摩崖石刻的家国情怀陈哲

灵山六峰山摩崖石刻，是钦州文化艺术宝库中一朵瑰丽奇葩，凝聚着先人开扩荒芜边疆的踌躇满志与激昂文字，凝结着先贤的无穷智慧与光风霁月。

据《六峰山风景名胜区崖刻选》一书统计，六峰山现存的摩崖石刻就有三百多幅，峭壁排银榜，陈迹成俯仰之势，上至北宋，下至民国，有题名、题记、诗赋、告示、禁约、墓志、地券、对联、捐资列名等形式，涉及政治、经济、军事、文化等方面，是研究灵山乃至钦州地区社会发展历史的珍贵文物。皆是前人着先人、过客对六峰山何以美的深刻理解与高度概括。然往事千年，快节奏的生活步伐，它的千年身世或存于历史文献志书，或存于摩崖石刻之间，默默在无数的风雨夜静静等待后人的垂首阅读。“安阳岳商卿守钦秩满，蒙恩召还，归道兹邑，作诗述怀。淳熙四年十二月二日书。”此幅在三海岩前厅东壁，后部分在明朝崇祯年间遭铲削，仅诗序三行，小楷字，保存完好。安阳属今河南汤阴县，商卿，岳霖字号，为岳飞第三子，岳飞遇害时，岳霖年仅十二岁。据南宋王明清的《玉照新志》记载，岳飞死后，岳飞的亲人除了岳云同案遭到杀害外，秦桧将岳飞的妻子儿女分别流放到洞庭湖以南的蛮荒之地，以及福建之北的崇山峻岭之间，每月仅给少量米粮。孝宗初年岳飞平反，岳霖先被派往荆州湖北路任职，淳熙二年至四年出任钦州知州。“守钦秩满，蒙恩召还”，淳熙四年（1177年）十二月，岳霖任满，孝宗召还京都，授敷文阁待制，赠太中大夫。

在岳诗原刻中“为米本”“难窥”“惭”“愧”等字尚依稀可辨。据清雍正《灵山县志》和新编《灵山县志》载，此诗文为：“折腰为米本忧贫，流落天南（涯）瘴海滨。千里江山空别怅，十年萍梗可伤神。拊膺但觉丹心壮，揽镜难窥白发新。归去恩深知感激，只惭无德愧斯民。”诗中表达了忧怨、感恩、壮志未酬的情绪，但是一腔爱国忧民之心，跃然纸上，体现了其父的遗风余烈。“归去恩深知感激，只惭无德愧斯民”，大起大落的人世遭遇，本以为会终老瘴气弥漫的天涯之地，但是突然得到皇帝召还，则又感叹知州任期之短暂，尚未造福一方百姓，深怀愧疚离任。然而，岳霖在钦州知州两年任期内政绩名声却不可忽视。

淳熙九年，成忠郎、钦州沿海巡检、权知灵山县事（姓名无考）观此诗时，亦作跋评价：皆敬公矣。囗公愧斯民，愧不在心而在言，政不在诗而在民，名不在金石而在众。（跋14行，均残缺不全）充分肯定了其在钦州的政绩，诗句皆是谦辞罢了。

岳霖任钦州知州时勤于政务，以教化民众为首推。“拓建学宫，兴修水利，筑堤防洪，扶掖生产，爱民礼士”，使钦州“政通人和，百废俱兴。”儒学教化尤其为甚。“儒学旧在城南门外，宋治平元年（公元1064年），移建城东门外。崇宁三年（公元1104年），建三舍，以其狭隘徒于州南。淳熙四年，知州安阳岳霖拓而重建。”岳霖重建学校之后，两次邀请当时著名教授周去非任教习，传播中原文明，希望能够借此扩大人才培养的规模。“欲其士之众多也。”宋学者张南轩特为岳霖兴办儒学之事作《钦州学记》一篇，曰：“安阳岳侯霖为钦州之明年，政通人和，乃经理其州之学，悉其故人之卑陋。庙庑整齐，次第一新，特来谒记，久之未暇也。”张南轩《钦州学记》最后称颂道：“异时人材成就，风俗淳美，其必由今日之举。”当时的钦州，乃至整个两广一带，皆为蛮荒之地，成为历朝历代流放犯人的地方，《元史-刑法志》：“南人迁于辽阳迤北之地，北人迁于南方湖广之乡。”南方由于受地理环境的制约，经济水平一直落后，中原文化和本地文化交汇融通少之又少。岳霖在钦州兴办教育，邀请名流讲学，对于中原文化的传播，民众的教化，做出了典范的带头作用。对于后来钦州任职官员来说，亦能起到延续文化教育的传承效应，为地方文明的进步积累了内在基础。

岳霖作为将门之后，文治武功的理念亦是颇为根深蒂固，维护国家和民族尊严，英雄气概不减。据《舆地纪胜》卷一一九《钦州》载：“淳熙四年，太守岳霖以交使入贡，常为译者所导，妄肆无礼。是岁交使到驿，拆毁驿舍。公封剑示其都监，若不葺而行，当以兵法相待，交人股栗，缮而后行。”为加强水陆边防，他常亲自带兵巡察州属各地。此举无益于彰显作为地方官员的职责所在，也进一步在属地边疆给当地百姓树立了国家的意识，民族的尊严不容受外人轻蔑和践踏，强化了民众爱国的价值观念和意识。

岳霖任知州虽然仅仅两年时间，但是尽（精）忠报国的思想烙印，始终贯彻其一生。虽然无法和父亲一样，驰骋沙场，驱除外虏，保家卫国。但是在偏安一隅的南宋王朝，社会相对稳定的大环境之下，发展地方经济和教化民众，亦是地方官员为国家尽忠之举措。

岳霖卒于绍熙三年 (1192年）十月，在广州任上。三子岳珂在《鄂国金佗稡编》卷9卷末说，岳霖“将死，执臣之手曰：‘先公之忠未显，冤未白，事实之在人耳目者，日就湮没。幼罹大祸，漂泊缧囚。及仕，而考于闻见，访于遗卒，掇拾参合，必求其当。故姑俟搜摭，而未及上。苟能卒父志，死可以瞑目矣！’”遂有了岳珂补充修改成《金佗粹编》28卷和《金佗续编》30卷传于世间。在今天看来，此举既是完成孝宗便殿诏见岳霖时所说：“卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之”的旨意和家族荣耀光照后代的私念，亦是让岳飞这样一位爱国英雄，彪炳史册，激荡后人舍家爱国、为国尽忠的榜样，成为中华民族的共同精神财富。

摩崖石刻历经风雨的冲刷侵蚀，或许会越来越模糊，甚至消失殆尽，总有一天会无迹可寻。但是在这片土地上故事不会失忆，将会在代代相传之中，历久弥新，激荡岁月，让这一片土地继续安宁，生生不息，创造属于这个时代的摩崖石刻。

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