经典文学论坛再开讲 宋遂良精彩品“三国”你知道读“三国”的“负面意义”吗？

记者黄中明 摄

23日上午，由山东省现代艺术研究院、新华网山东频道、济南时报等联合主办的大型系列讲座“经典文学论坛”在山东书城二楼与大家如约见面。本期的主讲人、85岁的宋遂良教授拒绝了派去接他的车，坚持自己乘公交来现场。“4月份，我们去拜访宋教授时，他领我们到山师大门西侧的亭子，在那里我们定下了这期讲座内容”，山东省现代艺术研究院院长邵速说。

讲座现场，宋遂良教授以“《三国演义》的意义”为主题，讲述了《三国》的正负面意义。他还详细剖析诸葛亮、曹操、关羽。老人家谦虚，总是对读者的夸赞表示“不敢当，不敢当”；老人家幽默，像说书一样动不动就冒出几句逗乐全场的金句；老人家也用情，讲到诸葛亮“出师未捷身先死”时，他双唇颤动，满眼含泪。宋遂良教授说：“我们今天来谈《三国》，也是谈历史、谈社会、谈民族感情、谈我们民族的根”。

“造反有理”,“欲望有罪”

前来参加《经典文学论坛》，85岁的宋遂良教授手写了满满六七页讲稿。他说：“《三国演义》社会价值远超文学价值，最明显的是《三国演义》对我们文化的影响，比如与“三国”有关的成语、歇后语数不胜数，与“三国”有关的京剧就有98出，电视剧、影视剧和连环画更多，“《三国演义》成了我们民族道德观、价值观和审美观的一部分”。《三国演义》对东南亚、日本、韩国也有很大影响，比如韩国前总统朴槿惠曾在自传中写道，少女时代她最崇拜的人就是赵云。作为经典中的经典，读《三国》有没有负面意义呢？

站在文化批判而非文学批判的角度，负面意义是有的，宋遂良很认同著名学者刘再复的看法——“刘先生著作《双典批判》批判的就是《三国演义》和《水浒传》，他给这两部作品下了一个定义‘造反有理，欲望有罪\’。”宋遂良教授解释，“造反有理”说的是《水浒传》，打着“替天行道”的旗号滥杀无辜；“欲望有罪”指两书中英雄们都不近女色，“‘水浒\’中，女性被分为两类，一类是以潘金莲为代表的，漂亮但作风不好的；一类是粗鲁又丑陋的，像孙二娘等，将女性描写不是丑就是淫，这是中国人对自然欲望的阴暗逃避。”相比《水浒》，《三国》对女性的态度好一些，“还是谈不上尊重，刘备曾说‘兄弟如手足，女人如衣服\’，他是把妇女看成‘物\’，而非‘人\’。”女性处于被利用地位，比如貂蝉、孙尚香。至于刘再复说的权谋和欺诈，宋遂良认为：“这不是《三国演义》的错，现实有的时候是弱肉强食、相互争斗，人性恶的东西是不可避免的，‘恶\’也是社会发展的杠杆”。

诸葛亮有缺点，曹操也很可爱

宋遂良教授还从多角度剖析诸葛亮、曹操和关羽等主要人物。鲁迅先生曾评价《三国演义》“状诸葛之多智而近妖”，对此，宋遂良教授解释，诸葛亮有很多值得学习的地方，“他一生始终目标如一，就是兴汉、连吴、灭曹”。再比如是他对刘备的忠诚，还有廉洁自律，这从他临死前最后一篇奏章可见。而讲到诸葛亮临死前长叹：“再不能临阵讨贼矣!”，宋遂良教授甚是激动，双唇颤抖、满眼含泪，“这就是杜甫说的‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟\’呀，这让我们感到自己身上的责任以及对国家、民族的担当，”当然，诸葛亮也有缺点，比如杀了魏延：“有缺点、有错误都是人不可避免的，罗贯中并没有把他神话到不能理解的程度。”宋遂良教授说。

对于“奸雄”曹操，宋遂良教授认为，《三国演义》夸大和典型化了曹操的缺点。曹操有肚量大和爱惜人才的一面，重用写文骂他祖宗三代的陈琳、徐州三约留关羽、长板禁矢活赵云等。“曹操虽然是奸雄，死的时候，还下令铜雀台所有宫女都不用陪葬，并给她们开训练班教手艺，让她们安身立命，这也是曹操可爱的、仁慈的一面。”

“作为文学典型，他尽到了奸雄的职责。曹操是多面的，这就是活生生的人。我宋某人，也有阴暗的一面，错误的一面，只是你们不知道，我也不好意思说。”说到这儿，现场响起一阵又一阵掌声。随后，宋遂良教授还为大家评述了关羽的优缺点，并妙趣横生地为大家解释为啥商人都拜关老爷。（记者石晓丹）

●宋遂良金句

至于我，只是大时代的小砂粒。

为何少不读水浒，老不读三国？——“少不读水浒”，是因为“水浒”里太多打打杀杀，而“老不读三国”，因为英雄都死了，像我这个年纪读“三国”，是很伤感的。

要爱惜自己，要快乐地活着，简单、快乐。只有你快乐了，你才能体验人生，才能享受人生，才知道天高地厚，不快乐，你的境界就狭小了。

50岁很年轻，退休以后，可以是人生最好的年龄。

冰岛败了，所以我今天早晨很难受，现在阿根廷很危险，德国也不妙，英国和西班牙都很难说，但这事儿由不得你，也由不得我，可幸的是，中国足球队没有去。 （记者石晓丹整理）

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