忠厚传家久　诗书继世长

俗话说，“国有国法，家有家规”，一个家庭的世代相传生生不息少不了道德规范、行为约束和精神传承。我自幼深谙父辈刚正不阿、律己宽仁的为人处事之道，待人接物抱诚守真、弘毅宽厚；不寡信轻诺，不虚情假意；不可傲贤慢士妄自轻狂，亦不可奴颜媚骨卑躬屈膝。家父一生耿直，古道热肠，从未入过学堂却能博览群书，惯常教导我们的一句话便是：“温良而敦厚，博学而善思。”《周易》曰：“君子以厚德载物”，告诫后辈做人要宽厚、仁爱，有包容万物之胸怀。《朱子治家格言》中也有“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”所谓“伦常”，是指中华传统文化中之“五伦大道”，即父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信，任何违背、偏离这五大伦常的行为都会招致祸端；“君子以成德为行，日可见之行也”，人之为人，首重德行。一个有德行的人，必是遵循五常八德的人。此五常是指中国儒家伦理文化中强调的“仁、义、礼、智、信”，而八德则涵盖了“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。一个人的德行要与他的身份地位、家庭角色相匹配，否则也会引致灾祸。由此足可见道德品行对于修身齐家、家治国安的重要性。

也许是缘于身居孔孟之乡，深受儒家思想濡染，我父虽一介草夫，却是一个德行颇为高尚的人。他言必诚信，行必忠正，在我兄妹三人眼中是一个孝义两全、舐犊情深的好父亲。父亲年少时正值解放初期，家中光景惨淡，食不果腹，又兄妹众多，祖父祖母常常感叹日子过得捉襟见肘。父亲身为次子，不忍叫伯父中断学业，又看不下父母兄妹忍饥挨饿，便毅然请缨，勇挑大梁，承担起养家糊口的重任。六七十年代，父亲也还是个成长中的少年，却常常起早贪黑，为贴补家用奔走他乡风餐露宿，有时半夜饿醒再难入睡。可他再苦再累也从不在家人面前流露一丝怨愤，后来跟我们讲起这些，常半开玩笑地说：“家国待兴，舍我其谁？”。

大约十八岁那年，为求一技之长维持全家生计，父亲拜师学习木工。因天资不高，饱受其师父责难。但他对这个严厉苛责的师父毫无怨怼，反而愈发敬重。他深信严师出高徒，师父的训诫无非是盼自己成材，从此三更灯火五更鸡，他以废寝忘食的勤勉令我这位师爷刮目相看。两年的学徒时光转眼过去，但其后的几十年间，师徒情谊甚笃：师爷对他勤恳敦厚的徒弟视如己出，父亲待师爷亦如再生父母。如今师爷早已驾鹤西去，父亲每每回忆起来仍忍不住老泪纵横：“一日为师，终生为父，养生送死，在所不辞。”

值得一提的是，学徒期间父亲还收获了一位师兄，也就是我的师伯。在那个岁月里，两人赤诚相待绝少分甘，直到现在仍胜似手足。父亲常感慨说，“与人为善，入孝出悌，人之本分啊！”

父亲一生劳碌，年轻时多半在与饥饿贫穷作斗争，却以惊人的毅力自学文字，闲暇时最爱与书为伴，天文地理，政治历史，武侠军事，自然科学，无不涉猎。虽算不得博古通今，却也能旁征博引。直至如今年近古稀，读书也还是他唯一的爱好。父亲躬行节俭，唯独对投资书籍鲜少吝惜。用他的话说，“不读书无以明智，智不明无以修身，身不修无以齐家，家不齐无以治国”。“忠厚传家久，诗书继世长”，父亲把这句话写在了他读过的每一本书的扉页上，同时也用他的躬体力行把个中深意印刻在了他的儿女心中。如今，我的女儿已经七岁，名唤“家齐”。（山东理工职业学院公共课教学部齐冬蕙）

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