牟平龙泉马家都礼堂

中国的建筑发展到清末民国，融合了许多西方国家的风格，1949年新中国成立后，则更多地融合了前苏联的风格，俗称为“苏式”。上世纪六七十年代，中

国广大城市和农村产生了大量前苏联风

格的公共建筑，在胶东地区农村也保留了不少，多是礼堂、供销社等。礼堂，主要用于集会、观看电影和演出活动。新中国第一次礼堂兴建高潮，出现在建国初期。而“大跃进”期间，单位不论级别，村镇不论大小，都上马了礼堂工程，热度一直维持到“文革”时期。我们今天要说的，是牟平龙泉镇马家都村的大礼堂。马家都村的礼堂，建于1969年至

1970年，坐东朝西，东西长31.8米，南北宽11.7米，建筑面积370平方米左右。礼

堂全部采用当地产的浅黄色花岗岩建

成。大门在西面，门前七级可以三面上的传统如意式石条台阶，西面正立面呈“山”字形，两侧低，中间高，南北两边各五级台阶式层层递进，两边的最低点离

地6.7米，中间最高点10米。

整个山墙中间台阶正对应的，是两扇对开红漆木门，大门上方一块外探水泥板做门檐，门一边一个窗户。大门两边，各有一个石头砌的出墙的立柱，与南北两侧的总共四根立柱，组成西立面的视觉支撑。大门左右两根立柱旁边，各有一个圆形通风口，立柱上方墙面为水泥拉毛工艺，最上方山尖部分，有一圆圈，中间一个红五星，两边各三道下短上长的线条。整个西山墙在七级石头台阶的衬托下，显得壮观巍峨，气势不凡。在礼堂南面还有两个门，门框全用石头砌成，门前六级石头台阶。礼堂的南北墙面分为“三段式”结构，即下碱、上身、屋檐三个部分。下碱全部用花岗岩，除了门，还有11个（北面也有11个）高两米左右的窗户，窗户分上下两个，窗户

之间用传统的海棠池纹样填充水泥拉毛

工艺。整个南立面采用传统的装饰，窗户之上、水泥拉毛之间，画有各种盘长组合。屋檐是一排五层青砖倒塔形装饰。整个东山墙，没有门，除了腰线及中间平均排列的四根石头立柱，剩余全部为白墙，

只在两侧柱头的三面做传统几何形纹样

装饰。东面山墙上面有一个方形的通风口，礼堂北面还有一个可以进出的大门，屋顶则铺灰色板瓦。进了礼堂里面，开阔敞亮，没有一根柱子，共13间，顶部12道三角形木头钢丝大梁。每根梁呈鱼骨状，由南北两根斜长的整根木头、中间一根粗的立柱、两边各两根小立柱及6根斜拉木组成，下面是一根由无数细钢丝组成的粗钢丝固定在梁的两头。整个礼堂共用132根大小木头和12根麻花粗钢丝，共同支撑起了整个宽大的空间。礼堂东部四分之一处是主席台（3间），主席台前方南北两侧各有一个木门，门上部中间用菱形木格组成装饰，在主席台的东北方向还有一个通往外面的小门，为方便演出的人用。马家都大礼堂，是这个小山村的乡亲们用了一年的时间建成的，当年掌尺的为附近文登一张姓师傅，设计则是模仿威海某部队礼堂，其建筑风格庄严雄伟，壮丽典雅，前苏联风格与民族特色相结合，具有浓郁的时代特点。“文革”结束后，礼堂功能悄然发生了转变，各种丰富多彩的文化活动，如演戏、放电影及村民开会等活动都放在这里，很是活跃。上世纪90年代后，礼堂逐渐不再搞活动了，喧闹的礼堂变成了荒寂的空场。2015年，马家都村同时被评为山东

省省级第二批“宜居村庄”示范村及山

东省第二批“省级传统村落”，这也是全市唯一、全省仅有的两个同时获得这两个称号的村庄之一。村里拿出资金重新整修了礼堂，村民们又开始在这个曾经热闹过的空间里跳舞、聚会。

建筑是城市文化与历史记忆的载

体，不同时期的历史建筑反映了不同的建筑文化，也是一个时代集体记忆的遗存。礼堂作为特殊年代和特殊风格的“红色建筑”的代表，是一个时代的社会潮流的记录者，带有重重的时代烙印。作为特定历史时期的产物，马家都礼堂不仅具有很强的时代特色，也具有一定的历史文化价值。

解焕新

马家都村，位于龙泉镇政府驻地东南，是一个三面环山的小山村，一百多户，几百人口。“都”，为元朝的行政区划，相当于区或乡。此村原叫马家村，因“都”公所设在该村，故名马家都，村里主要为苗姓，清时由牟平南关迁此沿用原名。

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