相约崂山·悦读《论语》－少年养志夏令营

一个民族文化的历史传统及其精神传承,往往是通过对经典的研习来体现的。当我们沉浸在经典的语境之中而含英咀华的时候,我们不仅能体会到心与古人相接的无限喜悦,我们的心灵也会在不知不觉中受其涵化,得其滋润；我们的精神世界会变得更加宏大开阔、博厚高明；我们的言谈举止、行为态度、处事方式,也会逐渐地摆脱粗俗、粗厉、粗豪,而趋于温润、温和、温雅。孔子提倡“学以为己”,正是指一个人要通过学习来改变自己的生活态度与处事方式,改掉身上的一些不良习气,变化气质,使我们的心灵世界与行为表现能够一致,从而成就自己独立与完善的人格,所以说“文质彬彬,然后君子”。

半岛都市报社联合新壹佰教育、德风国学馆推出“悦读《论语》－少年养志夏令营”,2019年暑假相约崂山,在碧海蓝天青山绿树间悦读《论语》,实现心灵的自我启迪,从而完善人格,成为君子。

夏令营营区坐落在崂山区元宝山庄,紧临元宝山,占地50亩。住木屋、喝崂山泉水、现摘水果蔬菜,感受收获的喜悦,亲近大自然,亲近圣贤。

论语书

《论语》上篇:

1、《论语》人物篇:“见贤思齐焉”亲近圣贤,智慧做人。

了解人物生平及成就,精选《论语》内记录先贤圣人的故事、言行、事迹进行讲解,深入了解圣贤。

至圣先师:儒家创始人孔子、复圣:孔门十哲颜回、宗圣:曾子(人物加图片)

随着国家教育改革,对国学经典教育的推崇,每年的中高考都会出现和经典有关的题目,你不得不知的儒家圣人。(颜回、曾子考题图片)

2、《论语》礼仪篇:“不学礼,无以立”

中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世界。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。《论语》中说:“不学礼,无以立”,就是说不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。精选《论语》礼仪章节、段落内容进行讲解,教导孩子们尊老敬贤、尊师重道、礼貌待人、衣着容貌,行为举止等礼仪,做谦谦君子。

3、《论语》孝道篇:“孝弟也者,其为仁之本与”

《论语》中所主张的“孝”,是“为人之本”,也是人安身立命的基础,更是用来判断一个人的价值标准之一,同时《论语》章节又阐述了如何践行“孝”。

4、“读书百遍,其义自见”——经典诵读

一部《论语》,铭刻了先哲的谆谆教诲；一代师尊,为我们留下了多少精神的财富,吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌。诵读精选《论语》人物篇、礼仪篇、孝道篇内容,通过讲解对内容有所理解再通过诵读达到熟练掌握的程度。

左颜回,右曾子

《论语》下篇:

1、《论语》学习篇:“学而不思则罔；思而不学则殆”

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”表达乐学的态度；“学而时习之”、“温故而知新”阐明学习的方法。《论语》中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位,值得今人借鉴。

2、《论语》做人篇:“君子欲讷于言而敏于行”

“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎”《论语》教会我们如何提升自我内在修养,如何与人交往,如何处事。自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉,它形象、生动地教会我们人生永恒的法则。

3、“读书百遍,其义自见”——经典诵读

一部《论语》,铭刻了先哲的谆谆教诲；一代师尊,为我们留下了多少精神的财富,吟诵经典,让民族的精神在我们血脉中流淌。诵读精选《论语》学习篇、做人篇内容,通过讲解让学生对内容有所理解,再通过指导性诵读,让学生达到熟练掌握的程度。

师资:现代思维与经典的完美结合

柯利刚:首都师范大学中国古代文学博士毕业生。多年以来一直从事国学教研、教学工作,夏令营教学顾问。

栾燕燕:德风国学馆馆长、集训营教学总监。从事思维导图教学10余年,运用思维导图技术将全部《论语》进行分析总结,帮助学生掌握《论语》精髓。

王森:北京爱读经推广中心高级讲师、太原爱读经家学馆馆长、夏令营教学顾问。

夏雪:青岛大学汉语言文学本科、研究生现当代文学专业,德风国学馆《论语》精讲老师、夏令营讲师

王雅淇:青岛大学汉语言文学本科,德风国学馆国学老师,夏令营讲师

李印琴:崂山金山玄门派第二十三代传人,现任市南两校的武术老师,夏令营武术教练。教学内容:武术基本功、五步拳、少年拳或太极。联系电话(微信同号)15318731056,微信咨询报名

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