丰富源泉 不竭动力
——庆阳市弘扬农耕文化促进农业文明综述
本报记者 先朝阳
由于破碎的塬面和干旱的气候等因素制约,庆阳农业生产的效益并不是最好的,但农业部和省委、省政府却曾先后两次在庆阳市召开旱作农业现场会,推广“庆阳经验”。正如农业部一位官员所说:“作为西部干旱地区,庆阳的旱作农业生产无疑是最具代表性、最具典型意义的。”
深厚的农耕文化,是庆阳农业文明永远的背景
庆阳是华夏农耕文明的发祥地之一。远在20万年前,就有人类在这里繁衍生息。7000多年前,蒲河川谷就开始了垦荒植谷的早期农耕。夏商时期,庆阳属禹贡雍州之域,周先祖率族人来到这里,“教民稼穑”“树艺百谷”,开启了华夏农耕文化的先河。
在几千年的历史中,庆阳先民们事农桑,务耕作,重农务本,民风敦纯,逐渐形成了内涵极为丰富的农耕文化。陇东民俗研究专家李建荣教授认为,形成于庆阳的周祖农耕文化,其核心精神是“勤劳朴实的农本思想,艰苦奋斗的创业作风,开拓创新的变革意识”。庆阳市被誉为华夏远古农业的“北方摇篮”,被中国民俗学会命名为“周祖农耕文化之乡”。
有着丰富内涵的农耕文化,不仅成为庆阳最具代表意义的文化符号,也对庆阳的社会历史和经济发展产生了深刻影响。
历史上,庆阳一直是农业生产的重要地区,素有“陇东粮仓”之称。革命战争年代,庆阳人民不畏艰险,响应大生产运动,积极发展生产,极大地支持了中国革命事业。有关专家认为,革命战争年代形成的老区精神,和周祖农耕文化的内涵一脉相承。最具时代特色的老区精神,是对农耕文化在传承基础上的创新。
淳厚的民俗风情,是庆阳文化产业丰富的源泉
悠久的周祖农耕文化,孕育了庆阳淳厚而独特的民俗风情。庆阳的传统民俗文化独具特色,非物质文化遗产非常丰富,香包、陇绣、民间剪纸、道情皮影和陇东民歌被称为庆阳“五绝”。
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