鸿飞洲传奇——少年冯子材

三人同时叫了，飞跑前去把奶奶抬了回来，赶紧七手八脚为奶奶换了衣服。只见身上青一块紫一块，都是要害处重伤。急急取来药丸服下，取来药酒敷上。

中国历史上有些地方竟然十分戏剧性地相像，和汉武帝、隋炀帝、唐玄宗、明成祖那样，前辈艰苦创下了基业，把一个朝代扛上了顶峰，随后，托交给了这些顶端上的帝王，历史却以他们为转折点开始下行了。乾隆一死，大清朝原已隐蓄着的败象马上显现了。嘉庆年间，各地的反清复明地下组织已此起彼伏，而且越演越烈。

天地会据说创立于康熙十三（1674）年，该会“拜天为父，拜地为母，拜日为兄弟，拜月为姊妹”，遂名“天地会”。天地会最早活动在福建广东等沿海地区和台湾等地。却于嘉庆道光年间，在两湖、两广等地多次爆发武装起义。

这种以“反清复明”为宗旨的民间秘密社团非常容易得到下层劳动人民的响应，于是“天地会”很快蔓延，各种支派名目很多，如小刀会、红线会、哥老会，还有名称为三合会、三点会等等。由于这种秘密活动的泛滥，反政府的、劫富济贫的活动的频繁，三五为帮，百十为群，或匪或盗或良或莠或正义或邪恶，不但形成村村讲功夫，更是处处练武术的社会现象。而这种地下活动发展的对象显然是贫苦农民，手工业者，游动的小商贩和无业游民尤其那些沿江沿海的船夫。《钦县县志》记载，钦州天地会活动始于清道光二十七（1847）年。但实际上，广州至钦州沿海，这种暗涌早就开始了。

这就是青少年冯子材生存和生活的社会背景和环境现实。鬼节七月十四，平平安安，过了。奶奶日渐消瘦，梦里常常惊醒。一天夜里，奶奶把他叫过来。

“阿四，你觉得舅公家很有钱吗？他算是财主吗？”

阿四笑了：“奶奶怎么忽然旧话重提，问起这事？奶奶，跟我们相比，舅公家不愁吃不愁穿。咳，但那也是一身泥浆一身汗水，凭力气争个肚饱，算什么财主？奶奶，我将来肯定比他好。”

“那么，你师父家呢？”

“那还不一样么？虽然师父村中头人，那只是做事讲话的头。师父呀，和其他人一样，都是穷人！”“唉，是呀，缸瓦窑村人，其实也都只是穷人呀。”

说完，奶奶低下头，呆呆的，神色十分阴暗冰冷。“奶奶，您能告诉我，你为什么今天问我这些话么？”“这孩子，奶奶只是随便说说闲话，没有原因。”

中秋节眼看就到了。

初十，晚饭后，奶奶把阿四叫出门外，轻声地但语气十分铁硬，说：“好孙子，我想，你早已看出奶奶有心事了，但奶奶要守信用，知道吗？信用比命还要重要！至死也不能跟任何人说出你许诺过保守的真相。所以你不要再问根底了，现在你只按奶奶说的去做就行了。马上带上双节棍，赶到你师父家，藏在门前竹林里，若师父家有事，你就出来保护师父。你给我说一遍。”“若师父家有事，就出来帮忙，保护师父！”“好，五更以后，你才能离开，记住！去！”

子材一急，二话不说转身取过双节棍插在背后，很快没入水中。

一夜无事。天蒙蒙亮，子材心挂奶奶，急急赶了回来。

不见奶奶！叫醒嫂嫂，嫂嫂说不知道，到竹排叫醒子清哥哥，哥哥说不知道。

正在焦急，朦胧中，看见一个人影从江水中爬上来，站立不稳，一扑趴在水边。“奶奶！”三人同时叫了，飞跑前去把奶奶抬了回来，赶紧七手八脚为奶奶换了衣服。只见身上青一块紫一块，都是要害处重伤。急急取来药丸服下，取来药酒敷上。好一会，奶奶长长地舒了一口气，睁眼说：“三个都过来。听着，我受了伤，谁也不准传出门去。阿四，今天起，就不去舅公家了，寄声给舅公，只说奶奶病了，知道吗？就说病了，要服侍。哥哥嫂嫂，你两人只管照做你们的事，别管我，有阿四照顾我就可以了。阿四下午一定要睡好觉。从今天起，每晚都要去师父家看守，不要让师父出事，但不必让他知道。”

中午，嫂嫂冯袁氏从李府回来，说：“昨天，不知道从什么地方漂来三个死尸，都搁在宝鸭石水边。她们拉我去看了，好可怕，我真想吐，都说是被打死的。”“今后不要去起哄这种事！”子清一脸不高兴。

奶奶一病不起。舅公一家、老卢公和其他亲戚朋友纷纷来探望，缸瓦窑村、沙尾村的亲朋也来了。一个个都推荐说谁谁谁医术最好，手到病除，奶奶都多谢关心了，然后说：我这病，没什么大不了的，从小就挨惯了，自己的病，自己医最好。过了冬，准好。子材也说要请医生也不许，只说我自己的病我知道。

连载14（未完待续）

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