻、沙雕段子等，成为年轻人的心头好。

比如“沙雕视频”，除了网友们从电视剧、综艺界中“挖掘”出的视频，还有一些网友专门拍摄各种“沙雕视频”，以网友”耿帅“为例，他发明了可以防身的铁制领带、会提醒你裤链没拉的警报器、比脸还大的菜刀梳子等等，一夜间成为网红，在江湖上留下“耿哥出品，必属废品”的传说。

“沙雕文化”的另一种呈现方式是社交平台上的段子，乍一看，似乎很有道理，再一看，基本是废话，比如“在非洲，每隔60秒，就过了一分钟。”“谁能想到，这个16岁的少女，4年前只有12岁。”“据统计，未婚生育的人中有大多数为女性”等等。此外，还有以“山东大学青岛校区的风”“青岛大学的鸭子”“青岛大学的猫”“浙商大学的鸽子”为代表的“沙雕官微”，他们共同的特点就是坚持每天做一本正经的无聊的事，在微博发“呼呼呼”“嘎嘎嘎”“喵喵喵”，然而就算如此无聊，依然吸粉超百万。

不仅用户沉迷于此，连运营方都致力于为自己打造“沙雕”人设。2018年9月，一款名为“音遇”的APP上线，定位是“音乐+社交”，初始推广尝试从歌迷社群入手，却收效甚微。后来，运营方干脆“放飞自我”，将舞台交还给沙雕网友，彻底将社区氛围“沙雕化”，如今在B站关于音遇的内容二次输出视频中，与“沙雕”相关的主题占了大半，APP也因此冲上应用榜单前列。不久前，爆红的日剧《我是大哥大》也被称为“沙雕解压神作”，其中种种“沙雕”色彩浓厚的笑点成功打破中日之间的笑点壁垒。

用“哈哈哈”对抗生活，是缓解焦虑的方式

对于“沙雕文化”，网友“辣条娘”说：“靠追星维持对男人的兴趣，靠磕cp维持对爱情的兴趣，靠刷微博和沙雕网友维持对生活的兴趣”。热衷“沙雕文化”的00后小叶表示，“沙雕文化”表面上是在说一些废话，但其实给了年轻人一个情绪的宣泄口，“在生活中，有很多我们觉得很无奈但是却没办法说的事，在‘沙雕文化’中，这些都以一种 反 逻辑的方式出现，虽然看完之后也是一笑而过，但在网络平台的传播中，越来越多的人会有认同感，大家把这些无聊的小事用戏谑的方式表达出来，不求什么高智商解读，只求片刻的快乐”。

苏州大学新媒介与青年文化研究中心的一份研究表示，“沙雕文化”背后是不易察觉的群体心理，“80后爱恶搞，90后爱自嘲。从‘无厘头’恶搞的癫狂与颠覆，以他人取乐，到‘屌丝’们的‘佛’与‘丧’，靠自嘲安慰，短短10余年间，社会中青年们似乎少了点‘天之骄子’的风发肆意，多了些‘90后中年’的陈暮之气。相比自命不凡，现今的年轻人更爱自谦自贬，\‘屌丝’\‘单身狗’\‘沙雕’这些听起来不那么顺耳的词语，都是他们爱给自己贴上的标签。但从另一个层面理解，自我贬低的另一面是抵抗他人的贬低和评判，拒绝主流、拒绝崇高、拒绝宏大，在世俗评价之前，不如先自我贬低，无奈中理解了自嘲，也就理解了这一系列的身份认同标签。另一方面，欢乐是\‘沙雕’的又一注脚，即便生活艰难，他们依然善良、温柔，逗逼乐天，并与人为善，他们不关心宏旨，也无意参与网络骂战，沉浸在自我的小圈子之中，那是他们对抗世界的外壳。”

当然，也有不少人认为，年轻人沉迷于这种毫无营养的图片、视频之中，说着那些没意义的话，会对年轻人产生消极影响。对此，资深心理咨询师李先生表示：“这只是现代人缓解压力的一种方法，信息接收得越来越多，就需要处理，现代人选择了这样的处理方法就和之前的肥皂剧一样，都是用来缓解焦虑，不会产生什么负面影响”。 （记者石晓丹）

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