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端午 以草养生 粽有真情

来源:青岛早报 2018-06-15 07:03   https://www.yybnet.net/

相约端午·往昔今夕

养生与游乐

民俗是一个民族的集体抒情诗,走进岛城大街小巷,已经能感受到如今的人们,赋予端午这个传统节日更多的美好情感。包粽子、吃粽子,挂艾叶、佩香囊,还有赛龙舟、看马戏、荡秋千……端午节丰富生动的民俗活动,不仅让我们感到放松和愉快,更体验到民俗文化的博大精深。

端午养生

古代“卫生节”草本养生

渔家傲·五月榴花妖艳烘

【宋】欧阳修

五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送,生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。

“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。 ”端,初也。五月之第一五日,即为端午节。不少诗人的诗中都有描写端午时分,人们采撷艾蒿、蒲草,买五色丝带缠在手臂上的民俗情景。“轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。”北宋诗人苏轼在《浣溪沙·端午》一诗中也记载了“浴兰”的端午民俗。其实,春秋之前端午节是祛病防疫的节日,插艾蒿、沐草药浴、系五彩绳、佩戴香囊荷包这些民俗里,也有着这个时节特殊的养生含义。

蓄兰为沐浴 防虫抑菌

端午是最古老的“卫生节”。汉《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”,谓“蓄兰为沐浴”。屈原《楚辞·九歌》里也有“浴兰汤兮沐芳”的记载。此俗至今尚存,蒲、艾等煮成汤水洗浴,既治皮肤病,也去湿邪。

何为蓄兰沐浴呢?就是把佩兰煎水进行药浴,可以解表散寒,化湿和中。青岛中医医院儿科主任葛湄菲主任告诉记者,中医向有“芳香辟秽”一说,佩兰中含有丰富的挥发油,泡过佩兰浴的人身上会留有清透浓郁的香气,不仅对皮肤好,还可以防止蚊虫叮咬,去除污浊病气。虽然这个习俗在青岛并不明显,但青岛也有不少养生会馆提供不同功效的药浴服务。茫茫千年,民俗文化源远流长到今天,蓄兰药浴的习俗也逐渐生活化和日常化,成为人们养生放松的一项重要活动。

悬艾叶菖蒲 百草为药

民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们也把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门楣,悬于堂中。中医学上以艾入药,有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。菖蒲是多年生水生草本植物,它狭长的叶片也含有挥发性芳香油,是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

“五月五,过端午;拉露水,插艾蒲;吃粽子,系五索;戴个荷包香馥馥。”这是一曲曾在青岛广为流传的端午节歌谣,唱出了过端午节丰富有趣的民俗活动。青岛的端午节民俗具有胶东一带独特的地域文化内涵。 《胶澳志·民社志》转录旧县志记载:端午节要“门悬蒲艾,人簪艾叶,儿女系五色丝于臂,以辟邪。 ”端午这天清晨,一大早,人们还会带着孩子去野外拉露水、采艾蒿,用手绢把庄稼苗或草叶上的露珠采下来,擦在眼睛上,据说可明目,一年不生疮疤癞疖;采来的艾蒿插在门旁,还可驱虫避蚊。

夏令养生始 冬病夏治

“五月符天数,五音调夏钧。 ”端午节是春夏之交的重大节日,葛湄菲介绍,过完端午节,就算正式进入盛夏,蚊虫叮咬引起的疾病增多,端午习俗就主要贯穿了驱虫杀菌、化浊醒脑的养生理念。

除了插艾草和涂雄黄酒外,给小孩佩戴包有艾叶菖蒲的香囊,也同样能起到夏季驱蚊杀虫的作用。葛湄菲向记者展示了现在的香囊,“除雄黄外,里面还有一些苍术、白芷、菖蒲、川芎、蒿本、甘松、山奈、冰片,可以缓解夏季头疼,达到醒脑除湿的作用。 ”中医倡导人们从端午开始预防夏季疾病,尤其是夏季感冒、发热、中暑等疾病,据介绍,门诊特意将这些药物制成香囊,免费赠送给端午节当天来儿科就诊的孩子们,一方面为了提醒孩子和家长提前防病,另一方面则是对端午习俗的传承。

《湖亭观竞渡》【宋】楼钥涵虚歌舞拥邦君,两两龙舟来往频。闰月风光三月景,二分烟水八分人。锦标赢得千人笑,画鼓敲残一半春。薄暮游船分散去,尚余箫鼓绕湖滨。

端午游玩

龙舟竞渡 亲近自然

“五月五日,为屈原投汨罗,人伤其死,并将舟楫拯之,因以为俗。 ”《荆楚岁时记》中如是说。相传古时,楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救,将米团抛入江中,避免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。直到如今,端午节最应景的节目就是赛龙舟。端午节也叫龙舟节,可见赛龙舟是端午节必不可少的一项活动。

忆传统 赛龙舟起源于纪念

在急促的鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏,以娱神与乐人,是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了,有史料记载,唐、宋、元、明、清各代,均有临水边观看龙舟的娱乐,也属于游戏之类。多首口口相传的“观竞渡”的诗歌,以及诸如宋张择端《金明池夺标图》等的艺术作品,都描绘了此景。

龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头、船尾饰龙尾,装饰华丽,龙船竞渡前,还有请龙、祭神的习俗,在正式竞渡开始时,气氛十分热烈。唐代诗人张建封在《竞渡歌》中,如此描述:“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声。两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪惊千雷。 ”这些诗句淋漓尽致地写出了龙舟竞渡的壮景。

寓意添 爱国主义体育娱乐

赛龙舟除纪念屈原之外,在各地人们又赋予了不同的寓意。例如,江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区,划龙舟的传说有所不同。

直到今天,在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。类似的,北方多地也会划旱船的活动。在划船时,又多有唱歌助兴的龙船歌流传,多是根据当地民歌与号子融汇而成,唱歌声雄浑壮美,扣人心弦,即“举揖而相和之”之遗风。

此外,划龙舟也先后传入邻国日本、越南等,甚至到了英国。1980年,赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛。可见,赛龙舟已经成为展现一种爱国主义、集体主义精神的体育娱乐活动,成为中华民族代代传承的精神图腾。

游兴起 小长假戏水这里去

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 ”相约端午,今人可以将这一个深情的节日演绎得更加丰富温馨。

青岛市博物馆、美术馆、民俗博物馆等感受历史文化熏陶,追溯节日传统;去北九水戏水、石老人逐浪、栈桥边乘船观海,三天假期,岛城周边转转,能给市民和游客不少放松休憩去处;还有孩子们最爱的水上乐园,或者哪怕只是去观看动物表演、在公园荡秋千等,也都是端午时节强健体魄、亲近自然的多样方式。

撰稿 杨健 钟尚蕾 滕宜澄 金泽钰

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