季颁：遵从内心而画

在季颁的工作室，一幅描摹渔船满载的中国画正待完成，画中渔民妇女彩色的头巾迎风吹起，映着满船的喜悦，浓郁的青岛渔民气息溢出了画面。“我的人物画创作，目前主要是两类主题，一类是西藏生活，一类是青岛渔民。”季颁说，人物画向来是入世之作，是关注当下生活，与时代特色吻合的，“我用淡墨处理方法，细致入微地描摹渔民特征。”季颁的一幅《渔》，入选了第十一届全国美展。

艺术家应该是亲近自然的人，热爱生活的人。季颁认为“只有热爱生活了，才能体会微妙的细节，有热情传达出来，做出比较好的创作来。”入世画现实人物，出世则画传统花鸟，从幼时就喜欢养鸟，并对鸟类深有研究的季颁，笑言自己“是画家里最会养鸟的，养鸟人里最会画画的。”

钟爱传统

深入敦煌内涵美

“父亲对我的艺术培养很超前。”季颁的绘画世界，从四五岁时就打开了，父亲擅长中国白描插图画，经常画小人书、插画，家里满满几大书柜的小人书，成了季颁的文艺启蒙宝藏。“父亲没要求我学习画画，没要求我临摹画册，就是让我去看、去观察、去表达。”在书桌旁看着父亲画画长大的季颁，有了浓厚的绘画兴趣也打下了白描基本功。后来他成为清华美院壁画专业的本科生，又在本校念了中国画专业的硕士。

季颁回顾自己年轻时的绘画岁月曾有一段“无知者无畏”，想着突破传统，“天天看敦煌，天天看壁画，觉得看多了就烦了”，对中国传统画没有吃透的他，开始关注冲击力更强烈的欧洲当代艺术，在创作中摒弃了一些中国画传统画法。后来不断补充营养，从中国传统中汲取营养，“40岁左右回头看敦煌壁画，确实跟老师当年讲的那样好，非常精彩。”这时候的季颁也掌握了壁画矿物质颜料的运用，深刻感受到壁画内涵的美。“现在越来越热爱中国传统艺术。”季颁认为，艺术是没有进步特征的，不能说古代的作品比今天的差，也不能说莫扎特比流行乐差，只是每个时代都有艺术的最高峰。而他，最欣赏的是唐宋时期的中国画，而元代以后的“文人画”，已经不是画家的创作了。经历过前卫、回归于传统的他，“更加热爱经典的纯粹的作品。”

描摹时代

记录青岛渔民生活

在青岛大学执教19年，又进入青岛画院专职创作，季颁一直以入世的态度画入世的人物。“人本身就是入世的，与周围的生活紧密契合，因此人物画与时代结合特别紧密。”由于当下时代与中国传统时期差别很大，人物画其实已经西化，“是中国画各种题材中受西方影响最大的。”这种影响表现在很多层面上，尤其是技术层面，比唐宋人物画细腻、准确，有明暗、有构图。不过，当下中国画中的人物画与油画还是存在很大的差别，“但这种差别比起与古代人物画的对比差别，已经是很小了。”

在这种“相对差别”的理解中，季颁坚持了偏向现实主义的人物画创作。用敦化壁画传统的矿物质颜料，创作浓墨重彩的西藏主题人物画。曾经几度进入西藏深入生活，观察当地人的生活，季颁创作的《春到高原》入选第十三届全国美展，“用传统的方法表现西藏当代生活。”而更贴近身边生活的渔民题材，一直也是季颁所钟爱的。“渔民与市民生活密切接近，我们在市场、码头，经常与他们接触。”在创作渔民画的时候，“用传统壁画材质很难把劳动人民细致入微的特征传达出来，我用淡墨的处理方法细致描绘。”季颁的渔民画是纸上的工笔，每一层都很淡，几十遍画下来也会有比较厚重的效果。画中的渔民，很有胶东半岛的色彩，尤其是渔民妇女的彩色头巾，色彩鲜明，张扬着本地渔民的风采。

亲近自然

有热爱才更艺术

曾经在青岛大学开了十几年古代花鸟临摹课程，季颁不同于其他教师从笔墨图式讲起，“我开始就讲鸟，讲鸟类的全身结构、生活习性。”不养鸟的人很难细致体会，把鸟类的这些特点精道地画出来。季颁从小就热爱自然，可以蹲在墙角观察一下午的蚂蚁，还跟着父亲一起，饲养吃谷物的小鸟。如今在他的工作室，陪伴他作画的是一只欢快的黄雀。因为喜欢自然，喜欢鸟类，季颁也读过许多鸟类科普书。曾经有北京画院的朋友劝他出一本关于中国古代名画中的鸟类考，“从古代名画中所画的鸟类，推断画家生活的地理环境。”季颁说积累的资料多了，也许以后可以出这样一本书。

“花鸟画比较出世，要求绘画的人比较娴静。花鸟画也是中国画中受西方影响比较少的。我的画继承了宋代院体花鸟画的传统。”季颁的花鸟画从来不拿去评奖，但是依然在花鸟画界有一定名气，“因为纯粹、因为喜欢、因为热爱而画。”

在季颁的艺术理念中，首先“艺术是不具备进步特性的，新不一定好，老不一定差。好的作品最主要是经典的作品。”所谓“新”与“老”只能是流行与过时，不能说“好”与“差”。“艺术家创作的时候，不该去想新与旧的观点，而是要遵从内心，画最想画、最想传达的作品。”在他看来，“艺术家应该是天真的人。”

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