明朝名臣韩雍 二十岁考中进士，与宁王斗争多次

韩雍画像。（资料图片）

韩姓在两宋时期达到辉煌顶峰后，从元朝开始声势不再。原因之一在于韩姓遭受战乱，人口损失惨重，此前的大族后裔，泯然众人矣。

但是在明朝，仍有多个韩姓人及家族出现在历史舞台上，继续发挥着重要作用。如名将、诗人韩雍，名臣韩文，内阁首辅韩爌（kuàng），广东博罗县韩鸣凤家族，明末绣女韩希孟，山东胶州韩成武将家族等。

韩雍与宁王较上了劲

韩雍（1422-1478），字永熙，苏州府长洲县（今江苏苏州市）人，与著名思想家、军事家、心学集大成者王守仁（王阳明）相提并论，明朝中期名臣、诗人。

正统7年（1442），20岁的韩雍考中进士，出任江西御史，后参与平息镇压浙江叶宗留及福建邓茂七农民军起义。

景泰2年（1451），韩雍升任广东副使，大学士陈循推荐他为右佥都御史，巡抚江西。

江西庄稼收成不好，韩雍上奏请求免去百姓要交的秋粮，又弹劾宁王朱宸濠，使得宁王府官吏获罪。

朱宸濠的一个弟弟向韩雍暗中透露朱宸濠要叛变，韩雍用计让他写在纸上，然后向朝廷禀报。

朝廷派人去查朱宸濠，却没查出任何事来。朝廷认为韩雍离间藩王，派人来抓韩雍。韩雍拿出朱宸濠弟弟写的文字，得以释放。

天顺元年（1457），韩雍改任山西副使。朱宸濠状告韩雍擅自乘坐轿子等，韩雍被捕入狱，削去官职。

不久，韩雍被起用为大理少卿，又恢复右佥都御史职位。

天顺4年（1460），韩雍巡抚宣府、大同。3年后，出任兵部右侍郎。

平息广西大藤峡农民起义

成化元年（1465），韩雍以右佥都御史职务平息广西大藤峡农民起义，俘杀首领侯大狗。

为防止以后再有造反的事，韩雍把横悬在峡中的大藤砍断，改地名为断藤峡。

韩雍升任左副都御史，提督两广军务。韩雍为节约军饷，在叛乱还未完全平息的情况下，遣散军士，叛军余部趁机再起。

成化5年（1469），在家居丧的韩雍被起用为右都御史，总督两广军务。经过多年的艰苦讨伐，韩雍终于平息了各地的叛乱。

成化9年（1473），柳州、浔州各少数民族又发动叛乱，兵部弹劾韩雍向朝廷奏报不实。

韩雍为人颇有威仪，对待部下很严，两广的官员对他十分畏惧，借机攻击韩雍，说韩雍贪欲纵酒，滥加奖赏，胡乱开支花费等。

成化帝派给事中张谦等去调查，张谦回朝后，半为捏造、半为事实地报告了韩雍的情况。成化10年（1474），韩雍被勒令退休。

成化14年（1478），韩雍去世，享年57岁。成化帝派人前往赐葬祭，录取韩雍的儿子韩文为太学生。正德年间，韩雍被追谥为“襄毅”。

韩雍有《襄毅文集》传世。

韩雍有许多逸闻趣事

关于韩雍，有许多关于他的逸闻趣事至今仍在流传。

韩雍在做御史时，有一次，一封由明英宗颁赐给宦官的敕书，被都御史认为是普通公文而误拆。当时明英宗比较宠幸宦官，即使是都御史，也不敢惹宦官们。

都御史找到韩雍，共商对策。韩雍说，他将设宴请宦官，解决这个难题。

韩雍伪造一封假信，把被误拆的敕书藏在身上。第二天，他在宴席前悄悄把假信交给邮卒，叫邮卒在宴席开始后送交自己。

宴席中，宾主相谈甚欢，那个邮卒果然按计划送来了信，交给韩雍。韩雍拆开，读了几句后，很惊慌地说：“哎呀，这不是给我的。”

他乘机把已拆封的敕书调换了，送给宦官，一再谢罪，并请求与邮卒一起领罚。宦官被韩雍的诚意感动，反而连连劝慰，大家继续畅饮，这个事情就圆满地解决了。

韩雍镇守两广时，一天，他在后厅宴请当地乡绅，饭后踢球为戏助兴。

比赛结束后，韩雍派人在后厅放一个石球，并指示说，如果有人看到那个石球并问起，就说“这是韩公平常所踢的球”。果然，那些看到石球的人，都认为韩雍力大无穷而吃惊不已。

还有就是，韩雍在伞盖下暗中藏着磁石，在头发里藏着铁屑，每当他外出时，磁石和铁屑相互作用下使得须发贲张，加上韩雍体型魁梧，见到他的人，无不把他当做神明。

明朝洪洞韩文

为人正直刚毅，铲除“八虎”获罪

韩文，明朝中期大臣，官至户部尚书。他是北宋相州韩氏韩琦的后裔。

韩文的名“文”字，有一个传说故事。《明史·韩文传》中记载，韩文出生时，他的父亲梦到一个身穿紫衣的人把北宋名臣文彦博抱送到家中。为此，韩文的父亲给他取名为“文”。

与宦官斗争失败“家业荡然”

正德元年（1505），正德皇帝即位后，宫中太监刘瑾、马永成、谷大用、张永、罗祥、魏彬、丘聚、高凤等“八虎”，天天引诱贪玩好耍的正德帝玩鹰弄兔，不管政务。韩文每次退朝，与属下谈到这些，都声泪俱下。

户部郎中李梦阳对韩文说，您是国家重臣，看到国事如此，哭有什么用？您应该出面，与其他重臣一起向皇上谏言，将“八虎”铲除才是。

韩文闻言道，“不死不足报国。”

韩文与其他重臣联系好，上疏痛斥“八虎”的恶行，“伏望陛下奋乾刚，割私爱，上告两宫，下谕百僚，明正典刑，以回天地之变，泄神人之愤，潜削祸乱之阶，永保灵长之业。”正德帝看了后，“惊泣不食”，刘瑾等人非常害怕，跑到正德帝面前痛哭不已。正德帝心一软，不仅饶了他们，还让他们分掌宫中要职。

韩文由此得罪刘瑾，不久被诬陷落职，列入奸党。韩文返乡时，只乘坐一轿子，随身一车行李，别无他物。

刘瑾仍不解恨，又捏造罪名把韩文逮捕，打入诏狱。数月后，韩文才得以释放，被罚米千石，最终使得“家业荡然”。

正德5年（1510），刘瑾被诛杀，韩文复职，后退休。

正德16年（1521），嘉靖帝朱厚熜即位。嘉靖帝派使者携玺书慰问韩文，赐予羊、酒，每月送给韩文米4石。

后来，嘉靖帝又加授韩文为太子太保，荫补他的一个孙子为光禄寺署丞。

嘉靖5年（1526），韩文逝世，享年86岁，被追赠为太傅，谥号“忠定”。

韩氏连续7代成科举仕宦家族

韩文反对宦官的事迹，赢得明朝人的尊敬，有关韩文的传记资料很多。

韩文有3个儿子：大儿子韩士聪，举人出身，官至知州；二儿子韩士奇，进士出身，官至湖广左参政；三儿子韩士贤，举人出身，官至两淮运司同知。

韩文使洪洞韩氏成为延续120多年、连续7代人的科举仕宦家族，他的子孙两代10人都有功名或入仕。直到晚明时期，洪洞韩氏还有人考中进士。

进入清朝后，洪洞韩氏在科举与入仕上仍出了不少中低级官员和生监。

整个明朝，洪洞韩氏家族10人考中进士，32人为官，其中不乏尚书、布政使、知府等。

韩氏家族一共拥有30个牌坊，最多的是表彰族人升官与科举成就的牌坊。

韩文一个人就有10个牌坊，韩士奇有4个。除个人牌坊外，有一些牌坊是表彰数人的，如三世进士坊、三凤坊、兄弟同科坊、世瑞坊、七世科甲坊等。

洪洞韩氏除科举传家外，另一个特点是世代为医。韩氏家谱记载，不少族人都是医生，有一些还是御医，医术是洪洞韩氏强盛的原因之一。

韩文79岁时作《垂教遗言》，提出“清白传家”的“为我子孙贻安悠久之计”，将“清白传家”作为传家至宝。

山西蒲州韩爌

任内阁首辅，执掌东林党

韩爌，蒲州（今山西永济市）韩阳镇人，东林党元老，官至内阁首辅。他在历史上的主要功绩是主治阉党、执掌东林党。明朝中后期泰昌至崇祯年间发生的诸多大事，如红丸案、魏党案等，韩爌都参与其中，并起了相当的作用。

辅佐天启帝朱由校登位有功

韩爌出身于官宦家庭，他的父亲韩楫嘉靖44年（1565）考中进士，官至陕西布政使司左参议，晚年弃官归田。

韩爌在万历20年（1592）考中进士，两年后任职为翰林院编修，后又充任正史纂修官。

泰昌元年（1620），韩爌出任礼部尚书兼东阁大学士，参与机要事务。

不久，泰昌帝病危，韩爌等接受泰昌帝遗诏，竭诚辅助，朝廷内外都看重而依靠他。

因为辅佐天启帝朱由校登位有功，韩爌被加封为太子太保、户部尚书、文渊阁大学士，不久又被加封为少傅、太子太傅、建极殿大学士。

东林党人开始清算红丸案，即鸿胪寺丞李可灼在泰昌帝病危时所进的红丸药，导致泰昌帝连服二丸后就暴病而死，并牵连首辅、浙党领袖方从哲。

韩爌为此特别上疏辩白这事，向天启帝详细讲述了进药始末，提防不要因此而兴大狱，保护了方从哲，未造成大冤案，受到天下好评。

不久，宦官魏忠贤开始得势，朝中大臣大多开始依附于他。翰林院修撰文震孟向天启帝献上《勤政讲学疏》，影射魏忠贤。魏忠贤想要惩治文震孟，韩爌大力上疏营救文震孟。

天启3年（1623），韩爌进封为少师、太子太师，为内阁次辅。

受袁崇焕牵连而称病退休

天启4年（1624年）七月，韩爌晋升为首辅，处事持正，不党忠贤，遭到宦官魏忠贤的怨恨。

按惯例，内阁中执笔的只有首辅，但魏忠贤的同党、次辅魏广微想分享这个权力。韩爌上疏请求退休，规劝天启帝不要亲近魏忠贤等奸宦，魏忠贤和同党更加恨他。

天启4年（1624），韩爌愤然辞职退隐。

天启5年（1625），魏忠贤同党弹劾韩爌，将韩爌除名，剥夺官籍。

此后，魏忠贤同党又利用其他事件，诬陷韩爌窝藏赃款2000银两。

韩爌不得已，出卖田宅和向亲友借贷，偿还了所谓的“赃银”，以至于无处栖身而住在先祖的墓地。

崇祯元年（1628）年底，韩爌被起用为首辅。

不久，崇祯帝叫韩爌等人主治魏党，名曰“钦定逆案”，布告全国，分别予以处置。

韩爌等认为，要犯从严，协从不问，不宜诛连太多太广，仅列首逆要犯50多人上报，崇祯帝不满。直到崇祯帝想惩治的258人被一一列上，方才满意。

但崇祯帝仍怀疑朝内有党，疑忌大臣，朝廷上下人人自危。韩爌中允持正，保护官员、压制邪党，安抚人心，起到了重要作用。

韩爌是名将袁崇焕考中进士时的老师，袁崇焕被杀后，韩爌受到牵连，多次被弹劾。

韩爌无奈，3次上疏称病，请求退休，得到崇祯帝的同意。

崇祯17年（1644），李自成攻陷蒲州，逼迫韩爌出来做官，以壮门面。

韩爌不从，李自成抓住韩爌唯一的孙子进行威胁。为救孙子，韩爌只好出来与李自成相见。李自成没有逼他降顺，把他放了回去。

孙子得救了，韩爌却因为自己辛辛苦苦保持了一辈子的名节被毁而终日闷闷不乐。数月后，韩爌“愤郁而卒”，终年80岁。

广东博罗韩氏

文运亨通成望族

韩鸣凤，字伯仪，号海罗，今广东博罗县罗阳镇人。

韩鸣凤出生在一个士大夫书香世家。据光绪版博罗《韩氏族谱》记载，韩鸣凤的先祖在元末由浙江山阴逃难到了博罗。韩氏家族到韩鸣凤的祖父韩棨（qǐ）时，开始文运亨通，“始有仕宦登甲乙科者，不绝十世。”

韩棨在明成化22年（1486）考中举人，到明朝灭亡时，5代人中，共有26人取得功名，其中进士1人、举人11人。

韩鸣凤：廉洁奉公，关心民间疾苦

万历元年（1573），韩鸣凤和弟弟韩鸣金一起考中举人，韩鸣凤由此进入仕途。

在直隶高邮州（今江苏高邮市）知州任上，他关心民间疾苦，夜以继日地处理政务。他廉洁奉公，“一钱不肯轻入。”

他调任沅州时，高邮百姓“攀泣积道相送”，在途中树起“去思碑”，在高邮官署刻嘉政碑，为他歌功颂德。

在沅州知州任上，韩鸣凤继续施行德政：发仓赈灾民，关心守戍军士，狠刹克扣之风等。

因身体原因，韩鸣凤弃官还乡。沅州百姓刻《芷水贻思》《沅州政略》怀念他，修建“韩公祠生祀之”。

70岁那年，韩鸣凤去世，被追赠为礼部右侍郎兼翰林院侍讲学士。

韩日缵：以文章、气节、事功著称

万历35年（1607），韩鸣凤的儿子韩日缵考中进士，被选为翰林院庶吉士，官至吏部尚书。

宦官魏忠贤等专权擅政，党羽满朝，韩日缵却不屑与之为伍。

韩日缵以文章、气节、事功著称。崇祯6年（1633），韩日缵充任经筵讲官，劝谏崇祯帝“任用正人”，并对朝政提出了很多建议，得到崇祯帝的赏识。

韩日缵对族人非常照顾，他购买了县城附近的良田300亩作为义田，赡养贫困的族人。他还兴建韩氏义塾，教育族中子弟，修族谱，条列家规。

崇祯9年（1636），韩日缵积劳成疾去世，被追赠为太子太保，谥号“文恪”，明末大儒黄道周、名将洪承畴是韩日缵的学生，著名的东林党人黄尊素（晚明大儒黄宗羲父亲）尊韩日缵为“座上师”。

韩宗騋：清朝“文字狱”受害人

韩日缵有韩宗騋、韩宗驎、韩宗騄、韩宗骊4个儿子。

韩宗騋，自幼聪颖过人，韩日缵去世后，家道中落，加上国势日非，韩宗騋有了遁入空门的念头。

崇祯12年（1639），29岁的韩宗騋别母抛妻，到江西庐山出家，法名函可。

崇祯17年（1644），李自成攻破北京，崇祯帝上吊自尽。亡国消息传来，函可非常悲痛。

福王朱由崧在南京建立南明弘光政权，函可到了南京。不久，清军攻陷南京，弘光政权灭亡。

函可亲历清军攻陷南京的重大事变，无法超凡脱俗，写下了南明仁人志士抗争清军的见闻，记为私史，名为《再变纪》。

顺治4年（1647）秋，滞留南京的函可想回到广东，离城时，清军在函可身上搜出福王朱由崧答南明兵部尚书阮大铖的书信以及《再变纪》一书。

清军怀疑函可是南明余党，对函可严刑拷打，函可坚持说是“一人自为”，没有同党。函可被流放到沈阳，成为清朝“文字狱”的第一个受害人。

顺治16年（1659），49岁的函可因长期遭受身心摧残，“发白齿脱”，坐化而去。

封面新闻记者黄勇

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