菜地惊现古遗址 部落古国与图腾

在明黄色的车厢里,一路向前,车停在了东郭庄站。

出了地铁口,是西郭庄社区,隔壁便是东郭庄社区。东郭庄,是城阳的社区,曾经是一个移民村。据赵氏祖谱载:明永乐二年,赵氏高祖赵仪自青州府窑沟疃来胶州小麻湾,后来移居到不其城北古庙宇旁建村,定村名古庙头。清康熙年间,赵氏八世孙横祖率五子由古庙头东迁至一郭楼附近立村,名郭庄。后分为两村,以东西命名。

地铁的建设,给这片土地带来了便捷,因此开发也在进行中。相信不久,一座座高楼大厦将拔地而起。

在城阳,地铁途经东郭庄、沟岔、农业大学、正阳中路、小寨子、凤岗路、流亭和仙家寨。

从正阳中路下车,骑行站外的自行车,沿路西行500多米,在黑龙江北路交叉口旁,就是城子遗址。如今,这是一隅的小公园,绿地之上,青松挺立,起伏的地势,向来人展示遗址的脉络。

城阳区首批党史地方史志专家组成员邵为民先生说,此处原为古不其城的东北角,地势较高,俗称“东城顶”。遗址北临墨水河,西与胶州湾相望,东西长约250米,南北宽约200米,总面积有近50000平方米。除龙山文化遗址外,还有商、周、汉代文化遗址。

那是1963年春天,一支科考队在一片菜地考察时,意外采集到大量的新石器时代珍贵文物:石器、骨器、陶器、蚌器等。出土的石器锋利磨光,制作精细。陶器胎质坚硬,造型优美,以灰陶、黑陶为主,红陶次之。经专家确认:该遗址为龙山文化遗址,距今有4000多年的历史。这一发现令世人震惊,1977年被列为山东省文物保护单位,是城阳域内首个被列为省级文物保护单位的文化遗址。

“城阳域内龙山文化遗址共有4处,分别是李家宅子头龙山文化遗址、城子龙山文化遗址、半仟子龙山文化遗址和冷家沙沟龙山文化遗址,主要分布于白沙河沿岸。出土的文物主要有石器、陶器、骨器、蚌器等。其中,1952年3月发现的李家宅子头龙山文化遗址是在青岛市郊区首次发现的原始社会晚期遗址”,城阳区党史研究中心编研科曾范军科长说。

城子一带,临近胶州湾,北有墨水河,南有白沙河从此入海。这块冲积平原上水草丰美,气候宜人,自古就是先民的理想居住地。又因渔盐之利、交通之便,商贾往来,经济发达,在春秋时期就形成了一定规模的人口聚居中心。城阳古称“不其”(fuji)。这个名字透露出一种神秘的色彩,为什么以此为名呢?起源的说法不一。一种说法是起源于两个部落,著名考古学家王献唐在《炎黄氏族文化考》一文中称,原始社会末期,在不其山周围生活着“不(fu)族”和“其(ji)族”两个部落,山则以二族得名(不其山即今铁骑山)；另一种说法是它起源于一个古老的方国。在远古时期,山东半岛为莱夷的属地。莱夷之中,又有“其”族一支。到了商周之际,“其”发展为山东半岛周围的一个古老方国,它的国名叫作“其”。谭其骧教授1962年在上海史学年会报告中说:古代我国东北海滨沿海一带居住着发音“不其”、“不夜”、“不而”的民族,故其地以此得名。

还有一个有趣的说法。古城阳地域的“不族”和“其族”作为东夷族的一支,是以飞鸟作为图腾崇拜的。从古代文字中“不”和“其”字的写法来看,这两个字本身就极像飞鸟的形状。“时至今日,在城阳区有些乡村仍残留着鸟图腾崇拜的遗风。例如:媳妇生孩子后,女婿要到岳父母家报喜。报喜时需带上一公一母两只鸡,如果生了男孩儿,就在公鸡翅膀上系一条红布条；若生的是女孩儿,就在母鸡的翅膀上系一条红布条。女婿无需言明,岳父母一看红布条就知道生的孩子是男是女了。因为鸡为驯养的鸟类演化而来,与鸟同属禽类,以鸡代鸟这种沿袭下来的习俗也就合乎情理了”,曾范军科长说。

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