点击放大点击放大点击放大徐敏宗人们常常用美丽如画来

□ 徐敏宗

人们常常用“美丽如画”来形容五莲县的大好河山。你若亲近过五莲，又是一住经年，你就会发现，五莲的山河之美，真的是名不虚传。她的春，她的秋，她的冬，她的夏，都太像是一幅水墨画。

轻描淡写的春

五莲县的春天，通常是梯次登临的。东以三关口，南以红泥崖为界，县之西北与东南，许多时节都会表现为两重天，春天也不例外。诚所谓“风雨送春归，飞雪迎春到。”西北隅还是雪花飘飘的时候，春姑娘早已在东南部大地上徜徉。当然，这时的春，还是一身淡妆。她脚步轻盈地走过村庄，走过田野，又慢慢地爬向山岗。在她裙袂飘动的身后，便有一缕缕春风跟进。这春风就似一支支画笔，或勾，或皴，或点，或染，这里的山山水水也相跟着诗情画意起来。放眼望去，天晴日丽，山明水秀，远山苍茫，近山碧翠。解冻后的河流，亦是碧水清清。因多是从山中溢出，过沟跳涧，涔涔然、淙淙然又匆匆然。待到汇溪成河，绕村而过，渐行渐远，潮白河与街头河两岸就已经是岸柳笼烟，新杨吐绿了。伴随着杨花柳絮的翻飞，紫燕衔泥，喜鹊折枝，忙着筑巢育雏的同时，晓雾起处，山脚下的梯田里偶有耕牛的身影显现，静谧的山坳里，老农的吆牛号子愈显清亮。平洼处的大田里，拖拉机的鸣叫，则更像是在和吆牛号子呼应成趣。

如果这人喊、机鸣还算不上这一幅幅春耕图的画外音，那么，街头镇石材加工的机器轰鸣，潮河镇市北工业区里不息的人声，同田野上的耕作一样，丰收、致富的希望在老板和打工仔们的心田里同时播种，则真的是把这里的春天吵闹得春意浓浓也画意浓浓了。

当东南部莺飞草长的时候，西北隅的春天却姗姗来迟。即使城里街道两边的绿化树已吐出新芽，环城河两岸的垂柳泛出了新绿，城南群山高峰的后脑勺上仍可见有白雪覆盖，呈一派富士山景致让你眼界大开。七连山大滴水景点上的百丈悬冰，更是极其壮观。这里的春天，步履蹒跚，一遇倒春寒，犹有雪花飞漫天。好在这过程极其短暂，转眼间，山脚下的樱桃花开了，山腰里也有了遥看似有近却无的草青色。你如果选一处城里的制高点，就选广播电视台的楼顶好了，用摄像机从东往南再向西摇过去，分山、七连山、单山、双山、大青山、灵公山尽收眼底。群山连绵，诸岭逶迤，时有亭台楼阁错落有致地点缀其间。峰峦、沟壑、园林，尺山、寸树、分人，大自然的妙笔把这一切的一切，把它的阴阳明暗都皴擦得十分得体而精致。镜头里，俨然是一幅元代大画家黄公望笔下远望辽阔的《富春山居图》。

浓墨濡染的夏

就在人们为暮春的桃园绿肥红瘦兴叹不已的时候，九仙山和五莲山的映山红悄然怒放在初夏时节。你看啊，整整的一座山头或整整的一面岭坡，红彤彤的一片，如朝霞落地，如夕照吻山，就像国画大师重彩泼洒的一般。如果就仅仅是这样一片片妍红，也许并不足称奇。美妙在于，她是镶嵌在一派铺天盖地的绿色背景上。正所谓“万绿丛中点点红。”

鸟瞰五莲大地，竟是绿色的海洋。那山，那峦，那沟，那壑，那峰，那谷，造化出接天插汉的波涛汹涌。五莲山直插霄汉的五座主峰，恰似五朵出水芙蓉，成为五莲山乃至五莲县的独特景观。她如诗，如画，征服了多少诗人骚客和丹青高手为她折腰兴叹！

五莲县有着植树造林的好习惯，早在上世纪八十年代，森林覆盖率就达到了百分之四十还要多。近年来，更是“见缝插绿”，大兴林业，绿地面积愈多。你在五莲县行走，到处可见绿意飞溅。植被涵养了水源，水源调适了气候，冬暖夏凉的气候特点又幻化出气象万千。夏日的午后，大雨初霁，遥可见有棉絮状雾气从山涧沟壑间慢慢升起，先在山腰间弥漫，尔后升上山顶，与天上的白云遥相呼应。这时候，在你的心上就会有一幅幅泼墨写意山水油然生成。其实，即使无雨的清晨或傍晚，也常常可以看到县城东南部的山峦间有雾霭升腾，只是这雾霭的颜色更接近于泼墨。它笼罩在峰峦间，不断变换着形态，忽浓忽淡，忽聚忽散，如峰如峦，如梦如幻，美妙得让人为之震撼。人们总说米芾的泼墨山水妙造自然。我不知道他是从哪里的山水获得了灵感，但我敢说，五莲籍的几位画家如迟昭方、吴国贤、周家信等的泼墨山水之所以颇受专家们的好评，肯定与生于斯，长于斯，观摩于斯非常有关。

五彩斑斓的秋

五莲县是名副其实的花果之乡。早在上世纪八十年代苹果产量就仅次于栖霞位居山东省第二，而人均占有量雄踞第一。近年来，林果大县的雄风再劲，不仅催开了春花如锦似缎，而且吹拂得秋实五彩斑斓。一俟入秋，果实争艳，总叫你眼花缭乱。人们说红枣、黄梨、紫葡萄未免失于简单而忽略了果实的个性差异。事实上满树的果实并非是同时成熟。每一个果实也不是一夜而红、而黄或而紫。更不用说，仅苹果就有香蕉、金帅、小国光、乔纳金、红富士等若干个品种，它们成熟的时间不同，成熟后颜色亦不同。因此，透过车窗，实时进入我们镜头的各种果实只能用赤橙黄绿青蓝紫来形容。它们像钻石、像翡翠、像玛瑙镶嵌在绿玉般的枝叶间，让你知道什么是美在人间。

时序一过中秋，随着金风吹过，树上的叶子也开始斑斓起来，而且时序愈深色彩愈浓烈。深秋时节，遍布九仙山积霖谷两岸的黄连、槲树、五角枫、朴树、苦树、火炬树以及麻栎、樟树、端秀、刚竹等各展姿容，姹紫嫣红五彩纷呈。由于这里潭溪相连瀑布飞湍以致水汽氤氲，经霜后的树叶无不水水的，艳艳的，浓妆艳抹得就像是谁在这里组织了一场规模盛大的秋季时装展销会。每一位时装模特的倩影倒映在谷底的澄潭碧水中，波动身摇，楚楚动人。让人疑

是仙子下凡，自己也效秋翁入仙了。韵味深藏的冬冬来了，花谢了，碧草红叶也去了，五莲山和九仙山的奇峰异石身形毕现了。这时候你再看吧，有长剑刺天，有猛虎下山，有苍鹰搏兔，有凤凰来仪，有和尚稽首，有情侣依偎，有巨掌托峰，有莲花盛开，有吕洞宾的大靴子，有太上老君的宝葫芦，如此等等应有尽有，无不状如其名惟妙惟肖。你用取景框随意一瞄，进入眼帘的就是一件绝佳的盆景，一首无声的诗，一幅立体的画。“五老迎宾石”：五位石老人正峨冠博带地从松林间依次走出，不仅个个形貌逼真须眉可辨，而且笑容可掬情态自然，其谦恭状，礼宾样，岂能不让游客动容。“深山藏古寺”：远眺五莲山，群峰拱卫得像一朵大大的莲花。在她的腹地，依山而建的光明寺，正好坐落在她的莲台上。若是在夏秋，她隐藏在绿荫里，你很难一睹她的容颜。即使在冬季，她也只是在苍松翠竹的的空隙中若隐若现。恰恰是这样的怀抱琵琶半遮面，越发显出了它的肃穆和庄严。特别是在大雪飘飞的日子，晨钟暮鼓敲打着朦朦胧胧的整座山寺，从中传出的诵经声低沉、徘徊而悠远，直教人去思考浮世、佛界与人生。九仙山中“观星台”：突兀矗立的巨石上，又有一石独立，弓腰仰脸，伸手抱拳，夜里望去似是在仰观天象。有人为此赋诗一首：“推敲去复来，秉夜独登台。诗思不相继，作揖问太白。”想来耐人寻味。“笔架峰”：孙膑书院的东南方有三峰并立，中高边低，形同笔架。每逢冬日雪落，峰下偌大一面山坡白雪覆盖，其上的青松怪石很像在宣纸上飞舞的斗大文字。是孙膑抄写在这里的兵书？是丁惟宁、丁耀亢们著作的奇书？还是苏东坡游山时急就章的行书？你看那章法布局，那飞白流云，那牵丝映带，那变折为弯……

山里的冬夜，也许显得冗长。这不要紧，你可以早早地躺到热炕头暖被窝里，捧读一部畅销书直至深夜。你也可以同朋友谈天说地咀嚼一些“聊斋”故事，在接下来的演绎和冥想里就打发了漫漫长夜。清晨起来才发现，昨夜落了一场无声的大雪。柴门前有狐狸和野兔的足迹走过，是来寻觅食物？还是来听人讲它们的故事？那就不得而知了。极目山川，一片琼玉，也才弄明白，那曾经倾倒众人的，唐人张打油的“江上一笼统，井上一窟窿。黑狗身上白，白狗身上肿”的打油诗和元人黄公望的《九峰雪霁图》，原来是在这样的情景下写真出来的。 

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