亲情在左　乡愁在右二胎时代的城市“老漂族”

二胎时代，带完一胎带二胎成了老人甜蜜的负担。

对于许多老人而言，孩子在哪，家就在哪。

1月17日下午，冬日的阳光，暖暖地洒在身上。在位于建干路某小区的空地上，72岁的李萍老人正带着1岁半的小孙女在晒太阳，她用带着南宁口音的普通话，一字一句地教孙女念故事。这时，老伴从二楼的窗户探出头来，提醒她：时间快到了，要去接大孙子放学了。于是，两人一起用小推车推着小孙女，迎着阳光慢慢向幼儿园走去。

这是李萍和老伴每天几乎同样的生活模式。2014年，随着大孙子的出生，李萍和老伴离开生活了半辈子的南宁老家来到桂林，这一住就是4年。

如今，在我们的城市里，经常能见到这样一群老人。他们因为儿女的需要或难舍的亲情，离开生活了大半辈子的家乡，来到了儿女所在的城市，帮儿女照看孩子料理家务。他们被称为“老漂族”。

尤其是随着二胎时代的来临，“老漂族”的队伍越来越壮大。背井离乡的老人们来到新的城市生活，有什么样的感受？他们的复杂心态是否得到了足够关注？近日，记者走近了桂林市的一些“老漂族”。

□本报记者张苑陈静文/摄

二胎时代，城市“老漂族”队伍渐壮大

1月17日下午4点半左右，七星幼儿园门口站满了前来接孩子放学的人。记者放眼望去，“银发族”占了一半以上。许多老人手上拿着孩子喜欢的玩具、糖果，等着幼儿园开门，一些老人一手推着小推车，背上还背着正在熟睡的小孙子。“每天下午4点40分放学，儿女们还没下班，只有我们老人来接啰！”一位操着外地口音的老人与记者攀谈起来，“带完一胎带二胎，你说不累那是假的，没办法，都是为了儿孙嘛！”这位老人告诉记者，在她所住的小区里，像她这样从老家到桂林来带孙子的老人至少有十几个。他们这群外来老人经常聚在小区空地上聊天，交流心得。

记者了解到，国家卫计委发布的《中国流动人口发展报告2016》指出，流动老人占流动人口总量的7.2%，整体呈增长态势，照顾晚辈、养老与务工、经商成为老人流动的三大原因。2017年9月，北京工业大学、北京市委社会工委及社会科学文献出版社共同发布了《社会建设蓝皮书：2017年北京社会建设分析报告》，蓝皮书在对北上广深四座超大城市的流动老人进行分析后指出：流动老人的家庭化流动特征突出，其中因照顾孙辈而流动的流动老人占比最大，达到35.2%。

虽然桂林市对桂林的流动老人数量没有详实的统计，但我们从身边随处可见的操着外地口音、抱着孩子的白发身影中，可以窥见这支“老漂族”队伍在桂林也在不断壮大。随着“老漂族”的数量日益增加，他们虽然生活上衣食无忧，但很多人在城市里却没有朋友，没有文娱活动，语言不通，生活习惯各异，很多老人内心都有一种“回老家”的期盼与冲动。而在一些子女看来，把父母接到身边帮自己带孩子虽然辛苦，但一家人能够团圆也是一种幸福。也有一部分子女表示了解父母的“苦衷”，但现有的条件下，并没有更好的办法。

“老漂族”的心理独白———“放不下的儿孙，回不去的故乡”

“为了孩子，自己将就点没什么”

位于万达附近的金色宝贝幼儿园是附近一所较大的幼儿园，每天放学时，都可以看到一位染着红色头发的老人，默默地站在一旁，她与其他来幼儿园接孩子的老人不同，她从不扎堆聊天，每次都会推着一辆红色的童车，上面还有一个1岁多的孩子。记者上前与她攀谈得知，老人名叫高永红，今年62岁了，来自钦州浦北农村。

高永红说，她来桂林差不多有2年了。“小孙子一出生，我就被儿子催着过来帮忙了。没办法，小孩子总得有人看着啊。”老伴去世得早，高永红一直一个人生活。2014年，儿子生了第一胎女儿，因为亲家在桂林，高永红只等小孙女满了百天就回老家了。“当时亲家两口子身体好，孙女还算好带，我也落得清闲。”

2016年，媳妇又有了身孕，加上亲家公身体有些不好了，高永红不得不北上照顾，这一待就是2年。“小两口在厂里上班要签到，工资又不高，承担不起请保姆的费用，我就过来帮忙。”

虽然来桂林两年了，但与很多从外地来桂林照看儿孙的老人一样，她仍旧不习惯这里的生活环境。“说是邻居，其实根本不认识，也不交谈。”高永红很怀念在老家的生活：家里兄弟姐妹多，一起下地干活，闲时聊聊天……大半辈子待在钦州老家农村，突然来到异乡，怎么和他人沟通成了高永红最头疼的事情。“我除了土白话就会一点不太标准的普通话，说不明白，差点把人憋死。”她说，刚来桂林那会儿，推着孙子在小区转了好几圈，找不到一个能说话的人。“好不容易等到儿子儿媳下班回家，年轻人玩手机、玩电脑，连小孩都不太愿意管，更别指望和我说说话。”高永红说，自己不止一次地想过回老家，可每次一想到年幼的孙子无人照顾，又打消了这个念头。“唉，为了孩子，自己将就点没什么。”这是在采访中，高永红反复念叨的。

“天气和语言不适应，搞不懂的异地医疗”

与高永红不同的是，家住桂林的廖萍是主动要求去北京帮忙照顾外孙的。“孩子在北京工作压力大，那边请保姆也贵，两个孩子亲家也顾不过来。趁着我这几年身体还好，再替他们带一带孩子。”听见女儿在电话中叫苦工作累，65岁的廖萍和老伴商量后，决定去北京替孩子们再搭把手，照顾下外孙女。冬天的北京，她其实是不太喜欢的，空气太干燥，刮起风来吹得人皮肤疼。

廖萍的女儿小雅大学毕业后在北京闯荡，已经有十年了。刚开始，廖萍还曾劝说女儿回广西，理由是南北方水土和生活习惯差异大，女孩子还是适合在离家近的地方生活。慢慢的，随着小雅在北京工作、成了家，她也就不再提起让孩子回来的说法。小雅一胎时，廖萍已经到北京帮忙带了大半年，因为水土不服再加上后来身体出了点问题，廖萍没等到大孙子一岁就回了桂林。“当时已经跟女儿表态，二胎我们坚决不管，可等到真有了，我们又狠不下心。”

“完全弄不清楚异地医保就医的相关政策，也不知道怎么办理。后来还是回桂林做手术。”除了天气不适应外，异地医疗让廖萍夫妇也很纠结。去年初，老伴的突发胃出血，本来女儿女婿坚持要在北京的大医院治疗。可就看了个急诊，就花了快3000元钱，医生还建议做进一步检查和治疗。那时还没有异地医保结算，想到可能还要花不少钱，老伴选择回桂林了。老伴不在，廖萍更加难熬，虽然大孙子送幼儿园，只用带小孙子，可一天下来各种家务忙碌也让廖萍累得够呛。

“等小孙子上了幼儿园，我还是要回桂林。”廖萍心里已经打算好了，“毕竟亲戚朋友还有老伴都在桂林，带过两个孩子我也累了，跑不动了。”

如何让“老漂族”心有所归？

随着二胎时代的来临，一把年纪的“老漂族”为了孩子，要重新适应一个城市，甚至是一种气候，难度可想而知。“我国人口流动与城市化进程加剧，是‘老漂族\’形成的一个重要因素。”在采访中，广西师范大学法学院社会工作教研室主任何乃柱博士分析，所谓“老漂族”，指为支持儿女事业、照顾第三代而离乡背井，来到子女工作的大城市的老年人。而随着二孩生育的放开，“老漂族”群体也在不断壮大。越来越多的年轻人为了有更好的发展，选择离乡在大城市工作、安家。而中国传统文化强调家庭价值观，讲究家庭代际关系，所以很多老年人“漂”到子女所在的大城市，帮他们解决后顾之忧。甚至，随着一批批中国人移民到海外，也渐渐出现了海外“老漂族”群体。

何博士介绍，这些“漂爸”“漂妈”原本很多人就拥有较好的物质条件和社会保障，经济上具备自我养老的能力。但为了儿女，他们来到不熟悉的城市，割断的人际纽带、缩小的社交圈子、语言的不习惯，以及异地医保制度的不完善，都给他们造成了新的困扰。何博士认为，要让这群“老漂族”真正融入新的城市中，还需要子女、政府以及社会的多方努力。他建议，有关部门要积极探索养老服务业的体制、机制创新，适应社会主义市场经济发展要求，探索运用公建民营、民办公助、政府补贴、购买服务等多元化资金投入和经营运作方式兴办养老服务业。动员社会力量，逐步建立和完善社会救助体系，加大帮扶力度，切实解决“老漂族”的生活和医疗保障问题。

记者采访中，“老漂族”的心理健康问题，也得到了一些心理专家的关注。“这些老人缺乏心理上和情感上对异乡的归属感，他们难以在深层次上融入异乡，往往在心理上会存在或多或少的问题。”和谐心理教育培训学校校长兼首席心理咨询师谢裕中告诉记者，从一胎到二胎，“老漂族”是社会发展的必然现象，如果子女平时对他们关心不够，必将会产生很多心理问题，甚至是身体上的疾病。首先是孤独感，和儿孙子女在一起的快乐并不能代替和老伴的相守；第二是焦虑感，老年人普遍有对身体衰老和疾病的焦虑；第三是和子女沟通不畅导致的心理抑郁。

因此，谢裕中建议，首先，老人应该有愿意过来和子女一起生活的意愿。出发前和子女多沟通协商，把自己想过的生活和子女作一番描述，尽可能达成一致。并且应该做好心理预期，对可能估计到的不适做好调整和应对的对策。其次，老人应在新的居住地建立自己的生活圈子，培养一定的兴趣爱好，不要把所有的精力都放在孩子身上。能不“管”的就不“管”，这样一来，双方都会轻松。再次，“老漂族”的子女更要尽可能地留出时间、挤出时间多陪陪父母，因为“老漂族”往往物质满足但精神匮乏，生活环境相对封闭，子女应更加重视“精神敬老”，家庭决策多听取老人意见，多帮老人培养兴趣爱好，尽快适应新的生活。

■记者手记

俗话说“父母在，不远游”———这是中国流传千年的孝道文化。然而，今天，我们更多听到的是老人们常说“孩子在哪，家就在哪”。

如今，随着时代的变迁，人们的观念也在不断变化。如果说年轻人的社会流动是一种主动选择的话，许多老人的流动则是一种无奈之举。这些流动老人，被称为“老漂族”，这个词很形象地描述了这一群体。他们既面临着因观念不一致，而导致家庭矛盾的实际问题；又面临着难融入社区与城市生活的尴尬处境。

在二胎时代的今天，在我们现有的社会背景下，如果“老漂”是不可避免的现象，那么我们应该更多地去思考如何帮助“老漂族”融入新生活。这是一个值得思考的时代命题。

政府部门的积极探索，建立有效的异地养老模式和完善的社会保障体系，这固然重要。然而，在中国这样一个重视亲情人伦的文明古国，最能给“老漂族”心灵慰藉的，还是子女的理解和关心。在中国人的传统观念里，家庭的和谐团圆是最大的幸福。如果有一天，我们能够让父母在城市里找到家的归属感，由此实现老有所乐，就不仅能让“老漂族”拥有幸福的晚年生活，也能够让年轻人安心地在城市创业就业。

在“老漂族”队伍不断壮大的今天，作为儿女的我们，是否应该为父母而“将就”一点，多留一点时间陪伴父母，多一句暖心的问候，多倾听老人的心声，让“老漂族”的生活更有品质，让他们感受到属于他们的“天伦之乐”。

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