名家笔下的秋天 张培胜

悄悄地，秋来了。

一片黄叶，一缕清风，一纹涟漪，总能给我遐想，一会儿思绪翻涌，一会儿沉思如佛——这就是我对秋的感受。然而，令我佩然起敬的还是那些名家，他们对秋的感悟，着实给干涸的沙漠一汪清泉，给郁闷的空气一腔清新，怎不令我心动？临窗而坐，静静地，聆听细雨润尘，领略轻风拂面，咀着名家的文字，和着名家的情愫，把秋情“吸”到心里去。

“秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这‘秋\’，这故都的秋味。”作为名家的郁达夫，他道出北国之秋的神韵，他不远千里赶到北平，就是为了尝“秋”，可见，郁达夫对秋何其眷恋。相对南方的秋而言，故都的秋更显淳厚，“你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。”难怪郁达夫发出这样的感叹：秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。

南方的秋果真没了色彩吗？那不是。生在台湾的张晓风对秋的感受就不一样，“秋色出现得比较晚一些”。他通过在南方生活的几个片断来展示自己对秋的感受。“满山的牵牛藤起伏，紫色的小浪花一直冲击到我的窗前才猛然收势。”这样的牵牛花，这样的秋景，了然一心的是团花似锦，神往之情油然而生。她教会我们读懂秋的方法——这坚硬明朗的金属季。让我们从微凉的松风中去认取，让我们从清新的草香中去认取。张晓风对秋心存迷恋、虔诚和敬畏，联想到生命：愿我的生命也是这样的，没有大多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有成熟生命的深沉与严肃，只有梦，像红枫那样热切殷实的梦。

秋天，对大多数的名家而言，是个惬意的季节，而作为灵魂导师的史铁生，就不这样看了，他的人生坎坷，在青春年华时，却瘫痪双腿，最后，连双肾也失去了。他受着病痛折磨，忍受着生活的无奈，大部分人生在轮椅上坐着。就是这样一个人，写出了许多感慨万千的篇章。面对秋天，他严肃思考着人生的真谛，思考生命的真实，思考母爱的伟大。他在《秋天的怀念》一文中，淋漓尽致地写了母爱的伟大，细致入微的体贴，默然无助的眼神，而最后，母亲悄然离去。在这个秋天里，史铁生心痛，表达了对“子欲养而亲不待”的悔恨之情，对母亲不解的懊悔。“黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。”面对富饶而美丽的秋天，史铁生却无限感伤和怀念。

罗兰没有史铁生那样的惨境，对人生自然崇尚淡泊，从她的《秋颂》中可以读出旷达淡然的人生观，“秋天的风不带一点儿修饰，是最纯净的风。那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。无须参与，不必留连。”她从季节的变换中，悟出生命的规律，秋天是收获，成熟，充盈的季节。然而，罗兰一枝独秀般，脱离凡尘的想法，看出的是人生的平淡，体现了豁达的人生态度：得与失，宠与幸都不必太在意，平淡的生活才是生命的本真。

我喜欢读名家笔下的秋天，读者想着，走进了名家的心灵世界，了解不同的人生境遇，丰富了自己的人生经历。他们用睿智的目光，精深的情感，隽永的笔触，描绘了多彩的秋天，也展示了多姿的人生，这给我的心境一片温暖，给枯燥的人生一片坦途。

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