张朋绘画艺术的当代性

当今世界正处在一个伟大的变革时代，各行各业都在寻求突破、寻求创新，寻求与世界接轨，寻求第一手的前沿信息，仿佛顷刻间的停顿就会被时代所落下。中国的艺术家们也在力图突破瓶颈，寻求在世界艺术体系中的话语权，建构自身的艺术语境。走得太快、冲得太猛反而忽视了植根本土，最民族、最朴质的内心世界。我们内心深处对事物本原的认识才是最现代、最前卫的艺术语素。张朋先生用传统的文人画语境，展现了中国传统艺术深厚的文化内涵、顽强的生命力以及注重意识表现的当代艺术创作思维。

张朋先生继承、发扬了中国大写意的优良传统，是当代中国文人画的代表人物。张朋先生的艺术是具有生命力的，而这种生命力会随着时间的推移，以及人们对其深入的认知而变得越来越旺盛，且会愈发得到当今文化艺术界的肯定与推崇。这说明张朋先生的艺术不仅是对传统的继承、高洁的人品、淡泊的人生态度所决定的，更是对他的绘画艺术具有鲜明的时代特色，切合当代的艺术审美、深刻反映当代艺术的创作思维所决定的。

张朋先生对艺术的当代性主要体现在以下方面：

首先，构图的形式美感。古人在画论中说：“意在笔先”、“成竹在胸”，所在构图中，是伴随客观物象与生活积累相契合。张朋先生有丰富的社会阅历和人文修养，其淡泊、谦恭的人生态度反映出其在作品上传达的是一种朴实、平淡之美。在其作品中很难找到险绝或空灵到不食人间烟火，故他作品的构图有意识的经营为均衡、矩形布局，产生一种四平八稳的朴质与恬淡。又通过虚实、对比、块面穿插、呼应，宾主关系的处理增加画面的节奏感，产生出一种静中有动，活泼安逸的艺术体验。力图用构图来强化内心的所感和作品所含的寓意。

《报春图》，整体呈现以花瓶与玉兰呼应，形成面与线的对立统一，以花瓶与玉兰为整体的大块面和红色鞭炮印章组成的点相对立统一。局部上花瓶形成的大块面增加了画面的分量感，同时弥补了玉兰枝的轻飘。但营造花瓶与玉兰形成的整体块面，头重脚轻，稍微右倾之势，故其用红色的鞭炮给予填补，使画面趋于稳定。同时用红色的鞭炮能够迅速吸引视点的特点，使整个画面的重心下移，产生一种稳定感。

用题款将画面左侧补齐拉直，与一侧的玉兰枝条外轮廓的起伏形成对比的同时，将画面规整成一个稳定的矩形，切合作品新春平安的寓意。画面左下角题款故意没有到底，流出一定空白与右上角空白呼应，给矩形的画面留出了透气之处。

整幅作品在刻意地制造矛盾和解决矛盾中完成。与观者产生互动，让观者的目光随着构成的指向有所移动。

《天寿图》运用了“骨架组合”的构图方式。左右用墨块和题款构成两侧稳定的骨架。鹤在下面与左侧墨块融合在一起，鹤头、鹤颈将墨块分割、破开，形成与之对应且整体的两个面，构成了画面内容和形式美的主要部分，画面极简，没有多余笔墨。线的流畅、概括，面的平整大气，使张朋先生的绘画在继承传统笔墨的基础上，显现出极强的形式语言与当代的绘画性。

中西绘画艺术的本质是相通的，当个人艺术修养达到一定高度的时候，会在不经意间切合艺术发展的基本规律和时代的审美趋向，然而这个“不经意间”是几十年的探索和积淀。张朋先生的大写意花鸟画看似随性而作，却透现出对画面构成架构组织的高度凝练和概括，在方寸之间尽显大千世界物象的奇幻多元。

张朋先生的作品具有鲜明的形式性语言，这与当代艺术创作所追寻的理念是一致的。对构成画面的物象进行平面化的设计，并有意识地进行符号化的处理，具有现代构成的意味。通过物象之间的架构、关联，使作品产生一种节律感，像一首轻音乐，轻浮观者内心，勾起对某一时刻的回忆，感悟岁月的蹉跎和人生的坎坷。

《三鲜图》，鱼构成的长方形穿过白菜构成的圆形，这时白菜、鱼已经凝练为构成画面的长方形和圆形两大图形符号，两大图形的贯穿使画面产生一种构成感。同时因为两大图形的面积为之过大，产生一种气闷的感觉，另外两大图形构成的边缘线过于单调。故将蛤蜊设计成点的符号，对长方形、圆形构成的块面“破”了一下，同时增加了块面的聚散、对比，以及边缘线曲折变化，使整个画面即刻变得通透，富有节奏。左下方的红色印章恰到好处地使构成具有均衡感，并与右上角长方形题款产生呼应，构成了画面里两个矩形的面。形成了曲与直、圆与方、聚与散、大与小的画面构成。这种构成的形式感是当代艺术创作的主体性语言，也是当代艺术家孜孜不倦且有所追寻的创作高度。

东方的艺术具有先天的线性韵味。形体、块面与线的交织，产生一种静中有动的视觉体验。

张朋先生作品中的用笔、构图、线条，近乎极简。平面化的处理，使物象化身为构成画面的点、线、面。在简洁中，使画面变得通透，朴质、纯粹。用点、线、面精准地表现事物的内在关联，迅速形成视点，体现高雅的艺术创作品味。

《香甜》中，采用点、线、面构图，甜瓜与甜瓜叶分别构成虚、实两个面。藤萝为线，“破开”甜瓜椭圆形的面，使画面变得透气、灵动。蚂蚱在整幅画面中设计为点的符号，使视觉迅速形成焦点，增加了左侧画面的分量感，同时使构图趋于均衡。点、线、面符号组成极简的视觉体验，营造出一种浑然天成的野趣。

张朋先生是当代文人画的集大成者，对中国传统绘画的精髓有着深悟的见解。其源于传统却没有被传统所束缚，诗书画印等文人画元素被用得炉火纯青。其通过诗书来辅助表达思想意识，使视觉语言与文学语言共同营造画面意境、表达心声、阐述理念、体现意识。

张朋先生之所以为当代艺术大家，是因其切合了对事物本原的认知，达到了艺术表现的纯粹之境；其用传统的中国画笔墨找到了当代艺术的话语权，他的画面往往空阔而紧凑，且整体错落大方，在对比中见统一，其点、线、面组合的形式语言，使得中国传统大写意重新焕发新的生机，这也是张朋先生对这个时代做出发展贡献的重大举创。

窦凤至

（作者简介：中国美术家协会会员，留（苏）俄美术家校友会山东分会副会长，青岛当代水彩艺术研究院执行院长。 ）

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