“翰林师傅”——— 潘琛远

俗话说：有状元徒弟，没有状元师傅。可在清道光年间，就出了这样一位“翰林师傅”，所教的两个弟子管象颐、管象晋双双成翰林，他就是今日照市五莲县中至镇潘家沟村的潘琛远。

潘琛远，在当地称“巨人”，据说他身高力大，肩扛二百多斤重的大碌碡，绕场转三圈而大气不喘。还因学识渊博，被小窑村的探花管廷献聘到家中课子侄，教他儿子管象颐和侄子管象晋双双点翰林。

一直以来，很多人以为潘琛远是五莲县中至镇隽家沟村人。经考证，潘琛远是中至镇潘家沟村人。根据有三，其一，《望奎堂潘氏家乘》的记载。此家谱清楚地记录着潘琛远是潘家沟村人，祖父潘怀殿，父亲潘仕礼，弟弟潘珽远，儿子潘兆瀛。其二，《潘氏支茔》碑。在潘家沟村村委院内，保存了一块光绪三十二年三月潘琛远亲自撰书的《潘氏支茔》石碑，石碑记录了潘琛远世系。其三，潘氏后人的讲述。据潘氏后人潘维芳、潘月友讲，潘琛远有四个孙子，分别叫潘维杰、潘维桐、潘维孝、潘维春，潘维孝现住五莲陆家庄子，参加过抗美援朝，是位残疾军人，原在五莲县食品公司工作，现已离休。潘维孝在谈到潘琛远时说：“我爷爷住在潘家沟村南，那里现在已成了农田，他的墓在村子东南角，即现在的学校处，爷爷的坟墓后来被刨，碑已被当成机器底座毁掉了。”至于潘琛远与隽家沟的关系，是因潘琛远曾到过隽家沟潘家，并留下墨迹，也的确有很多人见过这幅草书对联，以讹传讹。

据《重修莒志》记，潘琛远为清光绪丁未科(1907年)举贡，同时又载为丁酉科(1897年)拔贡。《望奎堂潘氏家乘》载：“潘琛远，字宝南，廪生，光绪丁酉(1897年)拔贡，本科举人，京师巡警高等学堂毕业，拣选盐大使，掣签(即候缺)云南，著有《安钝斋诗稿》待梓。”而他的自用印是“丁丣拔贡举人”及“潘琛远，字宝南，号金生”，“丣”读作“you”，同“酉”。按常理，潘琛远本人是不会把自己哪一科中举弄错的，所以“丁酉”这个中举年号更真实可靠。据潘氏后人讲，潘家家境贫寒，考中举人后没有钱上下打点无法取得实缺，所以潘琛远在1897年中举前，曾经考中过两次举人，但都卖了。据《民国莒州诉讼案例集锦》记载：“民国八年四月八日，在高化国民学校任校长的潘宝南……”潘宝南即潘琛远，高化原属莒州，现属五莲汪湖镇，在五莲最北端。这就是说民国八年，潘琛远曾在汪湖高化国民学校担任过校长职务。潘琛远一生，先后多次外出课徒，足迹遍及莒县许多村庄，清代末年教授的内容为经史子集。民国初又在莒北汪湖高化国民学校任校长，莒地名人出其门者甚众。

民间相传，探花管廷献在京中做官，他的儿子管象颐在小窑老家，游手好闲，荒废学业，师傅们管他，他就用枪吓唬老师，把师傅们都吓跑了，还把弟弟管象晋也领坏了(这个说法在王寿鹏撰稿的《管府君行状》中也有所透露，可作为印证)。管廷献回家见此非常着急，思虑再三，即把潘琛远请到小窑，对他说：孩子不听话就狠揍，只要留下他一口气，我就没意见。潘琛远大管象颐十岁，并且身高力大，他知道管廷献是下了决心，因此对管象颐和管象晋要求非常严格，他因势利导，终于教管象颐和管象晋先后考中了举人、进士并授翰林，官至知府以上。管府上下非常感激潘琛远对孩子的挽救和教诲之恩。清光绪二十年(1894年)正月，潘琛远参加了管象晋中举及管太师母葛太恭人八衮荣庆仪式。

后来潘琛远于京师大学堂毕业，到云南候缺，夫人王氏一同去了云南。三年后民国改元，潘琛远家本来就十分贫穷，加之候缺三年，这时已一贫如洗，后来在管象颐的资助下回到家乡。当时南方发生革命，人们纷纷剪辫子，潘琛远回到家乡后，带头剪掉了辫子，村民有许多人也效法剪了辫子。潘琛远毕业于京师巡警高等学堂，与清华大学第一任校长唐国安及沂水县名人刘棻如(书法家刘汝屏之子)交往密切。唐国安是美国耶鲁大学法律系毕业，潘琛远曾候选云南省巡警分局区官，但没有赴任，一身才华就此淹没，但他的影响却在莒州大地一直不衰。据说谁家大门贴上潘琛远的对联，便没有人敢欺负，所以许多人登门求他写字、写对联，帮助打官司。据潘氏后人讲，莒北夏家庄一老村医，擅长制痈疽瘰疬，在与人打官司中因为潘琛远过问，输了官司，而对潘琛远产生怨恨，他知道潘琛远长瘰疬，附近没人能治，发誓“ 谁人都治，唯潘宝南不治”。

潘琛远文思敏捷，学识渊博，能诗善赋，《重修莒志》收入潘琛远作的一首诗，题曰《雨山卜居》：“未得桃源亦避秦，渊明肯许证前身。青山依旧还迎我，老屋于今不借人，上下床间清鼠跡，扶疏树里结莺鄰。眼前世事何须问，自谓羲皇便是春。”由此也可印证潘琛远的家境之寒碜。潘琛远的诗作收在《安钝斋诗稿》中，可惜未能刊印出版。

1923年，莒州知州周仁寿聘请他与周兴南、白锡录等文人，搜集整理莒州先贤遗著刊印，数载后成书多部。遗憾的是因周仁寿升调，仅《柘山遗集》、《焚余诗草》成书刊印，但亦为著名史学家王献唐所肯定，为抢救莒县文史遗产作出了重大贡献。

潘琛远工于书法，狂草笔断意连，洋洋洒洒；行楷含草书风格，有笔止而力回旋未尽之感，莒县、五莲、诸城、临朐、高密一带都有其墨迹传世。潘琛远还在潘家沟村西崖上立一石碑，并亲书“磐石”两个楷书大字于其上。乡人也争相请潘琛远撰碑立传，《重修莒志》有其撰书碑文两则。其一是《张节妇王孺人传》，其二是《葛母胡孺人节孝碑记》，为文极精炼。光绪三十二年三月，潘琛远还亲自撰书了《潘氏支茔》石碑，石碑正面为庄重的楷书，背面碑文为隶书，均极工整。

潘琛远生于咸丰末年，卒于1926年左右。尽管他生长在外夷侵扰、朝廷腐败、国家混乱的清末民初，满腹经纶却无力回天，心怀郁结，疽发身亡，但在莒州大地，他是一位很有分量、很有影响力的名人。

（该栏稿件选自郑玉霞主编《日照历史文化名人》） 

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